Perkataan zihar pada bahasa diambil daripada belakang atau yang zahir iaitu setiap yang berlawanan dengan batin.
Mengikut istilah fiqh pula terdapat beberapa definisi, antaranya:
- Mazhab Hanafi: Zihar ialah menyamakan isterinya atau bahagian daripada anggota tidak halal dilihat bagi yang ajnabi selama-lamanya.
- Mazhab Maliki: Zihar ialah menyamakan seorang lelaki yang mukallaf dengan perempuan yang halal (isteri-isterinya) dengan yang diharam selama-lamanya seperti dengan sebab nasab atau susuan.
- Mazhab Syafie: Zihar ialah menyamakan isteri yang bukan diceraikan dengan perempuan yang tidak halal baginya berkahwin.
- Mazhab Hanbali: Zihar ialah seorang berkata kepada isterinya “awak bagiku seperti belakang ibuku” atau siapa yang diharamkan ke atasnya secara selama-lamanya.
Hukum zihar adalah haram dan termasuk daripada dosa besar dan siapa yang melakukannya dianggap dosa dengan jimak. Lihat Takmilah al-Majmu’ (16/341). Ini berdasarkan nas al-Quran:
الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلاَّ اللاَّئِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنْ الْقَوْلِ وَزُوراً
Maksudnya: Orang-orang yang “ziharkan” isterinya dari kalangan kamu adalah orang-orang yang bersalah, kerana isteri–isteri mereka bukanlah ibu-ibu mereka. Ibu-ibu mereka tidak lain hanyalah perempuan-perempuan yang melahirkan mereka. Dan sesungguhnya mereka dengan melakukan yang demikian memperkatakan sesuatu perkara yang mungkar dan dusta.
(Surah al-Mujadalah: 2)
Dalam hal ini ulama telah berkhilaf akan perkara yang diziharkan dengannya, mengikut mazhab Maliki anggota yang menjadi zihar ialah yang tidak halal dilihat seperti belakang, perut dan peha. Jika disbanding dengan kepala ibunya atau mukanya ia tidak dianggap sebagai zihar ini juga merupakan pendapat mazhab Hanafi.
Imam Syafie berkata jika bandingan selain daripada belakang dan dikehendaki daripadanya sebagai kemuliaan dan itu sahaja niatnya, maka ia tidak dianggap sebagai zihar. Lihat Kifayah al-Akhyar (2/70).
Pendapat yang rajah termasuk dalam zihar. Ini kerana menyamakan anggota yang zahir dan besar. Walaupun begitu rujuklah kepada mahkamah kerana keputusannya adalah muktamad.
Dugaan Yang Paling Besar Perlu Dilalui Isteri Adalah Bersabar Dengan Sikap Suami
Bagi seorang wanita, mendirikan rumahtangga merupakan keputusan terbesar dalam dirinya, seumur hidupnya. Setelah dinilai dan difikir dalam-dalam, dia menerima kehadiran seorang lelaki yang bakal menjadi suaminya, seseorang yg perlu dilayaninya selama mana dia bergelar seorang isteri.
Dugaan yang paling besar yang perlu dilaluinya ialah bersabar dengan sikap suami, perangai suami dan tingkah laku suami. Bersabar dengan sikap mertua, perangai mertua dan tingkah laku mertua.
Berkahwin bukan dengan pasangan sahaja, malah seluruh ahli keluarga
Jika kita berkahwin dengan seseorang perlu diingatkan kita bukan berkahwin dengan dia sahaja malah termasuk seluruh ahli keluarganya. Mungkin banyak perkara yang akan berlaku tetapi itulah hakikatnya.
Bersabar dengan sikap ahli keluarga suami, perangai ahli keluarga suami dan tingkah laku ahli keluarga suami. Boleh jadi ada suami itu nikmat untuk dirinya…boleh jadi jugak, ada suami itu ujian utk dirinya…siapa pun suaminya, ALLAH dah pilih untuk dia dan itu jodohnya.
