Kadang kala ada antara kita yang sudah bertunang dan hampir ke jinjang pelamin, tetapi tetap putus akibat tidak serasi atau berbagai faktor yang lain. Jadi ini mungkin beberapa hikmah yang perlu kita renungkan apabila kita putus cinta.
1.Lebih dekat dengan Allah.
Mungkin ada perkara yang membuat kita jauh daripada Allah apabila bersama si dia. Jadi Allah sayang kepada kita dan tunjukkan bahawa si dia mungkin bukan jodoh yang terbaik buat kita. Kembalilah kepada Allah. Banyakkan berdoa dan memohon petunjuk supaya kita bertemu dengan calon yang benar-benar baik agama dan akhlaknya.
2.Mempunyai lebih masa berharga.
Sedar atau tidak ketika kita mabuk dengan dunia cinta, kita sebenarnya banyak menghabiskan masa untuk si dia. Dating, mesej, whatsapp dan segalanya adalah untuk si dia. Jadi selepas si dia sudah tiada dalam hidup kita, kita boleh gunakan masa-masa tersebut untuk kerja dan perbuatan yang lebih berfaedah.
3.Masa untuk bahagiakan ibu bapa.
Kadang kala apabila tengah mabuk bercinta, kita mengabaikan ibu bapa kita. Kita asyik berkepit dengan si dia termasuk dalam telefon atau bermesej. Masa untuk ibu dan bapa kita abaikan. Mungkin inilah masa yang terbaik untuk kita bahagiakan mereka kerana ibu bapa mungkin sudah tua dan mereka ingin bersama dengan anak-anak sebelum mereka tiada di dunia ini.
4.Menyelamatkan diri daripada pasangan yang tidak baik.
Setiap yang berlaku sudah tertulis dan ditentukan oleh Allah. Benar, kita berasa sangat sedih dan kecewa dengan apa yang berlaku. Sentiasa berfikiran positif dengan perkara yang telah ditakdirkan untuk kita. Mungkin di sana ada seseorang yang lebih baik yang disediakan oleh Allah untuk kita. Siapa tahu kan ?
5.Bebas daripada membazir wang.
Apabila kita bercinta banyak duit yang dihabiskan untuk pasangan kita sama ada lelaki atau perempuan. Shopping bersama, lunch dan dinner bersama dan macam-macam lagi yang kita beli untuk pasangan kita. Jadi dengan putus cinta, kita tak perlu bazirkan lagi wang kepada si dia. Simpan wang anda untuk perbelanjaan masa hadapan. Siap boleh bagi ibu bapa lagi!
Putus cinta bukanlah bermaksud segala-galanya sudah berakhir seperti lagu kumpulan atmosfera, ‘berakhirlah sudah’. Kita sukakan sesuatu, padahal ia bukanlah baik untuk kita dan kita benci sesuatu padahal ia baik untuk kita. Banyak perkara yang diluar pengetahuan kita sebagai manusia. Jadi, yakin kepada Allah. Allah mungkin merancangkan sesuatu yang lebih baik untuk anda.
Fikirlah secara positif!
Wahai Lelaki, Kahwin Bukan Sebab Nak Halal Bersama Sahaja
Manusia diciptakan dengan keperluan dan kehendak yang berbagai. Salah satunya naluri semulajadi terhadap pasangan berlainan jantina. Dalam soal ini, agama Islam, sebagai agama fitrah, menganjurkan perkahwinan, bagi mengatur perlaksanaannya agar perkahwinan itu mendatangkan kebaikan kepada manusia. Apabila isu perkahwinan misyar disensasikan oleh media-media tempatan, khususnya pihak akhbar, masyarakat menjadi keliru. Masyarakat Islam, dalam melihat isu ini, sebagaimana biasa, berpecah kepada dua pihak: yang menerima dan yang menentang. Masyarakat bukan Islam pula sebahagiannya mungkin tertanya-tanya apa yang berlaku, sebahagian lagi tersenyum sinis, manakala yang lain ketawa terbahak-bahak melihat lelucun yang dipersembahkan.
Apa yang dinamakan misyar itu bukanlah sebenarnya isu. Banyak lagi perkara lain yang penting, yang patut kita berikan perhatian. Namun, oleh kerana ia telah ditimbulkan dan digembar-gemburkan, mahu tidak mahu sesuatu mesti dinyatakan agar masyarakat beroleh kefahaman, dan tidak dikelirukan oleh kenyataan-kenyataan yang bercanggah.
