Mahar atau mas kahwin merupakan satu pemberian yang wajib suami berikan kepada isteri kerana pernikahan. Isteri berhak mendapat mas kahwin sejurus akad nikahnya sah. Mas kahwin akan menjadi hak isteri seepenuhnya dan tidak boleh diambil oleh suami atau ahli keluarga yang lain kecuali jika isteri benarkan.

Sebaik-baik mahar adalah yang paling mudah. Maknanya, ia mudah untuk dipenuhi oleh bakal suami. Namun, jika bakal suami tidak mampu, adakah boleh membayar mahar kepada isteri secara ansuran atau hutang?

Boleh Dengan Persetujuan Kedua-Dua Pihak

Menurut perbahasan ulama melalui al-Fiqh al Manhaji, mereka berpendapat bahawa boleh membayar mahar kepada isteri dengan cara hutang atau apa sahaja yang telah dipersetujui oleh kedua-dua pihak.

“Pemberian mas kahwin tidak disyaratkan dengan segera. Ia boleh disegerakan atau ditangguhkan sebelum persetubuhan. Walau bagaimanapun, penangguhannya hendaklah berdasarkan tempoh masa yang telah dipersetujui masanya. Isteri juga berhak menahan dirinya daripada melakukan persetubuhan dengan suami sehingga mas kahwin tersebut langsai. Namun, jika ia bersetuju untuk ditangguhkan, maka isteri tidak berhak menahan diri daripada suami kerana ia adalah berdasarkan persetujuan masing-masing.”

Melalui perbincangan ini, ia menunjukkan bahawa mas kahwin adalah hak isteri yang wajib ditunaikan. Jika suami tidak mampu dan meminta dipanjangkan tempoh bayaran, ia dibolehkan dengan persetujuan masing-masing.

BACA: Jangan Keliru Antara Wang Hantaran Dan Mas Kahwin

Bagaimana Kalau Suami Meninggal Atau Bercerai Sebelum Membayar Mas Kahwin?

Jika suami meninggal sebelum sempat melunaskan bayaran mas kahwinnya kepada isteri, maka isteri boleh menuntut daripada harta suami atau juga ahli keluarganya. Namun, jika penceraian atau kematian berlaku sebelum sempat mereka bersentuhan, si isteri berhak mendapatkan separuh daripada kadar mas kahwin tersebut.

وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ

Mafhum: “Dan jika kamu ceraikan mereka sebelum kamu sentuh (bercampur) dengan mereka, padahal kamu sudah menetapkan kadar mas kahwin untuk mereka, maka mereka berhak mendapat separuh dari mas kahwin yang telah kamu tetapkan itu, kecuali jika mereka memaafkannya, (tidak menuntutnya); atau (pihak) yang memegang ikatan nikah itu memaafkannya (memberikan mas kahwin itu dengan sepenuhnya.” (Surah Al-Baqarah, 2:237)

Sumber: Fieyzah Lee via Tzkrh.com

Menurut Kamus Bahasa Melayu, bujang atau ‘single’ bermaksud seorang yang belum berkahwin baik lelaki mahupun perempuan. Dalam erti kata lain seorang yang tidak berpasangan. Seperti contoh tidak (belum) beristeri atau tidak (belum) bersuami.

Istilah ‘single’ tidak mengenal batasan usia bagi sesiapa sahaja. Sama ada orang itu orang dewasa yang belum nikah mahupun remaja yang sedang mencari pasangan. Istilah ini cukup terkenal pada masa kini terutama dalam kalangan remaja. Istilah ‘single’ ini juga diberikan kepada mereka yang belum memiliki status hubungan cinta atau tidak mempunyai kekasih.

Malah tidak dinafikan juga, istilah ini seolah-olah tidak wajar untuk diberikan kepada mereka yang sudah menjangkau usia lewat 30-an. Walaupun usia seseorang itu sudah memasuki lewat 30-an, mereka sebenarnya masih lagi layak diberi gelaran ‘single’. Selagi mereka belum berkahwin selagi itulah mereka layak diberi gelaran ‘single’.

