Untung pelakon, Che Ta atau nama penuhnya Rozita Che Wan dikurniakan suami yang tidak cerewet dalam urusan rumah tangga.

Rozita, 52, berkata, Zain tidak pernah mengarah dia melakukan kerja rumah atau pun menghalangnya pulang lewat ke rumah sekiranya mempunyai tugasan di luar.

Zain Tak Pernah Arah Che Ta Buat Kerja Rumah

Cerita Che Ta, Zain cukup bertegas mengenai perkara melibatkan agama iaitu solat dan menjaga aurat.

“Alhamdulillah syukur untuk 10 tahun yang membahagiakan walaupun saya kadang-kadang jadi singa.

“Untung kami dapat suami macam Zain. Paling tidak cerewet, tak pernah suruh kami kemas rumah, basuh baju dan pinggan… Saya keluar lepak balik pukul 4 pagi pun dia tak tanya.

“Yang dia akan tanya, sayang sudah solat? Yang dia akan tegur hanya kalau aurat saya ternampak,” katanya.

Rezeki Dapat Suami Tahu Tanggungjawabnya

Rozita berkongsi mengenai perkara itu menerusi hantaran di TikTok miliknya bersempena dengan ulang tahun perkahwinan bersama Zain yang kesepuluh.

Dalam pada itu, Che Ta turut berpesan kepada golongan wanita mencari teman hidup yang bukan sahaja memiliki kemewahan.

Sebaliknya kata pelakon Mat Kola ini, lelaki yang pandai menjalankan tanggungjawab sebagai suami sudah memadai untuk mendapatkan rumah tangga bahagia.

“Tak perlu lelaki kaya untuk rumah tangga yang bahagia janji tahu tanggungjawab masing-masing.

“Cari yang tahu agama dan praktikkannya bukan hanya tahu agama tapi jadi penunggang. Nauzubillah.

“Sebenarnya dalam apa juga keadaan dalam hidup ini, sederhana itu utama.

Disahkan Covid-19

Sabtu lalu, Che Ta memaklumkan hasrat meraikan ulang tahun perkahwinan mereka terbantut selepas disahkan positif Covid-19.

Walaupun semua persiapan sudah dibuat, Che Ta memilih membatalkan acara tersebut kerana bimbang akan menyebarkan virus berkenaan kepada tetamu.

Untuk rekod, pasangan tersebut mendirikan rumah tangga pada 11 Disember 2013 dan dikurniakan seorang cahaya mata iaitu Aaisyah Dhia Rana yang kini berusia 10 tahun.

Che Ta juga mempunyai dua anak lelaki hasil perkahwinan terdahulu iaitu Ammar Affendy, 27, dan Aniq Ezzra, 25.

Sesekali rumah bersepah, suami kena faham dan isteri tak perlu gelabah. Ikut kemampuan diri uruskan rumah tangga dan jangan sesekalki ikut orang. Baru lah akan rasa bahagia buat rutin harian.

Bak kata Puan Intan Dzulkefli, lain orang, akan lain cara caranya. Ikut keselesaan pasangan masing-masing. Okay, jom lah baca perkongsian kali ini untuk faham situasi isteri sibuk menguruskan hal rumah tangga.

Kalau Rumah Bersepah, Ikut Keselesaan Suami

Jika suami kita jenis balik rumah, apabila buka pintu lihat meja masih kosong tanpa lauk pauk, rumah seperti tongkang pecah, isteri muka seperti hantu mak limah, anak-anak masih masam tak mandi tetapi dia masih senyum gembira lihat isteri dan anak-anak, alhamdulillah.

Namun, kita kena ingat, bukan semua isteri direzekikan suami yang bertimbang rasa sebegitu. Ada yang boleh naik angin jika buka pintu rumah dan lihat situasi begitu.

Banyak faktor penyebab. Mungkin juga sebab sudah terbiasa dididik dari kecil, ibunya serba serbi sempurna.

Kita boleh kata, ‘suami saya okay je kalau pergi kerja tanpa saya siapkan sarapan. Malahan dia yang selalu siapkan atau beli sarapan.’

Namun, ada suami orang lain, kepantangannya jika dia melangkah keluar tanpa ada sarapan di atas meja atau secawan kopi untuk diminum.

Adakah kita boleh kata, “minta cerailah! Suami kau tu bukan manusia, tetapi lembu.”

Tentunya tidak kan? Kasut kita tak sama. Toleransi kita tak sama. Latar belakang setiap orang tidak sama. Prinsip, penerimaan dan kepantangan tidak sama. Terimalah hakikat itu.