Pihak yang menyokong atau menentang misyar berhujah berdasarkan apa yang mereka anggap tujuan sebenar perkahwinan. Yang menyokong melihat misyar sebagai satu jalan membolehkan wanita-wanita yang berada dan berkedudukan tinggi tetapi tidak bersuami berpeluang bersuami. Yang menentang pula melihat misyar sebagai penghinaan kepada kemuliaan kepada institusi perkahwinan, yang sepatutnya berasaskan kepada cinta, dan tanggungjawab; sedangkan suami, dalam perkahwinan misyar hanya melunaskan kehendak seksual isterinya, dan tidak bertanggungjawab menyediakan nafkah zahir.
Pandangan yang adil terhadap perkara ini hanya dapat diperolehi apabila kita mengetepikan emosi, dan cuba menganalisa alasan-alasan yang diberikan secara objektif. Kalau kita kembali kepada persoalan kehendak dan keperluan, yang mesti diperjelaskan di sini ialah kenapa seseorang itu (lelaki atau perempuan) berkahwin, yakni niat perkahwinan. Dalam sebuah hadis yang terkenal, Rasulullah s.a.w. menyatakan empat alasan seseorang wanita itu dipilih untuk dikahwini: kecantikan, harta, keturunan, dan agama. Dari kesemua alasan itu, tegas baginda, yang terakhir, yakni agama, adalah alasan yang paling mulia, dan patut menjadi pertimbangan utama. Hadis ini tidak menyatakan alasan-alasan yang lain tidak sah dijadikan alasan untuk berkahwin, tetapi menegaskan seseorang wanita atau lelaki yang bakal dikahwini itu patut dikahwini kerana kecintaan terhadap sifatnya yang batin, iaitu akhlak. Yang lain itu adalah perkara-perkara luaran, yang tidak boleh dinafikan daya tarikannya kepada manusia sehingga membawa kepada terbinanya perkahwinan. Salahkah seseorang itu berkahwin dengan seseorang yang dikehendakinya kerana keperluan seks, harta, dan keturunan? Jawapannya tidak salah, walaupun kita boleh mengatakan bahawa alasan-alasan itu tidak sepatutnya menjadi alasan pertama.
Dalam perkahwinan biasa, keempat-empat alasan yang disebutkan dalam hadis di atas ada dengan kadar, dan susunan keutamaan yang berbeza bagi setiap pasangan. Perkahwinan misyar diamalkan dalam suasana-suasana yang khusus, yang berlainan daripada perkahwinan biasa. Kita boleh bayangkan wanita (atau lelaki) yang mungkin tidak berhajatkan keperluan-keperluan kebendaan kerana semua itu sudah lebih dari mencukupi baginya. Dia juga mungkin tidak perlukan anak kerana sudah mempunyai anak dari perkahwinan terdahulu. Katakanlah apa yang dia benar-benar hajatkan ialah keperluan seksual; salahkah dia berkahwin dengan seseorang yang bersedia memenuhi keperluannya itu secara halal? Si suami tidak boleh dituduh tidak bertanggungjawaab semata-mata kerana tidak menyediakan nafkah zahir. Sebaliknya, dia hanya bertanggungjawab memenuhi tanggungjawab seksual isterinya. Oleh kerana perkahwinan ini diasaskan kepada keperluan-keperluan khusus yang mungkin bersifat sementara, ia mungkin berakhir dengan perceraian apabila keperluan-keperluan itu tidak lagi wujud atau gagal dipenuhi. Sekali lagi, apa salahnya bercerai dengan baik dan membuka ruang kepada kepada kedua-dua pihak menjalinkan hubungan baru dengan pasangan lain yang mungkin lebih serasi.
Walaupun apa yang dinyatakan ini mungkin menimbulkan rasa “meluat” atau marah sesetengah pihak, tetapi kemungkinan yang disebutkan di atas tidak boleh dinafikan wujudnya, walaupun hanya dalam jumlah yang kecil. Perkahwinan misyar membuktikan bahawa Islam itu mudah, dan mengambil kira keperluan-keperluan golongan sebegini.
Seperti yang telah dinyatakan, perkahwinan misyar bukanlah perkahwinan biasa, oleh itu sifat hubungan antara suami dan isteri dalam perkahwinan ini ada kelainan-kelainannya. Adalah tidak adil kita mencerca mereka dengan cercaan seperti “pelacuran terhormat” sedangkan mereka berkahwin, dan hakikat bahawa mereka berkahwin menunjukkan mereka menghormati batas-batas agama, dan mengamalkan ketelusan dalam hubungan mereka.
