Dalam perhubungan perlu ada tolak ansur dan saling memahami agar jalinan kebahagiaan kekal sehingga hujung nyawa. Antara panduan yang boleh diikuti terutama suami isteri bekerja adalah:
1. Ubah sikap
Perkara paling penting adalah setiap pasangan perlu mengubah sikap masing-masing menjadi seorang yang prihatin terhadap masalah orang lain. Dengan cara ini saja dapat mengikis sikap mementingkan diri sendiri. Bagi suami, mereka seharusnya membuang sikap dan ego agar pergaduhan tidak berpanjangan.
2. Memahami perasaan pasangan
Banyak masalah dalam rumah tangga berpunca daripada masalah di tempat kerja, kesihatan, kewangan, isu keluarga kedua pihak dan anak. Setiap masalah ada jalan penyelesaiannya. Apa yang penting saling berkongsi pendapat serta memahami perasaan pasangan.
3. Suami perlu faham tugas isteri di rumah
Suami perlu memahami penat lelah isteri menguruskan rumah tangga dan anak. Suri rumah adalah ‘kerjaya’ yang sukar dan memenatkan. Untuk itu mereka sepatutnya mampu menjadi kekasih, sahabat serta pendengar setia kepada isteri agar isteri dapat mengadu masalah anak, kisah di tempat kerja, jiran tetangga dan keluarga. Jika ada masa, bantu isteri meringankan beban kerja di rumah.
Ada baiknya suami memberi isteri ‘cuti’ pada hujung minggu. Ketika ini suami boleh menunjukkan kepakaran mereka menguruskan rumah tangga dengan membersihkan rumah dan memasak dengan bantuan anak. Hidangan yang ringkas pun tidak mengapa kerana sumbangan suami itu akan menambah kemanisan dalam rumah tangga.
4. Fahami bahasa badan pasangan
Suami perlu memahami bahasa lisan dan badan isteri. Suami sepatutnya boleh mengagak apakah yang isteri mahukan melalui gerak-geri dan perkataan. Ini kerana kebanyakan wanita suka menggunakan kiasan untuk meluahkan hasrat hati mereka.
Bagi wanita pula, belajarlah untuk berterus terang kerana ia akan memudahkan perbualan. Cuma, gunakan bahasa yang manis supaya permintaan anda dipenuhi atau sekurang-kurangnya dipertimbangkan.
Berterus terang kepada suami bagi memudahkan suami memahami apa yang terbuku di hati. Ini disebabkan kebanyakan lelaki susah untuk mengerti kiasan yang digunakan isteri.
5. Memahami kepayahan suami mencari rezeki
Isteri mesti memahami kepayahan suami mencari nafkah untuk keluarga. Justeru itu, mereka harus menjadi teman yang setia kepada suami. Isteri perlu memahami setiap lelaki mempunyai ego yang tersendiri. Jangan terlalu banyak mempersoalkan kewibawaannya sebagai suami.
Jangan meminta sesuatu di luar kemampuan suami dan hargai pemberiannya walaupun pada pandangan anda ia kurang bermanfaat. Jika tidak suka pun, jangan beri komen negatif kerana ia akan membuatkan suami berhenti memberi hadiah kepada isteri.
6. Untuk suami isteri bekerja
Bagi suami isteri bekerja, tiada istilah siapa suri rumah sebenarnya. Sekiranya pasangan berkemampuan, bolehlah mengambil pembantu untuk meringankan beban kerja di rumah. Tetapi sekiranya tidak mampu, suami isteri perlu bekerjasama di dalam menguruskan rumah tangga.
Biasanya isteri yang lebih banyak melakukan kerja rumah berbanding suami walaupun kedua-duanya berkerja. Saling memahami dalam hubungan suami isteri sangat membantu dalam mewujudkan sebuah keluarga bahagia.
