Bagi pasangan suami isteri yang bekerja bersama-sama dengan berniaga di rumah, keuntungan berniaga digunakan untuk membayar rumah, bil, barang dapur dan lain-lain keperluan.
Lebihan keuntungan yang diperolehi akan dibahagikan sama rata. Persoalannya, perlukah pihak suami memberikan nafkah duit kepada isteri? Pendapatan menjadi kecil sebab sudah dibahagikan untuk komitmen tadi.
Jika diikutkan, makan, pakaian, tempat tinggal sudah tersedia. Pihak suami juga ada komitmen lain seperti membuat simpanan sendiri dan menghulurkan wang kepada ibu bapa di kampung.
Dalam keadaan ini, wajibkah seorang suami memberi nafkah wang kepada isteri? Jika isteri tidak reda, bagaimana?
Nafkah dari segi bahasa ialah mengeluarkan, iaitu pembiayaan belanja seseorang terhadap ahli keluarganya. Manakala dari segi syarak ialah makanan, pakaian, tempat tinggal dan selainnya. Ia di namakan Nafaqah kerana dikeluarkan atau digunakan untuk keperluan itu.
*Nafkah ialah mengeluarkan belanja atau sara hidup kepada mereka yang wajib atas seseorang itu untuk membiayainya.
*Suami wajib memberi nafkah kepada isterinya.
*Suami wajib memberi nafkah kepada isteri walaupun isteri ada harta atau pendapatan.
*Sekiranya isteri reda tidak diberi nafkah, suami terlepas dari kewajipannya. Namun sebaliknya jika suami enggan untuk memberi nafkah, nafkah tersebut akan menjadi hutang bagi pihak isteri.
*Kadar nafkah ialah melihat kepada kemampuan keadaan suami.
*Nafkah kepada keluarga tetap wajib meskipun ketua keluarga jatuh miskin, manakala nafkah kepada ibu bapa hanya wajib jika anak itu mampu. Majoriti ulama berpendapat nafkah terhadap isteri dan anak lebih utama daripada ibu bapa.
Ads
Majoriti ulama mengatakan nafkah yang wajib diberi kepada isteri itu ialah tujuh perkara:
Makanan Barang-barang dapur Pakaian Tempat tinggal Alat-alat untuk membersihkan diri Barangan rumah Pembantu kepada isteri jika sekiranya kebiasaannya isteri mempunyai pembantu (bagi suami yang mampu sahaja).
Maksudnya: “laki-laki (suami) itu pelindung bagi perempuan (isteri), kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahgian yang lain (perempuan), dan kerana mereka (laki-laki) telah memberikan nafkah dan hartanya.” Surah al-Nisa’ (34)
Para ulama bersepakat (Ijma’) suami wajib memberi nafkah kepada isterinya. Malahan ia termasuk juga sekiranya isteri mempunyai pendapatan, harta atau pekerjaan. Kewajipan nafkah tetap dipangku oleh suami.
Bahkan meninggalkan pemberian nafkah kepada isteri dan anak-anak dianggap sebagai satu dosa berdalilkan sabda Nabi SAW yang berikut. Abdullah bin ‘Amr bin al-Ash berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: Cukuplah seorang lelaki itu dikira berdosa apabila dia mengabaikan tanggungjawabnya ke atas sesiapa yang berada di bawah penjagaannya.
Nafkah pada asalnya sesuatu perkara yang diwajibkan ke atas suami terhadap isteri. Akan tetapi jika si isteri menghalalkan nafkah yang wajib diberikan suami ke atas dirinya tidak menjadi masalah. Nafkah itu secara langsung tidak menjadi kewajipan ke atasnya.
Jika isteri tidak menghalalkannya maka ianya dikira sebagai hutang, menurut majoriti ulama bahawa nafkah yang tidak dijelaskan oleh suami akan dikira sebagai hutang sekiranya suami enggan menunaikannya kepada isteri.
Ia tidak akan gugur kecuali dengan pembayaran atau dengan pelupusan sebagaimana hutang-hutang yang lain. Ia juga tidak akan gugur dengan sebab berlalunya tempoh idah tanpa membuat pembayaran.