Tulisan ini tidak harus difahami sebagai menyokong atau menggalakkan perkahwinan misyar. Sebaliknya, ia menyeru para pembaca melihat persoalan ini dari perspektif yang lebih menyeluruh agar pertimbangan yang adil dapat diberikan. Bahkan, seperti yang dinyatakan di atas, bukan isu ini yang ingin kita tonjolkan, tetapi bagaimana kita, umat Islam hari ini, sepatutnya memberikan tindak balas terhadap masalah-masalah yang berbangkit di kalangan mereka.
Hukum-hakam Islam bukan ditentukan oleh pandangan-pandangan emosional kumpulan-kumpulan yang berkepentingan dalam masyarakat. Ia dibina atas dalil-dalil yang sah, dan kefahaman dan tafsiran yang benar terhadap dalil-dalil berkenaan. Hukum tidak boleh dipisahkan dari hikmah (kebijaksanaan), dan hikmah tidak boleh dipisahkan dari al-Hakim, Tuhan Yang Maha Bijaksana, yang menurunkan hukum, dan memberikan kebijaksanaan kepada sesiapa yang dikehendakiNya memahami hukum-hukumNya.
GAMBAR HIASAN : TANGKAP PICTURES
SUMBER : http://www.ikim.gov.my/
Kalau Isteri Menangis Itu Bukan Mengada-Ngada, Layankanlah Karenahnya
Hari ini, terlalu banyak kes yang kita jumpa tentang perilaku tidak berperikemanusiaan seorang suami terhadap isterinya.
Isteri diperlakukan dengan teruk, seolah-olah tubuh badannya amat murah.
Sedangkan suami adalah pelindung dan pembela kepada isterinya.
Janganlah kita menjadi seperti apa yang digambarkan sebagai suami tidak guna.
Iaitu seorang suami yang memukul isterinya seperti memukul seorang hamba. Kemudian disetubuhi pula pada malam hari.
— Inilah yang dikatakan seorang suami yang jahat.
Suami tak guna juga sering memukul, menyepak dan mendera isterinya.
Malah ada yang menyimbah dengan air panas.
Namun ketika dia memerlukan isteri di tempat tidur, pandai pula dia mendatanginya.
Inilah dia jenis suami yang tidak berguna.
Dia bukan setakat tidak menghargai, malah boleh pula berkelakuan seolah-olah isteri itu adalah hamba kepadanya.
Inilah sikap yang tidak patut ada pada seorang lelaki bergelar suami.
Pantang untuk dijadikan sebagai pemimpin, dan inilah sejahat-jahat manusia.
Contohi Bagaimana Sifat Rasulullah Dalam Melayani Isteri
Rasulullah tidak pernah melakukan perbuatan sebegitu kepada isteri-isteri baginda.
Bahkan baginda minum di tempat bekas bibir isterinya sendiri. Betapa baik dan romantiknya baginda.
Ia berlawanan dengan kepercayaan karut sesetengah orang kita yang percaya, sekiranya minum di tempat bekas bibir isteri atau anak, ia menyebabkan mereka derhaka.
– Ini sangat karut dan langsung tidak boleh dijadikan pegangan.
Namun, sekiranya kita melakukan seperti yang Rasulullah contohkan, ia adalah salah satu cara yang mungkin boleh menambahkan kemesraan diantara kita dan pasangan.
Bahkan, isteri akan merasakan romantiknya perbuatan itu.
Sesetengah orang tidak sanggup melakukan perbuatan sedemikian kerana beranggapan ia meloyakan.
Sikap ini sepatutnya diubah.
Ingatlah, segeli-geli kita pada isteri, dia tetap isteri kita.
Sedangkan ketika kita sakit dan tidak mampu untuk bangun, isteri kitalah yang menolong membasuhkan kotoran kita.
Mereka langsung tidak jijik untuk melakukannya.
Ketika sakit dan sukar untuk bangun, tiada siapa yang mahu menjaga kita.
Ada yang menjauhkan diri dan enggan melakukannya.
Anak-anak juga belum tentu mahu membantu.
Namun, berbeza dengan isteri.
Dialah satu-satunya yang bersedia berkorban segalanya untuk kita, termasuk masa, tenaga dan perasaan.