7. Pastikan anda ada masa untuk berbual dengan isteri setiap hari
Semua isteri bahagia apabila dapat berbual dengan suami. Tidak kiralah melalui panggilan telefon atau pesanan ringkas. Kini semakin ramai yang menggunakan media sosial untuk menyatakan rasa sayang dan rindu kepada pasangan. Ini juga cara yang baik. Pasangan akan berasa seronok dan bahagia apabila mendapat panggilan ataupun mesej itu.
8. Hiburkan hati isteri anda dengan bercerita dan bergurau dengannya
Setiap gurauan mengubat hati isteri dan mengeratkan hubungan. Pastikan anda bergurau senda dengan isteri di dalam kenderaan semasa dalam perjalanan ke tempat kerja ataupun di mana saja. Manfaatkan masa berdua-duaan di dalam kereta untuk mengembalikan kemanisan ketika bercinta dulu.
Doa Agar Hati Tetap Setia Bersamanya
Bila hati mula terasa dipermainkan, mulalah mudah goyah. Sebagai pasangan baru berkahwin mahupun bakal berkahwin,tetapkan hatimu dengan doa agar tiada siapa dapat menghalang mahupun meruntuhkan cinta kalian.
Daripada ‘Abdullah bin ‘Amru bin Al ‘Ash RA, beliau berkata; Rasulullah SAW berdoa:
اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ
“Ya Allah, Zat yang membolak-balikkan hati, palingkanlah hati kami kepada ketaatan beribadah kepada-Mu!” (Hadith riwayat Muslim, No: 2654, at-Tirmizi, No: 3522, Ibn Majah, No: 199, Ahmad, No: 6281, 16972)
Dalam riwayat at-Tirmizi: Adalah Rasulullah SAW dalam kebanyakan doa baginda adalah;
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
“Wahai Zat yang membolak-balikkan hati, tetapkanlah hatiku di atas agama-Mu.”
Dalam riwayat Ibn Majah pula: Dan Rasulullah SAW berdoa:
يَا مُثَبِّتَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ
“Wahai Zat yang meneguhkan hati, teguhkanlah hati kami di atas agama-Mu.”
Matan Hadith:
عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ
]التخريج: صحيح مسلم ,كتاب الْقَدَرِ , بَابُ تَصْرِيفِ اللَّهِ تَعَالَى الْقُلُوبَ كَيْفَ شَاءَ , حديث رقم 2654, عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما[
وَفِي رِوَايَةِ التِرْمِذِي: كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
وَفِي رِوَايَةِ إِبْنِ مَاجَه : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَا مُثَبِّتَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ
Pengajaran Hadith :
Sesungguhnya al-qalb (hati) itu berasal daripada perkataan ‘taqallub’ yang bermaksud kerap bertukar (berbolak balik). Hati diumpamakan seperti bulu di atas pokok yang berubah-ubah ketika ditiup angin. Ia juga berbolak balik diumpamakan lebih cepat daripada air yang mendidih dalam periuk.
Begitulah fitrah hati yang cepat berubah dan bertukar antara baik dan jahat, antara kebaikan dan kejahatan. Maka berhati-hatilah dalam menjaga apa yg ada dalam hati agar tetap berada atas kebaikan. Sesungguhnya penglihatan, pendengaran, persekitaran, pergaulan dan apa yang dimakan atau diminum serta dibaca oleh seseorang mampu menyebabkan hati itu berubah-ubah dengan izin Allah SWT. Namun, Allah SWT jua yang memberikan ilham dan ikhtiar kepada hamba-Nya untuk memilih jalan bahagia ataupun sengsara. Seseorang Muslim dituntut agar memohon hidayah kepada Allah SWT sekurang-kurang sebanyak 17 kali sehari (dalam solat).
Rasulullah SAW sendiri sentiasa memohon kepada Allah SWT agar diteguhkan hati dalam melaksanakan ketaatan dan beragama kerana hidayah itu adalah milik Allah SWT. Jika Allah SWT berkehendak (untuk menjadikan hati seseorang sesat) maka ia akan disesatkan-Nya dan jika Dia berkehendak (menetapkan iman seseorang) maka akan diteguhkan di atas petunjuk-Nya. Justeru, berdoalah agar Allah SWT meneguhkan hati dan tidak memalingkannya daripada rahmat dan hidayah-Nya.