Dalil majoriti ulama ialah sesungguhnya nafkah adalah gantian, bukan sesuatu pemberian tanpa gantian. Sesungguhnya nafkah itu diwajibkan oleh syarak dengan berlangsung akad perkahwinan sebagai balasan daripada kedudukan isteri menjadi hak isteri bagi suami dalam perkahwinan. Apabila nafkah merupakan gantian semata-mata, maka ia adalah seperti hutang-hutang yang lain yang wajib dibayar.
Ads
Di dalam perbahasan nafkah suami terhadap isteri, para ulama feqah membahagikan kepada tiga golongan suami:
*Senang *Sederhana *Susah
Sekiranya suami merupakan orang susah, maka cukup sekadar mengeluarkan nafkah yang asas. Seperti mengeluarkan secupak beras berserta dengan lauk asas yang mengikut tradisi setempat. Kemudian, menyediakan pakaian asas untuk dipakai isteri mengikut pakaian yang dipakai masyarakat setempat sama ada ketika di rumah dan ketika keluar dari rumah, cukup sekadar menutup aurat serta mengikut budaya pakaian orang Islam setempat. Kemudian, menyediakan rumah mengikut kemampuan, tanpa disyaratkan untuk memiliki rumah tersebut, sudah memadai sekiranya menyewa. Sekiranya suami yang tidak berkemampuan ini menunaikan tanggungjawab dengan memberi nafkah asas ini, maka isteri tidak berhak untuk memohon fasakh.
Sementara itu, berkata Imam al-Nawawi RH dalam meresponkan tentang keutamaan di dalam memberi nafkah kepada ibu bapa ataupun isteri dengan katanya ialah:
Maksudnya: “Nafkah isteri adalah wajib didahulukan daripada nafkah keluarga yang terdekat.”
Menjawab persoalan tentang suami isteri yang berniaga bersama, apa yang perlu dilakukan oleh si suami ialah berbincang dengan isteri tentang nafkah yang berkaitan selain daripada nafkah yang asas seperti alat-alat untuk membersihkan diri dan seumpamanya. Namun perlu diingatkan bahawa pemberian nafkah ini hendaklah mengikut kemampuan suami.
Selain itu, sekiranya si isteri reda dengan suami tidak memberi nafkah zahir, adalah dibenarkan. Tetapi apabila muncul masalah di kemudian hari, mungkin isteri akan mengungkit dan akan mendatangkan masalah yang lebih besar.
Justeru, suami perlu bertekad untuk menguruskan nafkah keluarga dengan baik. Perlu sentiasa berunding dengan hikmah dan baik dengan isteri. Dicadangkan juga suami dan isteri menyediakan plan tindakan bersama bagi mengurus kewangan keluarga.
Seperti yang kita sedia maklum, penyanyi Aiman Tino telah selamat bergelar suami kepada wanita pilihannya, Syarah Haifa. Hanya dengan sekali lafaz, pasangan ini selamat disatukan dalam sebuah majlis akad nikah, semalam.
Majlis akad nikah yang berlangsung secara tertutup di The Astana, Bamboo Hills, Segambut, Kuala Lumpur tersebut disempurnakan Penolong Pendaftar Nikah, Cerai Rujuk, Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI) Mohd. Azri Ahmad Kamil Al-Hafis.
Pelantun lagu Ku Rela Dibenci itu menyerahkan mas kahwin sebanyak RM5,000 dan seutas gelang emas kepada pengantin perempuan. Jumlah wang hantaran dirahsiakan dan pasangan mempelai bersetuju tiada sebarang pertukaran dulang hantaran.
Majlis resepsi penyanyi berusia 25 tahun ini bersama pasangannya akan diadakan di Shah Alam, Selangor. Dijangkakan tetamu jemputan seramai 750 orang membabitkan kedua-dua belah keluarga pada 6 Mei ini.
Berikut dikongsikan serba sedikit latar belakang Syarah Haifa:
1. Nama sebenar: Che Syarah Haifa Che Isa
2. Nama komersial: Syarah Haifa
3. Umur: 25 tahun
4. Pendidikan: Ijazah Sarjana Muda Jurusan Filem Dan Televisyen Dari Akademi Seni Budaya Dan Warisan Kebangsaan (ASWARA).