Ketentuan dari ALLAH,
Namun jika kita mengalami kesusahan, kesulitan dan kesukaran utk berhadapan dengan sikap suami, mertua dan ahli keluarganya, jika ada perkara yang kita tidak suka dengan suami, mertua dan ahli keluarganya, banyakkanlah berdoa pada ALLAH…
Kita tidak boleh ubah mereka, tapi ALLAH boleh
Minta dari ALLAH…jaga hubungan kita dengan ALLAH agar mudah untuk doa kita sampai kepada ALLAH…minta ALLAH jaga rumahtangga kita, minta ALLAH kuatkan kita…sekurang2nya, itulah sedikit sebanyak yang kita boleh lakukan untuk mengekalkan, mempertahankan rumahtangga kita setelah sudah “lama bersabar”…
Berdoa, tawakal dan berserah…ALLAH tahu apa yang terbaik untuk kita…
Kredit : Penulisan Firdaus Syakirin
Cabaran Fasa Pertama Perkahwinan Adalah Tunjang Untuk Anda Teruskan Sehingga Akhir Hayat
Fasa perkahwinan mana paling mencabar bagi anda!
Fasa 1 <5 tahun pertama>
Tempoh mengenali pasangan bila sudah duduk sebumbung. Pada masa inilah paling banyak dugaan antaranya sukar faham sikap pasangan, masalah kewangan, mentua, anak kecil dan sebagainya. Dalam fasa ini perlu banyak toleransi, berbincang dan paling penting sabar.
Fasa 2 <5-10 tahun>
Pada fasa ini suami isteri sudah memahami sikap pasangan masing-masing,sudah maklum apa yang boleh jadi punca konflik dan cara untuk mengelakkannya. Ramai juga yang sudah malas untuk merajuk pada fasa ini. Anak-anak juga sudah semakin membesar. Rumah tangga pada fasa ini juga sudah semakin stabil.
Fasa 3 <10-15 tahun perkahwinan>
Walau sudah stabil dan rumah tangga bahagia tetapi suami isteri dalam fasa ini perlu berhati-hati. Memasuki usia 40-an ada yang mula mengalami krisis pertengahan usia. Ada yang mula rasa bosan dan menjeling orang lain. Mugkin juga berlaku kerana suamiatau isteri lebih beri perhatian kepada anak-anak yang sedang meningkat remaja atau pun yang berkerjaya.
Fasa 4 <15-20 tahun>
Jika sudah memasuki fasa ini bermakna anda mungkin boleh berasa selesa. Kadar penceraian berkurangan pada fasa ini. Ada juga konflik dan krisis yang berlaku pada fasa ini tetapi agak jarang. Apa yang pasti jika anda sudah sampai ke tahap ini, maka bersyukurlah dan jagalah keharmonian rumah tangga dengan sebaiknya.
Penawar Anxiety Ada Dalam Surah Ad-Dhuha! Lembut Cara Allah Tegur Kita
Ayat 1 : Wad duhaa – Demi waktu dhuha (ketika matahari naik setinggi galah)
Sebab itu, prekära pertama yang perlu anda beritahu pada seseorang yang alami tekanan emosi atau depresi adalah ‘Bangun! Lihatlah matahari. Hidup ini tak selamanya hancur dan kelam”
Di luar sana ada matahari yang memancarkan cahayanya yang sangat indah.
Ayat 2 : Wal laili iza sajaa – Dan demi malam apabila telah sunyi
Seorang yang alami depresi atau tekanan emosi adalah mereka ini akan berjaga malam.
Mereka tidur di siang hari dan berjaga di malam hari.
Ayat 3 : Ma wad da’aka rabbuka wa ma qalaa’ – Tuhanmu tidak meninggalkanmu (Muhammad) dan tidak (pula) membencimu
Allah tidak membenci Muhammad, apatah lagi melupakannya.
Samalah halnya dengan kamu, wahai jiwa-jiwa yang tertekan Allah tidak sesekali membencimu.
Dan Allah tidak sesekali melupakanmu.
Ayat 4 : Wa lal aakhiratukhairul laka minal-oola’ – Sesungguhnya kesudahan itu lebih baik bagimu daripada yang permulaan
Apa yang bakal mendatangi mu adalah jauh lebih baik dengan apa yang sedang kamu alami sekarang.
Ayat 5 : Wa la sawfa y’uteeka rabbuka fatarda’ – Dan sesungguhnya, Tuhanmu pasti memberikan kurnia-Nya kepadamu, sehingga engkau redha – berpuas hati
Katakan ini pada mereka yang depresi “Sedikit masa lagi wahai kaum Muslimin, Allah akan memberikan syurgaNya insya-Allah dan memberi bahagia buat kita.’
‘Sabarlah untuk sedikit masa lagi, Allah akan memberi kemenangan untuk semua kesukaran ini dan membuatkan kita merasa bahagia gembira.’
‘Inilah janji Allah dan akan tertunailah sabarlah untuk sedikit masa lagi.’
