Apakah hukumnya jika suami menggunakan, atau memakan hasil daripada mahar yang telah diberikan kepada isterinya?
Islam merupakan satu agama yang memandang tinggi kemuliaan institusi perkahwinan, dan mengangkat darjat wanita ke tahap yang mulia. Salah satu bukti akan kenyataan ini dalam syari’at Islam dan hukum-hakam fiqh ialah pensyari’atan mahar dalam perkahwinan.
Konsep Mahar dalam Islam
Dari sudut bahasa, mahar bermaksud:
ما يَدْفَعُهُ الزَّوْجُ إِلَى زَوْجَتِهِ بِعَقْدِ الزَّوَاجِ
Maksudnya: Apa yang dibayar oleh suami kepada isteri sebagai hadiah kepadanya dengan sebab ‘aqad nikah.
Menurut istilah syara’ pula mazhab Syafi’e telah mendefinisikan mahar dengan maksud:
Maksudnya: Dan berikanlah maskawin (mahar) kepada wanita (yang kamu nikahi) sebagai pemberian dengan penuh kerelaan. Kemudian jika mereka menyerahkan kepada kamu sebagian dari mas kahwin itu dengan senang hati, maka makanlah (ambillah) pemberian itu (sebagai makanan) yang sedap lagi baik akibatnya.
(Surah al-Nisa’: 4)
Maka membayar mahar merupakan kewajipan yang harus ditunaikan oleh suami kepada isterinya. Selain itu, Allah SWT juga mencela para suami yang menarik kembali mahar yang telah dia berikan kepada istreinya. Allah SWT berfirman,
Maksudnya: Jika kamu ingin menggantikan isteri kamu dengan isteri yang lain (menceraikan isteri pertama dan bernikah lagi), sedang kamu telah memberikan kepada seorang di antara mereka harta yang banyak (mahar), maka janganlah kamu mengambil kembali daripadanya walau sedikitpun. Apakah kamu akan mengambilnya kembali dengan jalan tuduhan yang dusta dan dengan (menanggung) dosa yang nyata? Bagaimana mungkin kamu akan mengambilnya kembali, padahal sebagian kamu telah bergaul (bercampur) dengan yang lain sebagai suami-isteri? Dan mereka (isteri–isterimu) telah mengambil dari kamu perjanjian yang kuat.
Ads
(Surah al-Nisa: 20 – 21)
Mahar pernikahan adalah hak mutlak isteri, bukannya hak walinya atau ahli keluarga dan kaum kerabatnya.
Hukum Suami Menggunakan Mahar
Timbul satu persoalan; apakah suami dibenarkan untuk menggunakan mahar yang telah diberikan kepada isterinya?
Al-Imam Ibnu Kathir ketika mentafsirkan ayat 4 Surah an-Nisa’ di atas mengatakan: “Seorang suami wajib memberikan mahar untuk isterinya dengan penuh kerelaan; dan jika wanita tersebut merelakan seluruh atau sebagian maharnya untuk suaminya setelah disebutkan maka suaminya berhak memakannya (mengambilnya) sebagai sesuatu yang halal dan baik.”
Almarhum Dr. Wahbah Zuhaily pula dalam karya beliau Tafsir al-Munir telah menulis bahawa:
Ads
“Adalah harus bagi isteri untuk memberikan mahar yang diperolehinya melalui perkahwinan kepada suami, atau sebahagian daripadanya.”
Kemudian beliau menambah lagi:
“Maka keumuman ayat Qur’an menunjukkan bahawa adalah harus hukumnya, samada isteri itu anak dara atau janda ketika ia dikahwini; dan ini adalah pandangan jumhur ulama’.”[5]
Dalam kitab al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah pula dinyatakan:
“Majoriti fuqaha’ menyatakan bahwa suami tidak boleh mengambil manfaat (menggunakan) apapun yang dimiliki isteriseperti katil, wadah, dan lain-lain tanpa persetujuan isteri, samada harta itu hasil pemberian suami atau pemberian daripada orang lain, samada isteri menerima mahar atau tidak. Isteri berhak menggunakan harta yang dimilikinya sesuka hatinya samada untuk bersedeqah, memberi hadiah atau tukar-menukar, selagi ia tidak membawa kepada kemudaratan.”
Kesimpulannya:
Haram hukumnya bagi suami memakan/menggunakan/mengambil manfaat daripada mahar isteri jika tanpa kerelaan dan kebenaran isteri, kerana mahar merupakan hak milik isteri yang telah diisytiharkan oleh Allah SWT dalam al-Qur’an.
Harus hukumnya bagi suami memakan/menggunakan/mengambil manfaat daripada mahar isteri jika dengan kerelaan dan kebenaran isteri.
SUMBER : http://muftiwp.gov.my
Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Setiap individu mempunyai jalan hidup yang berbeza dan tidak akan pernah sama dengan orang lain. Maka, jangan selalu membandingkan dengan apa yang sudah kita dapatkan dengan apa yang orang lain miliki kerana sampai bila-bila, ia tidak akan pernah sama.
Bersyukurlah dengan apa yang sudah diberikan oleh Allah. Anda harus menerima apa yang Allah berikan dengan tulus. Jangan sibuk memandang apa yang orang lain miliki.
Sekarang mungkin anda memiliki pekerjaan yang kurang baik, keluarga yang tidak sebahagia orang lain atau pasangan yang tidak menyenangkan hatimu. Tetapi pasti ada perkara yang baik terjadi dalam hidupmu yang tidak dimiliki oleh orang lain.
