Penyanyi yang kini bergelar doktor, Hanie Soraya, 28, selamat bergelar isteri kepada pengurus syarikat dan pemuzik, Omar Saifuddin, 30. Majlis yang diadakan hujung minggu lalu berjalan lancar meskipun persiapan dilakukan dalam masa singkat. 

Cantik menggayakan busana rekaan Kime Usof, Hanie gembira kerana segala persiapan dipermudahkan walaupun tema dan lokasi yang diingini tidak menjadi kenyataan. Memetik berita dari Harian Metro, rupa-rupanya Hanie mengimpikan sebuah majlis di pantai Terengganu. 

“Saya memang idamkan majlis kahwin di pantai Terengganu. Tapi, akhirnya saya memilih sebuah lokasi acara di Hulu Langat saja untuk memenuhi permintaan ibu yang nak jemput lebih ramai tetamu datang.”katanya. 

Perkenalan Hanie dan Omar bermula sejak 2020 lagi dan ketika itu Omar memang berhasrat untuk membawa hubungan mereka ke peringkat lebih serius. Namun ketika itu Hanie sedang sibuk dengan ‘housemanship’ . Jadi sekarang ni adalah masa yang sesuai. 

Pasangan ini dinikahkan bapa Hanie, Tahar Mohd Shariff. Pihak lelaki menyerahkan lima dulang hantaran dan dibalas tujuh oleh pihak wanita manakala mas kahwin mereka dirahsiakan. 

Emosi yang sihat amat penting dalam menjalani kehidupan harian. Apabila emosi terganggu perjalanan hidup seharian kita juga akan terjejas. Maka sebab itulah amat penting untuk kita memastikan emosi berada dalam keadaan stabil.

Dalam sebuah perkahwinan juga, adakalanya anda di antara kita mengalami gangguan emosi. Jika anda terus-terusan mengalami gangguan emosi, segala yang dilakukan terasa begitu hambar dan tidak bermakna.

Berikut perkongsian daripada Akhtar Syamir

Penderaan emosi dalam perkahwinan ada kalanya tidak disedari bila ianya bermula.
Sedar-sedar, anda dah mula menangis, depresi, sangat kecewa, hilang arah dan sebagainya.

Mungkin tanda-tanda ini boleh buat anda sedar yang anda mungkin sedang didera secara emosi.

1. Anda keliru tentang perasaan pasangan. Mulut kata sayang, tapi selalu ulang benda salah yang sama. Buatnya berkali-kali, kemudian minta maaf dan berkasih sayang. Tak dinafikan, setiap kali marah itu akan bertukar sayang.

2. Anda lebih mempercayai dia berbanding diri sendiri. Ini terhasil dari manipulasi pemikiran dan perbuatan pasangan yang termanya ialah gaslight. Apa yang anda nampak dan fikirkan sentiasa dinafikan dengan bersungguh-sungguh. Sampai anda sukar nak pastikan yang mana betul, yang mana salah.

Dia juga akan buat sesuatu benda itu seperti tidak pernah terjadi. Macam takde apa-apa. Macam anda yang berlebih-lebih dan yang paling menakutkan, dia buat macam kita yang wujudkan situasi tu dalam minda.

3. Hari-hari anda disajikan dengan idea yang anda tidak boleh hidup tanpa dia. Sama ada berkenaan tiada siapa yang mahukan anda, atau dari segi apa yang anda kecapi sekarang adalah disebabkan sokongan dari dia.

4. Semua kesalahan akan berbalik kepada anda. Walaupun nampak jelas itu salah dia, tapi dia akan pusing yang itu salah anda. Sampai satu tahap, anda jadi malas nak tegur sebab akhirnya anda jugak yang salah.

5. Dia akan pisahkan keluarga dan sokongan dari luar. Ini akan menyekat sebarang kebangkitan jiwa yang mungkin berlaku. Anda akan bertarung seorang diri dan ianya sangat memenatkan.

6. Apa yang anda buat tidak pernah cukup bagi dia. Walaupun anda rasa dah berjaya, dah capai tahap yang hebat, tetapi dia akan memperkecilkan kejayaan tu. Umpama kejayaan tu tak beri apa erti pun. Ini sedikit sebanyak akan membunuh semangat anda.

7. Segala tindak tanduk anda akan diawasi. Dia akan sentiasa mencari kesalahan walaupun benda tu tak wujud. Ayat-ayat sinis selalu keluar dari mulutnya mengulangi kesalahan yang tidak wujud tu.

8. Ada waktu yang dialah pasangan paling hebat, paling romantik dan sebagainya. Pada waktu itu anda akan rasa sangat dihargai sehingga terlupa benda-benda negatif sebelum itu.

9. Dia suka berjanji dan menjual masa hadapan yang indah-indah. Apabila anda didera secara emosi dan sering dimanipulasi, anda akan sentiasa berharap dan mengimpikan yang dia akan berubah. Penantian ini akan berpanjangan sehingga anda tidak ada daya lagi untuk melawan.

Nombor 10, saya biarkan untuk anda isi.

Hidup dengan orang yang mendera emosi ini umpama satu larian marathon. Kita akan sentiasa mempersoalkan kekuatan diri. Ada kalanya ia menjadi terlalu penat dan kita mengalah.

Jika anda biasa lalui perkara ini, kuatkan diri dan berubahlah. Mulakan dengan diri sendiri dahulu. Anda layak untuk bahagia.