Bersabarlah Dalam Melayani Karenah Isteri
Hanya dengan kita sahajalah tempatnya bermanja dan menumpang kasih.
Maka sekiranya ada dalam kalangan isteri yang melakukan perbuatan yang tidak kita sukai, janganlah kita cepat menghukum dan memarahinya.
Sebaliknya, hadapilah karenah itu dengan kebijaksanaan dan berhikmah.
Didiklah isteri kita dengan lemah lembut dan sebaik-baiknya.
Isteri apabila diperlakukan sedemikian oleh seorang suami, pasti dia akan menuruti nasihat suaminya.
Namun, sekiranya kita menggunakan kekerasan, bimbang ia boleh menyebabkan isteri menjauhi kita.
Malah reaksinya terhadap kita juga akan menjadi keras seperti didikan kita juga.
Boleh jadi isteri juga akan memendam perasaan terhadap perilaku kita.
Saya sangat sedih apabila membaca laporan media tentang suami yang melakukan perbuatan tidak baik kepada isterinya.
Ada isteri yang didera dengan seterika panas hanya kerana isteri tidak memasak untuknya.
Ada isteri isteri yang dicucuh puntung rokok kerana gagal memberikan duit kepada suaminya. Tidak kurang juga ada isteri yang dikeji dan dimaki kerana kesalahan yang secebis cuma.
— Apakah ini layanan kita kepada isteri?
Isteri insan yang telah banyak membantu kita dalam melayari bahtera rumah tangga.
Kala kita tiada, isterilah yang menguruskan rumah kita. Isterilah yang banyak menyediakan makan pakai anak-anak kita.
Apakah kita masih sanggup melakukan perbuatan yang tidak baik kepadanya?
Jika insan sehebat Umar boleh bertimbang rasa dengan isterinya sedangkan beliau adalah seorang yang tegas, apatah lagi kita manusia biasa ini.
Belajarlah Untuk Menghargai Isteri
Jika marah sekalipun kita kepada isteri, jangan sesekali membiarkan tangan kita menyentuh tubuh badannya.
Jangan didera dan dilakukan kecederaan kepadanya.
Isteri juga pakaian kita.
Isteri adalah pembantu dan penolong kita.
Ingatlah, tanpa isteri kita tidak akan mampu berada seperti hari ini. Ingatlah, jasa isteri terlalu besar untuk kita remehkan, apatah lagi untuk tidak mengenangkannya dengan bertindak mengasari dirinya.
Jadilah suami yang bertanggungjawab.
Sekalipun terbatasnya kemampuan kita untuk menggembirakan hati isteri, memadailah kita menghargainya dengan mengucapkan terima kasih di atas susah payahnya menjaga kita selama ini.
Cantik, Bekerjaya Hebat, Tapi Single. Baik Jadi Biasa-Biasa Je
Dalam kurniaan Allah itu, tidak semua manusia dapat apa yang dia ingini. Bila Allah belum kurniakan sesuatu, tentu ada sesuatu yang kita belum dapat itu tak sampai masanya lagi. Jangan simpan prasangka pada perancangan Allah. Dan kita sebagai manusia pula, janganlah letak standard yang terlalu tinggi. Jangan asyik mendongak ke langit.
1.Meletakkan ‘standard’ tertentu
Ianya tidak dinafikan lagi bahawa memegang ‘title’ seorang yang berkerjaya merupakan impian bagi kebanyakan wanita dan merupakan cita-cita mereka sejak kecil. Dengan memiliki sebuah kerjaya yang diidamkan, mereka mudah memiliki apa yang diimpikan. Disebabkan ‘title’ ini juga menyebabkan rata-rata dari mereka meletakkan ‘standard’ atau kriteria yang tertentu dalam mencari pasangan hidup.
Sebagai contoh, lelaki yang ingin mengahwini mereka mestilah mempunyai pekerjaan yang lebih baik daripada mereka. Ini menyebabkan golongan lelaki berasa seperti tidak layak untuk mendekati mereka disebabkan status mereka. Rasulullah S.A.W. bersabda dalam suatu hadis yang bermaksud:
“Orang Islam itu berdasarkan syarat-syarat yang dipersetujui oleh mereka, melainkan syarat yang mengharamkan perkara yang halal atau menghalalkan perkara yang haram.” (Hadis Riwayat Al-Tirmizi)
Berdasarkan hadis di atas, meletakkan syarat adalah harus namun memberi syarat yang berlebihan akan mengundang keburukan sendiri kepada golongan wanita tersebut. Justeru, para wanita harus berusaha untuk mengelakkan perkara sebegini agar mudah mendapatkan jodoh.