Foto: Instagram Dewi Sandra
Oleh itu, jangan mudah terpengaruh dengan perkara indah yang berlaku dalam hidup orang lain kerana pasti ada perkara yang tidak menyenangkan yang berlaku dalam hidup mereka. Tentunya mereka tidak memberitahu hal ini kepada anda.
Jagalah hatimu. Bukankah Allah sudah beri kenikmatan luar biasa yang sesuai dengan keperluanmu? Maka bersyukurlah sebanyak-banyaknya.
Anda berkata apa yang anda miliki terlalu sedikit dan kecil nilainya kerana anda melihat apa yang orang lain miliki lebih besar daripada anda sehingga anda lupa untuk bersyukur atas segala nikmat yang telah Allah berikan.
Foto: Instagram Dewi Sandra
Sekarang, belajarlah untuk menghargai apa yang telah diberikan. Rendahkan hatimu dan terima pemberian Allah dengan ikhlas. Dalam tak sedar, banyak perkara indah yang telah Allah berikan sehingga tidak terhitung.
Berterima kasihlah kepada Allah dalam setiap keadaan kerana disitulah hatimu akan senang dan tenang menerima setiap pemberian Allah kepadamu. Bersyukurlah…
Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download seeNI sekarang!
Miliki hutang bukanlah hal yang baru dan memalukan di zaman sekarang,hampir setiap orang memiliki hutang,bahkan orang yang kita anggap dan lihat kaya bukanlah orang yang tidak memiliki hutang,kadang hutangnya lebih banyak dari kita. Akan tetapi kita sebagai ummat Islam harus membayar hutang baik hutang di bank atau pun saudara mara.seperti mana Sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah yang bermaksud:
“Roh seorang mukmin yang berhutang jika hutangnya tidak dijelaskannya maka tergantung-gantunglah ia di antara langit dan bumi, yang bererti terseksalah roh itu hingga dibiarkan hutangnya itu”
.
Oleh itu, walaupun banyak amal ibadat kita, banyak sedekah kita, jika ada hutang yang tidak selesai walaupun satu sen pasti roh kita akan terseksa setelah kita mati.
Oleh itu, jika berhutang hendaklah ditulis dan beritahu kepada waris kita sebelum kita mati supaya waris kita dapat menyelesaikannya.Berkaitan dengan hutang, saya telah menemukan doa khusus agar kita dimudahkan oleh Allah untuk membayar hutang. Doa khusus ini dianjurkan untuk dibaca sebelum tidur.
Telah diceritakan dari Zuhair bin Harb, telah diceritakan dari Jarir, dari Suhail, ia berkata, “Abu Shalih telah memerintahkan kepada kami bila salah seorang di antara kami hendak tidur, hendaklah berbaring di sisi kanan kemudian mengucapkan,
ALLAHUMMA ROBBAS-SAMAAWAATIS SAB’I WA ROBBAL ‘ARSYIL ‘AZHIIM, ROBBANAA WA ROBBA KULLI SYAI-IN, FAALIQOL HABBI WAN-NAWAA WA MUNZILAT-TAWROOTI WAL INJIIL WAL FURQOON. A’UDZU BIKA MIN SYARRI KULLI SYAI-IN ANTA AAKHIDZUM BINAA-SHIYATIH. ALLAHUMMA ANTAL AWWALU FALAYSA QOBLAKA SYAI-UN WA ANTAL AAKHIRU FALAYSA BA’DAKA SYAI-UN, WA ANTAZH ZHOOHIRU FA LAYSA FAWQOKA SYAI-UN, WA ANTAL BAATHINU FALAYSA DUUNAKA SYAI-UN, IQDHI ‘ANNAD-DAINAA WA AGHNINAA MINAL FAQRI.
Ertinya:
“YA ALLAH, RABB YANG MENGUASAI LANGIT YANG TUJUH, RABB YANG MENGUASAI ‘ARSY YANG AGUNG, RABB KAMI DAN RABB SEGALA SESUATU. RABB YANG MEMBELAH BUTIR TUMBUH-TUMBUHAN DAN BIJI BUAH, RABB YANG MENURUNKAN KITAB TAURAT, INJIL DAN FURQAN (AL-QUR’AN). AKU BERLINDUNG KEPADAMU DARI KEJAHATAN SEGALA SESUATU YANG ENGKAU MEMEGANG UBUN-UBUNNYA (SEMUA MAKHLUK ATAS KUASA ALLAH). YA ALLAH, ENGKAU-LAH YANG AWAL, SEBELUM-MU TIDAK ADA SESUATU. ENGKAULAH YANG TERAKHIR, SETELAHMU TIDAK ADA SESUATU. ENGKAU-LAH YANG LAHIR, TIDAK ADA SESUATU DI ATASMU. ENGKAU-LAH YANG BATIN, TIDAK ADA SESUATU YANG LUPUT DARI-MU. LUNASILAH UTANG KAMI DAN BERILAH KAMI KEKAYAAN (KECUKUPAN) HINGGA TERLEPAS DARI KEFAKIRAN.” (HR. MUSLIM NO. 2713)
.
Imam Nawawi rahimahullah menjelaskan bahawa maksud hutang dalam hadits tersebut adalah kewajiban pada Allah Ta’ala dan kewajiban terhadap hamba seluruhnya, intinya mencakup segala macam kewajiban.” (Syarh Shahih Muslim, 17: 33).
Hadis di atas juga mengajarkan kepada kita tentang adab sebelum tidur iaitu berbaring pada sisi kanan. Semoga kita semua dimudahkan oleh Allah untuk segera melunasi kewajiban-kewajiban kita.
Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download seeNI sekarang!