Sumber: Akhtar Syamir

Pertunangan adalah janji bagi kedua belah pihak iaitu bakal suami dan isteri dalam mengikat tali perkahwinan dan selalunya ia melibatkan waktu-waktu yang telah ditetapkan dan dipersetujui oleh kedua belah pihak.

Antara persoalan yang selalu timbul di dalam pertunangan ini, adakah dibenarkan syarak untuk mengiklankan atau dihebahkan pertunangan tersebut sepertimana diiklankan majlis perkahwinan atau pun tidak.

Sebahagian ulama’ melihat bahawa menyembunyikan pertunangan adalah suatu yang digalakkan. Ini kerana terdapat sebuah hadis daripada Ummu Salamah R.Anha yang mana Rasulullah SAW telah bersabda:

أظهروا النكاح، وأخفوا الخطبة

Maksudnya: Zahirkan (iklankan) pernikahan dan sembunyikan pertunangan.

Riwayat al-Imam al-Dailami di dalam Musnad al-Firdaus (1/1/27)

Disebabkan itu, sebahagian al-Malikiyyah berpendapat bahawa menyembunyikan pertunangan adalah digalakkan. Ini sepertimana yang terdapat di dalam kitab Syarh Mukhtasar al-Khalil yang mana al-Kharasyi Rahimahullah (wafat 1101H) menyebutkan:

وَأَمَّا الْخِطْبَةُ بِالْكَسْرِ فَيُنْدَبُ إخْفَاؤُهَا كَالْخِتَانِ وَإِنَّمَا نُدِبَ الْإِخْفَاءُ خَوْفًا مِنْ الْحَسَدَةِ فَيَسْعَوْنَ بِالْإِفْسَادِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِ الْمَخْطُوبَةِ

Maksudnya: Adapun al-Khitbah (pertunangan), maka digalakkan untuk menyembunyikannya seperti al-Khitan. Digalakkan untuk menyembunyikannya kerana takut akan hasad yang mana boleh membantu merosakkan diantara orang yang bertunang dan ahli yang ditunangnya.

Adapun sebahagian pendapat yang lain menyatakan bahawa tiada masalah iaitu dibolehkan untuk mengiklan serta menghebahkan perihal pertunangan seseorang itu kerana tiada nas yang sahih di dalam larangan berbuat demikian. Hadis Ummu Salamah R.Anha yang disebutkan sebelum ini, di nilai dhaif (lemah) oleh sebahagian muhaddis. Ini kerana terdapat perawi yang majhul (tidak dikenali) di dalam sanad hadis tersebut dan al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani Rahimahullah juga tidak memberikan apa-apa komentar di dalam Mukhtasarnya (ringkasannya) terhadap Musnad al-Firdaus tersebut.

Al-Syeikh ‘Atiyyah al-Saqr Rahimahullah (wafat 1427H), mantan Ketua Lajnah al-Ifta’ al-Azhar di dalam satu soal jawab agama yang dikendalikan oleh beliau juga berpendapat bahawa tidak mengapa untuk menghebahkan pertunangan dan menurut beliau tiada nas yang sahih di dalam larangan berbuat demikian. Menurut al-Syeikh lagi, jika sahih sekalipun, yang dimaksudkan melaluinya adalah larangan untuk berlebih-lebihan dalam menghebahkan pertunangan.

Kesimpulan

Kami lebih cenderung untuk mengatakan bahawa perlunya agar pertunangan itu dihebahkan. Ini bagi mengelakkan berlakunya pinangan atas pinangan  yang mana ianya jelas dilarang di dalam Islam. Dengan mengiklankan pertunangan, sedikit sebanyak boleh mengelakkan dari berlakunya perkara tersebut. Dalam sebuah hadis daripada Ibn ‘Umar R.Anhuma, Rasulullah SAW telah bersabda:

لاَ يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِلاَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ

Maksudnya: Janganlah seseorang itu membeli atas pembelian saudaranya dan janganlah meminang atas pinangan saudaranya yang lain kecuali jika diizinkan.

Riwayat Muslim (1412)

Al-Imam al-Nawawi Rahimahullah (wafat 676H) mengatakan bahawa hadis di atas secara zahirnya menunjukkan haramnya meminang atas pinangan orang lain sekiranya pinangan itu telah diterima dan tidak mendapat keizinan dari orang yang meminang tersebut. Jika berlaku perkahwinan, maka sah perkahwinan tersebut namun perbuatan meminang atas pinangan orang lain itu adalah berdosa.

Tiada masalah untuk seseorang itu menghebahkan pertunangannya. Namun janganlah berlebih-lebihan dalam menghebahkannya serta menyambutnya seolah-olah seperti berlangsungnya majlis perkahwinan kerana pertunangan itu adalah perjanjian menuju perkahwinan dan boleh sahaja sesuatu pertunangan itu dibatalkan.

Oleh yang demikian itu, bersederhanalah dalam pertunangan itu adalah lebih dituntut dan boleh juga sekiranya seseorang itu untuk merahsiakan pertunangannya untuk aman dari berlakunya hasad dengki dan sebagainya selagi mana tidak timbulnya fitnah. Wallahu a’lam.

Akhukum fillah,

S.S Datuk Dr. Zulkifli Bin Mohamad Al-Bakri

Mufti Wilayah Persekutuan