Saya pernah lihat, seorang suami, hanya untuk membasuh tangan pun menunggu isteri. Walhal bekas air itu bukannya jauh dari tangannya. Itu pun masih mahu disuruh si isteri menghulurkan padanya.

Istighfar juga saya melihat kelakuannya.

Reda Suami Itu Penting

Ya, si isteri perlu menyiapkan segala-galanya. Namun, si isteri jujur berkata sendiri dengan anak-anak lelakinya.

“Jangan buat macam ini dengan isteri kalian. Buatlah semuanya bersama-sama. Mak ni kes lain. Anggap je mak ni kes special.”

Maksudnya dia memang redha dan gembira melayan suaminya begitu. Namun tidak pula dia mahu budaya sedemikian dinormalisasikan dalam kalangan anak menantunya. Mungkin sebab dia sedar, ketahanan mental, emosi dan fizikal setiap wanita bukannya sama yang mana mungkin dapat menjejaskan sebuah keikhlasan.

Ada pasangan suami isteri yang saya jumpa memang semua hal dalam rumah tangga suami yang buat. Penat balik kerja dari kebun, dialah juga yang masak, angkat baju di ampaian, melipat baju, kemas rumah. Isterinya bekerja sebagai guru. Tetapi (insyaAllah) rumah tangganya bahagia sahaja. Si suami okay dengan isterinya dan meredhai isterinya, dia memang tak suka lihat isterinya bersusah payah, katanya.

Bagi isteri, keredhaan suami. Itu point paling penting. Suami ikhlas dan redha. Mereka okay dengan cara rumahtangga mereka. Walhal orang luar selalu mengutuk isterinya sebagai pemalas dan sebagainya.

Tetapi apa yang pasangan ini buat? Mereka buat tak endah komen orang lain. Rumah tangga kami, cara kami. Asalkan tak salah di sisi agama, kita proceed.

Isteri Buat Semua Benda

Ada pasangan pula seperti yang saya ceritakan di atas tadi. Serba serbi semua isteri yang buat. Kuku pun isteri yang potongkan. Sudahlah alatan rumah semuanya tradisional, hinggakan mahu menggulai pun perlu kait sendiri buah kelapa sampailah mesin, memerah santan semuanya secara manual. Tetapi tidak pula isteri ini merungut. Memang semuanya dilakukan dengan rela dan ikhlas, walau mungkin ada wanita yang komen, ‘dah macam hamba abdi!’

Ada pula yang sejak sah ikatan nikah, semua hal berkongsi bersama. Baik kerja rumahtangga mahupun hingga menguruskan anak-anak, semuanya dilakukan bersama-sama. Sangat kontra kan?

Jadi, rumahtangga yang mana yang paling bagus antara semua ini? Jawapannya? Rumahtangga yang saling meredhai dan diredhai, saling membahagiakan kedua pihak suami isteri. Sebab rumahtangga ini didasari atas dua jiwa.

Jika cara sedemikian dipersetujui, diredhai bagi keduanya, siapalah kita sebagai orang luar mahu komen itu ini. Kita ada cara masing-masing.

Jika rumah tangga kita begini, itu rumah tangga kita, bukannya rumah tangga mereka. Cukuplah kita faham itu serta belajar hormat cara dan prinsip orang lain.

Dulu, saya juga sejenis yang cepat juga melenting andai terbaca bab-bab merajakan orang lelaki ni. Namun, sekarang sudah slow sikit. Mungkin atas faktor melihat dari sudut pandang berbeza.

Pokok pangkalnya, adakah…

Suami redha?
Isteri redha?
Suami okay?
Isteri happy?

Jika semuanya okay, then ‘go on’ dengan cara kita walau orang lain kritik begitu begini. Hal ini kerana, keikhlasan dan rasa bahagia yang lahir di dalam hati bukanlah boleh dibuat-buat.

Jalani hidup kita dengan cara kita sendiri, asalkan masih berpaksikan matlamat mengejar redha Ilahi. Sesungguhnya Allah Lebih Mengetahui apa di dalam hati – setiap dari kita.

Selalu bila kita dengar ‘penyondol’ rumah tangga orang akan terlepas begitu sahaja bukan? Awas! Mereka yang mengganggu keharmonian rumahtangga orang lain atau lebih digelar sebagai ‘orang ketiga’ boleh dipenjarakan atau didenda oleh Mahkamah Syariah.

Sesiapa sahaja boleh menjadi orang ketiga termasuklah ahli keluarga sendiri, kekasih atau bekas kekasih, rakan, jiran dan sebagainya.

Gangguan dilakukan dengan apa-apa cara dan mempengaruhi supaya mengabaikan tanggungjawab kepada rumah tangga sedia ada.

Jika disabitkan kesalahan, boleh didenda tidak melebihi RM5,000 atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi tiga tahun atau kedua-duanya.