Namun persepsi masyarakat kita telah mengubah segalanya. Dengar sahaja mereka yang berusia lewat 30-an yang belum berkahwin pasti akan menimbulkan persepsi negatifdalam kalangan mereka. Ada yang memberi gelaran spesifik kepada mereka sedangkan status mereka juga masih sama seperti remaja lain yang belum berkahwin.

Jangan membiarkan perasaan mereka terguris hanya kerana belum memiliki pasangan di lewat usia. Jangan sesekali disebabkan kata-kata anda itu mampu mengakibatkan mereka berasa sangat tertekan. Sekiranya diri mereka tidak kuat mereka pasti akan menyalahkan takdir atau keadaan tentang kenapa diri mereka masih ‘single’. Malah ada juga yang melakukan perkara yang tidak wajar kerana kecewa atas gelaran yang diberikan.

Seperti yang berlaku baru-baru ini, seorang wanita sanggup mengakhiri kehidupannya dengan membunuh diri gara-gara masih belum menikah di usia 30 tahun.

Namun, apa yang menjadi tanda tanya adalah, kenapa mereka yang lanjut usia masih ‘single’? Jawapannya mudah sahaja. Jodoh itu adalah misteri dan rahsia ilahi. Kalau Allah SWT masih belum katakan ‘ya’ untuk mereka, menjangkau usia 50-an pun belum tentu seseorang itu akan berjumpa dengan jodoh mereka. Selagi itu jugalah mereka layak diberi gelaran ‘single’.

Firman Allah SWT:

“Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan-Nya dan rahmat-Nya bahawa Dia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki) isteri-isteri dari jenis kamu sendiri supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya dan dijadikan-Nya antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang serta belas kasihan. Sesungguhnya demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir” (Surah al-Rum:21)

Ayat di atas menjelaskan bahawa setiap jodoh manusia sudah diciptakan namun masih lagi dijadikan rahsia. Secara hakikatnya, ramai orang yang berharap agar segera dipertemukan dengan jodohnya. Namun kadang kala hingga di usia senja pun jodoh masih juga tidak kunjung tiba. Kenapa? Cuba tanya pada diri anda sendiri.

Sudahkah anda bersedia untuk menukar status kepada seorang isteri/suami? Persediaan yang dimaksudkan adalah dari segi mental dan fizikal. Bukan bersedia dari segi luaran sahaja. Contoh: bukan hanya bersedia dari segi wang ringgit semata-mata. Ramai beranggapan “cukup duit, bolehlah kahwin”.

Selain itu, jodoh juga tidak kunjung tiba kerana peribadi anda yang tidak mahu berusaha dan sibuk menyalahkan takdir tentang kelewatan itu.

Kesimpulan

Sesungguhnya ajal, jodoh dan rezeki sudah ditetapkan oleh Allah SWT. Sekiranya anda masih belum dipertemukan dengan jodoh yang sesuai, usahlah kecewa akan takdir yang telah tertulis. Tidak ada salahnya kalau anda masih lagi diberi gelaran ‘single’.

Bagai dikata jika sudah berkenan, eloklah  menghantar tanda bahawa anda pihak lelaki benar-benar serius dengan wanita yang jadi pilihan itu.  Islam tidak menghalang seseorang untuk merisik calon pilihannya. Bahkan ianya disarankan oleh agama Islam.

Maksud Merisik

Merisik atau ‘menyiasat’ merupakan adat dan amalan tradisi yang cukup sinonim dengan masyarakat Melayu. Merisik bakal calon adalah suatu proses yang sangat disarankan sebelum seseorang itu berumahtangga. Ia bertujuan untuk mengetahui bakal calon sama ada telah berpunya ataupun tidak di samping mengenali calon pilihan itu dengan lebih dekat.