SUMBER : ISLAM.GOV.MY
Kenapa Kita Selalu Jatuh Cinta Pada Orang Yang Tak Dapat Kita Miliki?
Mungkin rasa menikam kalbu, meminta diri bersabar atas cinta yang tidak berbalas. Tidak lama selepas itu, kita mungkin bertanya kepada diri sendiri, “Kenapa, saya selalu jatuh cinta dengan orang yang saya tidak dapat miiki?” Kadang-kadang, kita memberi pandangan bahawa hati kita jatuh cinta pada orang kita sukai adalah sesuatu yang mudah. Pada hakikatnya, ia sering lebih sukar.
Cintai tidak berbalas seperti ini cukup menyakitkan. Apatah lagi untuk menoleh dan menyapa, anda lebih suka berlalu begitu sahaja. Walaupun sebenarnya dia masih tidak kisah, tapi anehnya, cinta kita semakin tinggi. Adakah anda pernah tertanya-tanya mengapa kita suka jatuh cinta dengan seseorang yang kita tidak dapat miliki? Penjelasan ringkas ini berikut akan memberi.
1. Terlalu Menikmati Sensasi Dari Proses Mendekati
Sesetengah daripada kita sering rasa gembira jika adrenaline naik untuk mendapatkan seseorang. Dengan mengandaikan seseorang yang sukar untuk takluki adalah mesti diperolehi. Sehingga sesuatu yang mudah diperoleh dianggap kurang berharga, sementara yang sukar didapat adalah sesuatu yang sangat berharga.
Walaupun dalam realiti, ini tidak masuk akal, lelap sangat mendalam dalam euforia, terlupa melihat fakta realiti. Fakta bahawa dia benar-benar tidak pernah merasakan apa-apa perasaan pada kita.
2. Cinta Yang Tidak Berbalas Juga Membuat Anda Penat Menunggu
Bukan tanpa sebab, beberapa kali, dia mungkin telah menunjukkan tanda tidak suka pada anda. Tetapi hanya kerana ego kita sendiri, kita juga percaya bahawa suatu hari nanti dia juga akan menyukai kita.
Walaupun pada hakikatnya, kita bukanlah seorang yang dijangka menjadi pasangannya. Kadang-kadang kita rasa sukar untuk menyedari bahawa dia tidak suka. Tambahan pula, kita sering rasa lebih bebas untuk tetap menyukai dirinya. Kerana sejak awal dia tidak pernah suka, dan tidak pernah dilihat ingin menjadi lebih dekat dengan kita.
3. Mahu Berhenti, Beri Respons Kecil Terus Anda Membuka Hati
Tahu apa rasanya diabaikan, dicari hanya jika diperlukan bantuan, itu pasti tidak menyenangkan. Banyak kali kita berharap dapat disukai dengan cara yang sama, banyak kali kita juga harus menanggung kekecewaan kerana dia datang hanya kerana dia memerlukan bantuan.
Jatuh cinta kepada sesiapa pun tidak pernah salah, tetapi ia akan menjadi punca masalah jika anda menyiksa diri sendiri hanya kerana anda masih berharap pada dia yang tak mencintai anda. Lepaskan bebanmu, biarkan ia pergi. Jadi, jika memang dia masih tidak mahu membuka hatinya, cuba buka hati anda kepada seseorang selain daripada dia.
4. Rasa Aman Mencintanya Secara Diam-Diam
Jatuh cinta dengan seseorang yang kita tidak dapat miliki sememangnya mengecewakan. Jadi untuk menjauhkan diri daripada sakit hati, ramai di antara kita memilih untuk diam. Simpan semua kasih sayang, menyampaikan segala keinginan dari jarak jauh.
Setiap kali bersama, kita boleh rasakan kita memilikinya. Tetapi dalam sesetengah keadaan, kita rasa tergesa-gesa oleh orang yang cuba mendekatinya.