2. Terlalu banyak komitmen dan tidak mahu terikat dengan tanggungjawab
Wanita yang berkerjaya tinggi juga adalah sinonim sebagai seorang wanita yang sibuk dan aktif. Mereka mempunyai banyak komitmen lain yang terpaksa mereka uruskan seperti urusan kerja, hobi, persatuan dan pelbagai aktiviti-aktiviti lain. Mungkin dengan asbab inilah mereka tiada masa untuk mencari jodoh.
Selain itu, golongan wanita sebegini senantiasa hidup berdikari. Ada antara mereka yang mungkin tidak selesa apabila terikat dengan tanggungjawab. Hal ini termasuklah tanggungjawab sebagai seorang isteri dan ibu kepada anak-anak mereka kelak. Perkara seperti ini akan menyebabkan mereka tidak serius di dalam sesuatu perhubungan dan seterusnya akan melambatkan jodoh mereka.
3. Fobia menerima arahan dan taat kepada suami
Golongan yang berkerjaya tinggi biasanya mempunyai jawatan yang tinggi di dalam sesuatu organisasi syarikat. Dalam syarikat, merekalah yang akan memberi arahan kepada pekerja bawahan namun dalam dunia realiti sikap sebegini harus dibuang ke tepi. Ada sesetengah daripada golongan ini mungkin fobia dengan perkataan ‘isteri’ kerana memikirkan apabila menjadi isteri, mereka perlu taat dan patuh kepada suami. Sedangkan diri mereka sudah terbiasa mengarah daripada diarah.
Taat kepada suami bukanlah bermaksud taat yang tidak boleh dibantah. Ketaatan yang tidak boleh dinafikan hanyalah kepada Allah SWT dan Rasulullah SAW. Namun Islam mewajibkan isteri untuk taat kepada suami selagi si suami tidak menyuruh melakukan perkara yang melanggar akidah Islam.
“Apabila seorang isteri mengerjakan solat lima waktu, berpuasa di bulan Ramadhan, menjaga kemaluannya (menjaga kehormatannya), dan taat kepada suaminya, nescaya ia akan masuk syurga dari mana-mana pintu yang dikehendakinya.” (Hadis Riwayat Ahmad)
Hadis di atas menerangkan bahawa taat kepada suami adalah salah satu ciri-ciri yang membolehkan wanita untuk masuk syurga. Justeru itu, tidak perlu takut untuk menjadi seorang isteri kerana Islam menjaga kedudukan martabat seorang wanita.
4. Mereka berasa seperti tidak perlu bergantung kepada lelaki
Selain itu, sikap yang berasa tidak memerlukan lelaki di dalam hidup juga mungkin akan menjadikan wanita tersebut sukar mendapatkan jodoh. Biasanya wanita yang berasa tidak memerlukan lelaki di dalam hidup ini sudah mempunyai segala-gala yang mereka perlukan. Mereka ada pekerjaan yang baik, kewangan yang kukuh serta boleh berdikari melakukan pelbagai pekerjaan. Oleh sebab itu, mereka tidak terlalu bergantung kepada lelaki untuk menguruskan kehidupan mereka.
Akhbar Berita Harian ada memaparkan tentang perancangan kewangan yang baik juga dapat menjamin kehidupan seharian berjalan dengan sempurna. Oleh sebab itulah golongan wanita berasa tidak perlu untuk bergantung kepada kaum lelaki disebabkan urusan kewangan mereka yang sudah stabil.
Ingin saya jelaskan di sini bahawa berkerjaya tinggi bagi wanita bukanlah suatu kesalahan bahkan ia adalah sesuatu yang baik. Malah umum juga sudah mengetahui bahawa pekerjaan yang bagus adalah satu jaminan bagi mendapatkan kehidupan yang lebih sempurna.
Pandangan saya terhadap isu ini bukanlah mengatakan semua wanita yang berkerjaya tinggi berhadapan dengan masalah mencari pasangan hidup. Namun demi menunaikan salah satu sunnah Nabi iaitu perkahwinan, wanita yang berkerjaya tinggi mestilah menempis segala asbab seperti yang dinyatakan di atas.