Mahkamah juga boleh memerintahkan lelaki atau perempuan itu supaya kembali kepada isteri atau suaminya.

HUKUMAN PENJARA DAN DENDA

Individu yang menjadi perosak rumah tangga atau menjadi orang ketiga dalam perkahwinan orang lain boleh berdepan hukuman penjara dan denda di bawah undang-undang syariah.

Peguam syarie, Noorazmir Zakaria berkata, walaupun undang-udang syariah berbeza setiap negeri dari segi nama dan nombor seksyennya tetapi dari segi kesalahan syariah dan hukumannya boleh dikatakan 90 peratus sama.

“Contohnya untuk di Selangor, ia dipanggil Enakmen Jenayah Syariah (Selangor) 1995 manakala di Wilayah Persekutuan ia dipanggil Akta Kesalahan Jenayah Syariah (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1997.

“Di bawah Enakmen Jenayah Syariah (Selangor) 1995, individu yang mengganggu keharmonian rumah tangga orang lain boleh berdepan hukuman penjara tidak lebih tiga tahun atau denda tidak lebih RM5,000 atau kedua-duanya sekali,” katanya kepada Sinar Ahad.

Noorazmir yang juga Presiden Pertubuhan Pengamal Undang-Undang dan Hak Asasi Manusia Malaysia (ProGuam) menjelaskan, hukuman itu diperuntukkan di bawah tiga seksyen enakmen berkenaan membabitkan Seksyen 32 iaitu memujuk lari, membawa pergi atau mempengaruhi seorang perempuan yang telah bersuami supaya meninggalkan rumah tangganya.

Ia turut merangkumi Seksyen 33 iaitu menghalang pasangan yang sudah bernikah dengan sah daripada hidup sebagai suami isteri dan Seksyen 34 iaitu menghasut, memaksa atau memujuk mana-mana suami atau isteri supaya bercerai atau mengabaikan kewajipan kepada pasangan atau keluarganya.

KESALAHAN MENGHASUT SUPAYA BERCERAI

Kesalahan menghasut suami atau isteri supaya bercerai atau mengabaikan kewajipan diperuntukkan di bawah Seksyen 38 Akta Kesalahan Jenayah Syariah (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1997 yang memperuntukkan hukuman sama.

Bagaimanapun, Noorazmir memberitahu, berdasarkan pengetahuannya setakat ini di Malaysia masih tiada kes orang ketiga dan perosak rumah tangga yang didakwa ke mahkamah dan dikenakan tindakan undang-undang.

“Saya pernah tanya dengan pegawai agama dan bahagian siasatan pendakwaan syariah dan mereka mengakui bila ada kes orang ketiga atau perosak rumah tangga, tak ada satu kes yang boleh dibawa ke mahkamah.

“Perkara ini berlaku disebabkan dua faktor utama iaitu kesukaran untuk membuktikan elemen kesalahan itu wujud dan yang kedua kerana dalam kes berkenaan ia lazimnya turut melibatkan ahli keluarga lain,” ujar beliau.

PERLU BUKTI MINIMUM

Mengulas lanjut, Noorazmir berkata, misalnya bagi kesalahan menghasut supaya bercerai dan mengabaikan kewajipan, pihak berkuasa dan bahagian pendakwaan menghadapi kesukaran mendapatkan bukti wujudnya hasutan itu.

Malah, katanya dalam sesetengah kes meskipun ada bukti hasutan, tidak dapat dibuktikan hasutan itu yang menyebabkan pasangan suami atau isteri mengabaikan kewajipan mereka kerana mereka mungkin tidak melaksanakan tanggungjawab dari awal lagi.

“Dalam kes-kes sebegini juga kebiasaannya ahli keluarga turut terlibat contohnya kalau ada orang ketiga menghasut hingga seseorang suami atau isteri mahu bercerai dan keluar rumah tapi jika ahli keluarga sendiri seperti ibu dan bapa bantu contohnya dengan ajak anaknya tinggal di rumah mereka, ia juga akan jadi susah,” tambahnya.

Susulan itu, Noorazmir mencadangkan agar prosedur pendakwaan kes berkenaan dapat dilonggarkan agar kes sedemikian dapat dibawa ke mahkamah walaupun dengan hanya bukti yang minimum.

Justeru, Noorazmir berkata, beliau melihat setakat ini undang-undang jenayah syariah di Malaysia masih tidak teruji sepenuhnya kerana tiada pendakwaan kes-kes melibatkan orang ketiga walaupun isu skandal dalam perkahwinan bukanlah perkara baharu.

Sumber: Sinar Harian Kredit foto (top image): Pexels