5. Mempunyai Dua Pilihan: Terus Percaya Untuk Mendapatkannya Atau Berhenti Kerana Sudah Lelah
Sekiranya anda berjaya mencairkan hatinya, mungkin keadaannya berbeza. Dianggap berjaya kerana ia boleh mengubah keputusan seseorang untuk menerima perasaan. Tetapi ia berbeza, jika sampai sekarang dia masih kekal dalam pilihannya.
Tidak menerima anda dan masih mengabaikan semua usaha anda. Tidak perlu meletakkan diri anda dalam sesuatu yang menyakitkan hati anda, anda mempunyai banyak peluang untuk dapat berkongsi perasaan anda dan mencintai orang lain.
6. Tidak Mengenai Yang Layak Atau Tidak, Setiap Orang Layak Untuk Menolak
Di luar sana ada ratusan juta orang yang dapat menerima dan membalas cinta anda. Tidak boleh memaksa seseorang untuk menerima diri kita, kerana anda perlu melatih diri anda untuk menjadi berlapang dada. Menerima semua bentuk kegagalan dan penolakan, termasuk menguruskan perasaan.
7. Untuk itu, Berhenti Mengharapkan Pada Si Dia Yang Tidak Anda Miliki
Sesungguhnya, kita tidak pernah tahu di mana hati dan perasaan akan berlabuh. Kehadiran cinta yang mengalir seringkali membuat fikiran terputus dan goyah. Tidak dapat lagi membezakan, di mana sesuatu boleh menjadi realiti dengan sesuatu yang hanya menjadi bualan.
Sepanjang masa ini dia akan bertindak balas kepada anda, bertindak dengan baik seolah-olah dia mengasihi anda, tetapi anda sendiri sudah tahu ada orang lain yang juga menaruh hatinya padanya. Orang yang mencintai dan mencintainya kembali. Tetapi kita bertanggungjawab, di mana cinta dan kasih sayang kita akan digantung.
Bersamanya seolah-olah suka kepada satu sama lain atau dia yang kelihatan menarik tetapi tidak boleh berjaya diteruskan. Tentukan pilihan anda, sebelum menyesali kerana terlalu lama berharap untuk sebuah kemustahilan.
Kalau Darurat Barulah Boleh Buat Pembedahan Plastik
Cacat yang terhasil sejak dari lahir misalnya, bibir sumbing, bentuk jari-jemari yang bengkok dan lain-lain. Cacat akibat sakit misalnya cacat yang timbul akibat penyakit kusta , akibat kemalangan dan luka kesan terbakar dan sebagainya. Dalam kes ini, sudah tentu cacat tersebut sangat mengganggu penderita secara fizikal mahupun mental penghidapnya. Dalam keadaan sedemikian syariat membolehkan si penderita menghilangkan kecacatan, memperbaiki atau mengurangi kesan akibat kecacatan tersebut melalui pembedahan.
Ini kerana kecacatan tersebut mengganggu si penderita secara mental mahupun fizikal sehingga dia boleh mengambil keringanan untuk melakukan pembedahan. Dan juga karena hal itu sangat diperlukan oleh si penderita. Keperluan yang mendesak juga termasuk dalam perkara darurat. Ia sebagai salah satu sebab keluarnya rukhsah (keringanan) dalam hukum. Setiap pembedahan yang tergolong sebagai pembedahan kecantikan yang memang diperlukan untuk menghilangkan gangguan, hukumnya boleh dilakukan dan tidak termasuk mengubah ciptaan Allah.
Berikut merupakan penjelasan Imam An-Nawawi untuk membezakan antara pembedahan kecantikan yang dibolehkan dan yang diharamkan:
Dalam menjelaskan hadith Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam:
لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ
“Allah melaknat wanita-wanita yang mentatu dan yang meminta untuk ditatukan, yang mencukur (menipiskan) alis (bulu kening) dan yang meminta dicukur, yang mengikir gigi supaya kelihatan cantik dan merubah ciptaan Allah.” [Riwayat Muslim No:3966.]