‘Sabarlah sahabatku, kita semua akan masuk ke syurga Allah, insya-Allah’
Bukankah ini kata-kata yang cukup indah yang perlu kita tuturkan pada seseorang yang tertekan jiwanya. Yang merasa sakit dalam hatinya.
Dan Allah memberi sebab untuk kita percayakan semua janjinya itu. Inilah firman Allah?
Ayat 6 : Alam ya jidka yateema Fa aawaa’ – Bukankah Dia mendapatimu sebagai seorang yatim, lalu Dia melindungimu
Tanyakah dirimu, tidakkah pernah kamu berasa sakit-sakit?
Tidakkah kamu pernah menjadi anak kecil, yang mana Allah melindungi dan menjagamu ketika usia itu?
Ayat 7 : Wa wa jadaka daal lan fahada – Dan Dia mendapatimu sebagai seorang yang kebingungan, lalu dia memberikan petunjuk
Bukankah kita juga sentiasa dalam kebingungan sebelum kita menemui jalan keluar?
Saya tahu saya tidak solat
Saya tidak pernah kenal agama
Dan Allah melihat saya dalam kebingungan lalu membantu saya.
Samalah halnya dengan kamu, tidakkah kamu dalam kebingungan dan Allah membantumu.
Ayat 8 : Wa wa jadaka ‘aa-ilan fa aghnaa’ – Dan Dia mendapatimu sebagai seorang yang kekurangan, lalu Dia memberikan kecukupan
Berapa ramai dari kalangan kita dalam peliharaan Tuhannya.
Allah memelihara keluarga kita ketika saat sukar mereka.
Dan dalam ayat seterusnya, Allah berikan kamu dengan lebih banyak lagi sebab. Kepada Rasulullah dan juga kita.
Mengingatkan kita berulang-ulang kali.
Kenapa kita harus meyakini setiap peringatanNya ini.
Janjinya itu benar. Jadi kepada anda yang alami tekanan. inilah cara terbaik untuk menasihati mereka. Beritahulah kisah-kisah terdahulu yang telah berlaku.
Dan berikan sebab untuk mereka meyakini yang janji Allah itu benar, sama seperti yang pernah Allah membenarinya pada masa terdahulu.
Kemudian Allah memberikan kamu penawat untuk merawat tekanan emosi itu. Apakah ubat yang Allah turunkan ini?
Ianya adalah mendidik hati agar mengingati kesukaran orang lain yang jauh lebih susah daripada kita.
Ayat 9 : Fa am map yateema fall taqhar’ – Maka terhadap anak yatim, janganlah engkau berlaku sewenang-wenangnya
Ayat 10 : Wa am mas saa-ila fala tanhar’ – Dan orang yang meminta-minta, janganlah engkau mengherdiknya
Yang pertama adalah anak yatim, yang kedua adalah pengemis.
Ingatlah bahawa anak-anak yatim ini mereka tiada siapa yang menjaga.
Sedangkan kamu mempunyai mak ayah untuk menjagamu. Kamu ada keluarga untuk menjagamu. Malah kamu punya satu tempat yang kamu panggil rumah.
Anak yatim tak punya siapa-siapa. Pengemis pula tak punya makanan, sebaliknya dia minta makanan daripada kamu. Mereka tidur dalam kelaparan setiap hari. Lihat kamu, Allah masih memberikan kamu makanan.
Berapa ramai dari kalangan kita yang pernah tidur dalam kelaparan? Subhanallah..
Jadi Allah beritahu kita yang penawar untuk merawat hati yang sakit itu adalah untuk melihat kembali kesusahan orang lain
Seandainya semua itu telah dilakukan tetapi perasaan kamu masih terasa jauh daripada Allah, bacalah firman Allah ini.
Ayat 11 : Wa amma bi ne’mati rabbika fahad dith – Dan terhadap nikmat Tuhanmu, hendaklah engkau nyatakan (dengan bersyukur)
Allah kurnikan kita dengan kenikmatan yang tidak terhingga. Ucapkanlah,
Alhamdulillah untuk mata ini,
Alhamdulillah untuk tangan ini,
Alhamdulillah untuk mulut ini,
Alhamdulillah untuk hati ini,
Perhatikan ini, jika Allah tak sayang kenapa Allah masih menghidupkan kita?
Jika allah tak sayang kita kenapa allah berikan kita rezeki setiap minit dalam kehidupan kita.
Jika allah tak cintakan kita kenapa kita masih ada di sini hari ini. Fikirlah sedalam-dalamnya.