Proses risikan oleh masyarakat dahulu, biasanya akan dilakukan oleh kaum lelaki dengan diwakili ahli keluarganya yang akan berkunjung ke rumah calon perempuan. Namun masyarakat sekarang lebih terbuka dengan isu ini. Ada antara mereka yang merisik secara ‘direct’ kepada calon pilihannya mahupun menggunakan orang tengah seperti sahabat ataupun wakil yang dilantik untuk menyatakan hajat mereka.

Merisik Menurut Islam

Islam tidak menghalang seseorang untuk merisik calon pilihannya. Bahkan ianya disarankan oleh agama Islam. Merisik juga adalah termasuk menyiasat tentang hal keperibadian bakal calon dan rupa fizikal calon. Dalam suatu hadis daripada Abu Hurairah R.A, beliau menceritakan bahawa ada seseorang telah menyampaikan kepada Rasulullah S.A.W. bahawa dirinya telah berkahwin dengan seorang wanita Ansar. Rasulullah S.A.W. kemudian bertanya:

“Adakah kamu telah melihatnya?”

Jawab pemuda itu, “Belum.”

Kemudian Rasulullah S.A.W. menyarankan, “Lihatlah calon isterimu, kerana di bahagian mata orang Ansar ada sesuatu.”

(Hadis Riwayat Muslim : 3550)

Daripada hadis di atas, jelaslah kepada kita bahawa Rasulullah S.A.W. sangat menyarankan kepada pasangan yang ingin berkahwin untuk merisik dan melihat wajah bakal isterinya. Tujuan risikan tersebut adalah supaya diberi rasa ketenangan dan kedamaian jiwa untuk meneruskan perkahwinan.

4 Tip Untuk Merisik

1. Pilih Wakil Yang Sesuai

Jika anda tidak merisik secara ‘direct’ kepada calon pilihan, maka anda harus memilih wakil yang sesuai untuk menyatakan hasrat hati anda itu. Wakil yang sesuai ialah seperti ahli keluarga anda sendiri. Ibu bapa mahupun adik-beradik anda boleh menjadi wakil untuk merisik calon pilihan anda. Selain itu, wakil juga boleh dilantik di kalangan sahabat-sahabat yang anda ‘thiqah’ (percaya) dan boleh memegang amanah.

2. Menjaga Batas Dan Kelakuan

Selain itu juga, ketika dalam proses merisik anda perlu menjaga batas dan kelakuan. Mengajak keluar berdua-duaan atas nama merisik dan melakukan perbuatan yang tidak selari dengan Islam adalah dilarang. Islam memberi kebenaran untuk merisik namun tetap ada hadnya. Jika mahu bertanyakan soalan adalah lebih baik bertanyakan kepada ahli keluarganya dahulu atau sahabat-sahabat terdekat calon.

Jika terpaksa menanyakan secara ‘direct’ kepada calon, maka jagalah adab dan kelakuan. Elakkan bertanya soalan-soalan yang tidak perlu dan tidak penting.

3. Jangan Terlalu Berharap

Merisik merupakan proses yang anda tidak pasti sama ada calon pilihan anda itu akan menerima ataupun menolak risikan anda. Oleh sebab itu, jangan terlalu berharap. Jika terlalu berharap, anda akan kecewa apabila ditolak. Ia mungkin akan menjadi pengalaman pahit buat anda untuk merisik calon pilihan yang lain nanti. Ingat pepatah Melayu, ‘Bunga bukan sekuntum, kumbang bukan seekor’.

4. Menghormati Keputusan

Jika hasil risikan anda tidak berjaya dan ditolak, maka hormatilah keputusan yang dibuat oleh calon tersebut. Jangan memaksa orang untuk suka dan menerima kita. Mungkin ada sebab anda dan si dia tidak bersama. Terimalah keputusan tersebut dengan hati yang terbuka dan positif. Insya-Allah ada calon yang lebih baik menanti anda.

Sumber: https://baitulmuslim.com/