Imam An-Nawawi rahimahullah menjelaskan sebagai berikut:
أما ( الواشمة ) ففاعلة الوشم , وهي أن تغرز إبرة أو مسلة أو نحوهما في ظهر الكف أو المعصم أو الشفة أو غير ذلك من بدن المرأة حتى يسيل الدم , ثم تحشو ذلك الموضع بالكحل .. فيخْضرّ .. وهو حرام على الفاعلة والمفعول بها باختيارها .. وأما ( النامصة ) فهي التي تزيل الشعر من الوجه , والمتنمصة التي تطلب فعل ذلك بها , وهذا الفعل حرام إلا إذا نبتت للمرأة لحية أو شوارب , فلا تحرم إزالتها .. وأما ( المُتفلِّجات ) أن تبرد ما بين أسنانها ( فتجعل ) فرجة بين الثنايا والرباعيات , وتفعل ذلك العجوز ومن قاربتها في السِنّ إظهارا للصغر وحسن الأسنان , لأن هذه الفرجة اللطيفة بين الأسنان تكون للبنات الصغار , فإذا عجزت المرأة كبرت سنها وتوحشت فتبردها بالمبرد لتصير لطيفة حسنة المنظر , وتوهم كونها صغيرة .. وهذا الفعل حرام على الفاعلة والمفعول بها لهذه الأحاديث , ولأنه تغيير لخلق الله تعالى , ولأنه تزوير ولأنه تدليس . وأما قوله : ( المتفلجات للحسن ) فمعناه يفعلن ذلك طلبا للحسن , وفيه إشارة إلى أن الحرام هو المفعول لطلب الحسن , أما لو احتاجت إليه لعلاج أو
عيب في السن ونحوه فلا بأس والله أعلم
“Al-Washimah” adalah wanita yang mentatu. Iaitu melukis belakang telapak tangan, pergelangan tangan, bibir atau anggota tubuh lainnya dengan jarum atau sejenisnya sehingga mengeluarkan darah lalu diletakkan dengan tinta/ dakwat untuk diwarnai. Perbuatan tersebut haram hukumnya bagi yang mentatu ataupun yang minta untuk ditatukan. Sementara “An-Naamishah” adalah wanita yang menghilangkan atau mencukur bulu wajah.
Adapun “Al-Mutanammisah” adalah wanita yang meminta dicukurkan. Perbuatan ini juga haram hukumnya, kecuali jika tumbuh janggut (seperti lelaki- pent.) atau misai pada wajah wanita tersebut, dalam hal ini dia boleh mencukurnya. Sementara “Al-Mutafallijat” adalah wanita yang menjarangkan giginya, biasa dilakukan oleh wanita-wanita tua atau dewasa supaya kelihatan muda dan lebih indah. Karena jarak renggang antara gigi-gigi tersebut biasa terdapat pada gadis-gadis kecil. Apabila seorang wanita sudah beranjak tua giginya akan membesar, sehingga ia menggunakan kikir untuk mengecilkan bentuk giginya supaya lebih indah dan agar kelihatan masih muda.