5. Merupakan rakan kongsi perniagaan Aiman Tino.
6. Perniagaan biskut yang diusahakan bersama-sama dengan Aiman membuahkan rasa cinta antara keduanya.
7. Aiman Tino dan Syarah Haifa dipertemukan oleh seorang rakan. Aiman Tino mempunyai ramai rakan di ASWARA.
8. Pada mulanya Aiman menjadi ‘pengikut’ di Instagram Syarah Haifa. Pada tahun 2020 mereka memulakan perniagaan bersama. Hubungan mereka menjadi serius pada 2022.
Kalau dapat isteri yang banyak cakap, itu adalah satu rahmat buat keluarga tersebut.
Seorang anak, akan jadi lebih pandai jika ibunya banyak bercakap dengannya.
Begitulah pandangan Puan Khairunnisa Hamzah dalam isu orang rumah jenis banyak bercakap. Agaknya betul lah kata pepatah, bebel itu tanda sayang. Ambil cakna.
Isteri Banyak Cakap
Seorang suami, akan jadi lebih produktif dan bersemangat jika isterinya lebih banyak cakap dengannya.
Saya pernah mendengar si ibu bercakap pada anaknya di tandas, “Buat ehem ehem. Kena berdehem selepas buang air kecil untuk pastikan semuanya dah keluar. Baru tak ada penyakit.”
Lalu si anak pun buat, “Ehem, ehem.” Selepas dengar hal ini, saya pun buat dan suruh anak saya pun buat juga.
Saya mendengar banyak ayat dari ibu-ibu lain juga selain ibu saya. Ibu saya kurang bercakap dengan kami masa dahulu kerana ibu penat dan semput. Ibu tak boleh banyak bercakap.
Kalau yang banyak tunjuk cara sampai detail ialah ayah. Apabila ibu tak banyak cakap, ayah yang jadi banyak cakap pula.
Kesannya, Anak Bijak!
Anak kepada ibu yang ajar buat ehem ehem tadi, telah pun menjadi anak remaja yang bijak dan pintar.
Jika lihat anak anak yang bijak, pintar, sabar dan nampak beriman serta beramal soleh, cuba lihat emaknya.
Biasanya, emaknya memang jenis banyak cakap dan detail penjelasannya.
Jika mak tak banyak cakap, tengok pula ayahnya. Pasti ayahnya yang banyak penerangan dan berikan penjelasan tentang sesuatu secara mendalam.
Macam Mana Bila Anak Belajar Sendiri
Ada yang kata biar anak belajar sendiri, tak perlu diarah-arah. Saya pelik, sedangkan nak mencari jalan pun kita perlukan papan tanda arah jalan mana perlu dituju, inikan pula anak anak yang belum ada pengalaman hidup. Mestilah kita yang kena berikan panduan dan arah tuju buat mereka.
Sehabisnya ibu ayah bercakap, berikan maklumat dan tunjuk ajar selagi anak di dalam jagaan.
Sampai satu masa, mereka keluar dari rumah. Percayalah, waktu itu, kata-kata ibu ayah yang mereka pegang buat panduan dan pedoman melangkah ke hadapan di celah orang ramai.
Anak yang kurang dengar nasihat, cerita dan tunjuk ajar dari orang tuanya, akan mula termangu-mangu mencari arah mana nak dituju.
Jangan malu jadi ibu ayah yang banyak cakap dengan anak-anak, tetapi, malulah bila kita tidak pernah bercakap-cakap dengan anak-anak.
Jangan risau isteri banyak cakap, tapi risaulah kalau isteri lagi banyak diam.
Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI.
Download
sekarang!
Cara orang lama ikat pasangan memang paling sederhana, cukup jaga makan minum dan jaga bab solat berjemaah, inshaa Allah bahagia itu akan dirasa.
Namun itu sebahagian, banyak petua orang dulu-dulu bukan menggunakan duit tetapi lebih kepada menjaga adat dalam rumahtangga.
Ini bergantung kepada kebijaksanaan suami isteri dalam mengemudi rumahtangga yang dibina.
Cara Orang Lama Ikat Pasangan, Cukup Bahagia Walau Tak Kaya
Jika dilihat orang dulu-dulu, zaman nenek moyang kita ramai yang mempunyai ikatan perkahwinan yang bahagia dan berkekalan hingga ke hujung usia. Padahal tiada pun zaman suai kenal dan bercinta-cinta, kebanyakannya berkahwin atas pilihan keluarga.
Namun kebanyakan usia perkahwinan mereka mampu menjangkau berpuluh tahun dan hanya ajal yang dapat memisahkan.