Perbuatan tersebut jelas haram hukumnya baik yang mengikir ataupun yang dikikirkan giginya berdasarkan hadith tersebut di atas. Dan tindakan itu juga termasuk merubah ciptaan Allah, pemalsuan dan penipuan. Adapun sabda nabi: “Yang mengikir giginya supaya kelihatan cantik” maknanya adalah yang melakukan hal itu untuk mempercantik diri. Sabda nabi tersebut menunjukkan bahawa yang diharamkan adalah yang meminta hal itu dilakukan atas dirinya dengan tujuan untuk mempercantik diri. Adapun bila hal itu perlu dilakukan untuk tujuan perubatan atau karena cacat pada gigi atau sejenisnya maka hal itu dibolehkan, wallahu a’lam. [Syarh Shahih Muslim karangan Imam An-Nawawi XIII/107]
Suatu permasalahan yang perlu ditekankan di sini ialah para ahli medik yang melakukan pembedahan kecantikan tersebut biasanya tidak membezakan antara keperluan yang menimbulkan bahaya dengan keperluan yang tidak menimbulkan bahaya. Yang menjadi kepentingan mereka hanyalah mencari keuntungan harta, dan memberi kepuasan kepada pesakit dan pengikut hawa nafsu, materialistik dan penyeru kebebasan. Mereka beranggapan setiap orang bebas melakukan apa sahaja terhadap tubuhnya sendiri. Ini jelas sebuah penyimpangan. Karena pada hakikatnya jasad ini adalah milik Allah, Dia-lah yang menetapkan ketentuan-ketentuan berkenaan dengannya sekehendakNya. Allah telah menjelaskan kepada kita cara-cara yang telah diikrarkan Iblis untuk menyesatkan bani Adam, di antaranya adalah firman Allah:
وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا
“Dan aku akan suruh mereka (mengubah ciptaan Allah), lalu mereka benar-benar mengubahnya. Dan (ingatlah) sesiapa yang mengambil Syaitan menjadi pemimpin yang ditaati selain dari Allah, maka sesungguhnya rugilah ia dengan kerugian yang nyata.” [An-Nisa’ 4:119]
Ada beberapa pelaksanaan pembedahan kecantikan yang diharamkan karena tidak memenuhi ketentuan-ketentuan syariat yang disepakati dan kerana termasuk mempermainkan ciptaan Allah serta bertujuan mencari keindahan dan kecantikan semata, misalnya memperindah payu dara dengan mengecilkan atau membesarkannya atau pembedahan untuk menghilangkan kesan ketuaan, kedutan kulit, mencantikkan bentuk wajah dan anggota tubuh lain tanpa sebarang sebab yang selari dengan syariah.
Dalam hal ini syariat tidak membolehkannya. Karena tidak ada keperluan yang darurat untuk melakukan hal itu. Hal itu dilakukan semata-mata untuk mengubah dan mempermainkan ciptaan Allah sesuai dengan hawa nafsu dan syahwat manusia. Hal itu jelas haram dan terlaknat pelakunya. Dan juga karena termasuk dalam dua perkara yang disebutkan dalam hadith di atas, iaitu hanya ingin mempercantik diri dan mengubah ciptaan Allah.
Dr.Muhammad Muhammad Al-Mukhtar Asy-Syinqiithi menyebutkan:
ويُضاف إلى ذلك أن هذه الجراحات تتضمن في عدد من صورها الغش و التدليس والحقن بمستخلصات مأخوذة من الأجنّة المُجهَضة بالطرق المحرّمة احتيالا وشراء – وهذا من أكبر الجرائم – وكذلك ما ينتج عن كثير من عمليات التجميل من الآلام المستمرّة والأضرار و المضاعفات . كما يقول الأطباء المختصون .
Ditambah lagi pembedahan kecantikan sperti itu banyak mengandungi unsur penipuan dan pemalsuan. Demikian juga suntikan dengan zat-zat yang diambil secara haram dari janin yang gugur, yang mana perbuatan tersebut merupakan kejahatan yang besar, dan kesan samping serta mudharat lainnya yang timbul akibat operasi kecantikan sebagaimana dijelaskan oleh pakar-pakar perbuatan.
[Dr.Muhammad Muhammad Al-Mukhtar Asy-Syinqiithi, Ahkamul Jirahah]
Berdasarkan penjelasan ini, dapat kita simpulkan bahawa apabila kecacatan atau kekurangan yang ada pada diri termasuk dalam kategori darurat (seperti karena kemalangan dan penyakit) yang menyukarkan diri atau menyebabkan kesukaran yang lain yang mungkin terjadi, bukan dilakukan untuk mempercantik diri semata-mata tanpa sebarang alasan yang selari dengan syara’, maka pembedahan plastik/ kecantikan tersebut boleh dilakukan inysa Allah.
والله أعلم بالـصـواب