Sebenarnya, ini antara amalan dan tip kebahagiaan rumahtangga yang diamalkan oleh orang dulu-dulu agar hubungan yang dibina berkekalan hingga ke akhir hayat.
1. Tidur Sekatil
Suami isteri kena tidur sekatil tak kiralah apa juga alasan, walaupun tengah bergaduh dan sedang merajuk. Jangan biasakan diri berpisah tempat tidur dengan pasangan, sorang dalam bilik sorang diruang tamu atau seorang atas katil sorang tidur di lantai.
Secara logiknya, tidur keadaan pasangan berhampiran diantara satu sama lain, mampu cetus rasa bahagia dalam diri sekali gus mengeratkan hubungan.
Waktu berdua-duaan di atas katil inilah juga peluang terbaik suami isteri untuk berkomunikasi dan saling meluahkan apa yang terbuku dihati. Kalau tak puas hati tentang sesuatu pun, cakap. Masa inilah nak meluah dari hati ke hati.
2.Gaduh Jangan Lebih 3 hari
Macam dalam lagu Allahyarham P. Ramlee tu “Sedangkan lidah lagi tergigit, inikan pula suami isteri’. Selisih faham, bergaduh dan merajuk adat dalam rumahtangga. Tapi perlu ingat bagi suami isteri sebaiknya, selesai urusan ‘pergaduhan’ ini secepatnya, elakkan berpanjangan dan tidak lebih daripada 3 hari.
Perselisihan yang panjang boleh mengakibatkan pelbagai konflik lain yang timbul. Berfikiran bukan-bukan dan syak wasangka pada pasangan.
3.Peluk Cium Pasangan Sebelum Berpisah
Magis kuasa pelukan dan ciuman pada pasangan mampu merembeskan hormon oksitosin yang memberikan rasa tenang dan bahagia malah meningkatkan kepercayaan dalam diri.
Jadikan amalan sebelum berpisah baik ke tempat kerja atau kemana-mana, biasakan salam, peluk dan cium pasangan dahulu. Percaya lah ini mampu ‘mengikat hati’ pasangan walaupun dimana dia berada.
4.Temankan Suami Makan
Temankan suami makan adalah suatu perkara yang simple tapi beri makna yang besar buat pasangan. Jaga perut suami bukan sekadar memasak dan sediakan makanan untuk suami malah turut temankannya ketika makan.
Jika perasan nenek mahupun mak kita dulu, walaupun tak nak makan tetap temankan suami makan, cedukkan nasi, lauk mahupun sekadar teman berborak ketika makan. Ini buat pasangan rindu dengan rasa prihatin dan ambil berat seorang isteri pada suami.
Begitu juga ketika masih sedang ‘bergaduh’ dan ‘perselihan faham’, tetaplah tunaikan tanggungjawab dan kewajipan masing-masing. Pesanan buat isteri, tetaplah sediakan keperluan suami, hidangkan makan minumnya, walaupun dalam hati masih menjeruk rasa. Ini buat suami rasa tetap disayangi dan dihormati, sekaligus dapat melenturkan ‘ego’ suami.
5. Lakukan Amal Ibadat Bersama-sama
Ini yang paling penting, apabila meletakkan agama sebagai tiang dalam rumahtangga. Suami perlu luangkan masa mengimamkan solat di rumah bersama-sama dengan isteri. Lakukan sekurang-kurangnya solat Maghrib atau Subuh secara berjemaah. Sama-sama melakukan ibadah puasa sunat, solat tahajud, mengaji, ta’alim dan sebagainya.
Ini akan menambahkan keberkatan dalam perkahwinan dan keredhaan Allah di dalam kehidupan. Apabila kesemua perkara ini dilakukan, insya-Allah kehidupan kedua-dua suami isteri akan bahagia dan diredhai oleh Allah.
Semoga cara orang lama ini sampai ke lubuk hati pasangan muda, sama-sama amalkan dalam mewujudkan perkahwinan yang sakinah, mawaddah dan rahmat berkekalan hingga ke akhir hayat.
Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI.
Download
sekarang!
Setiap pasangan pasti mengimpikan hari bahagia yang diingati sepanjang hayat. Momen dua hati disatukan dalam suasana indah, bersama keluarga dan rakan tersayang sudah tentu...