Pelakon wanita, Erysha Emyra memilih bersikap terbuka jika ibunya, Datin Seri Noniswara mahu kahwin lagi sebab faham keadaannya.

Mengakui tidak tahu menahu mengenai perkongsian dibuat ibunya yang mendedahkan ada menerima lamaran lelaki ingin mengenali hati budinya.

Erysha Emyra Faham Ibu Sunyi

Menurut Erysha, 25, dia bagaimanapun memahami perasaan ibunya yang mungkin kesunyian selepas pemergiaan suami tercinta iaitu Allhayarham Datuk Seri Dr. Sheikh Nordin Sheikh Ahmad setahun lalu.

Sebenarnya saya tak perasan pun perkongsian dia. Saya tak nak komen banyak, tapi saya tahu mungkin hati dia masih sedih. Kadang-kadang dia telefon anak-anak, kata rasa sunyi.

Sebab sebelum ini dia memang selalu luangkan masa dengan suaminya. Sekarang dia cuba untuk sibukkan diri dengan keluar dengan anak-anak dan kawan. Kadang-kadang dia sibukkan diri dengan buat kerja di rumah.

Erysha berkata demikian ketika ditemui di sidang media tiga buah drama terbitan Astro iaitu Curang Tanpa Niat, Rahsiamu Selamat Denganku dan Opis Politik di Zebra Square, Kuala Lumpur.

Terbuka Kalau Ibu Nak Kahwin

Berkongsi lanjut, pemenang trofi Artis Baharu Wanita Popular ABPBH 36 berkata, dia dan adik-beradiknya terbuka sekiranya ibu mereka mahu mendirikan rumah tangga sekali lagi.

Sudah tentu (izinkan kahwin) sebab kita dalam dunia ini siapa kan, siapa kita untuk menolak jodoh.

Kalau memang betul ada jodoh, ada orang datang melamar dan nak jaga dia, siapa kita untuk menolak.

Cuma anak-anak nak kenal dulu, dia kena bawa jumpa kita dan duduk sama-sama. Kalau kami rasa okay, okay lah.

Sedang Sesuaikan Fasa Baharu

Dalam pada itu, Erysha juga memberitahu ibunya kini melalui fasa yang berbeza dan sedang menyesuaikan diri dengan kehidupan baru.

Kami ada berkongsi cerita, dia cerita dekat saya macam mana perasaan dia sekarang. Saya rasa makin lama, dia dah okay dan menyesuaikan diri dengan kehidupan baru.

Kita tahu dia pernah bercerai, tapi ini kali pertama dia kehilangan suami disebabkan kematian, jadi benda itu berbeza untuk dia. Saya rasa dia melalui fasa yang berbeza.

Begitulah cerita tentang emosi dua beranak ini selepas kematian orang tersayang iaitu suami kepada Datin Seri Noniswara.

Sumber gambar: Noniswara

Setelah hampir sebulan dikecohkan dengan isu kecurangan dan diceraikan suami, bekas isteri pelakon Hafidz Roshdi, Nurul Shuhada Mat Shukri, menerima satu lagi ujian apabila dia telah ditumbuk di bahagian wajah oleh bekas suaminya itu. Tumbukan itu menyebabkan wajahnya cedera.

Terdahulu, keluarga Nurul Shuhada mengesahkan wanita itu ditumbuk tiga kali oleh Hafidz selepas berlaku pertengkaran berdekatan kawasan rehat dan rawat (R&R) di sekitar Sungai Buloh, Selangor.

Disebabkan kejadian terbabit, Nurul Shuhada mengalami luka pada bahagian wajahnya sehingga terpaksa menerima jahitan akibat kecederaan tersebut.

Berbicara soal suami memukul isteri, sebenarnya bolehkah seorang suami itu memukul isteri?

Berikut huraian yang dipetik dari Sinar Harian dan Laman Web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan 

Memukul dengan niat bukan menzalimi dibolehkan sebagai jalan paling terakhir untuk mendidik isteri.

Menurut Ketua Pegawai Eksekutif Ibrah Paradigm Training & Consulting, Ustaz Syaari Ab Rahman berkata, kalimah boleh pukul isteri dalam surah Surah Al-Nisa ayat ke-34 juga bukanlah tiket kepada suami untuk menjatuhkan hukuman kerana tidak berpuas hati dengan kelakukan dan ketaatan isteri.

Firman Allah SWT:

اللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ

Maksudnya: “Dan perempuan-perempuan yang kamu bimbang melakukan perbuatan derhaka (nusyuz) hendaklah kamu menasihati mereka, dan (jika mereka berdegil) pulaukanlah mereka di tempat tidur, dan (kalau juga mereka masih degil) pukulah mereka (dengan pukulan ringan yang bertujuan mengajarnya).” (Surah al-Nisaa’: 34)

“Nabi Muhammad SAW tidak pernah memukul isteri baginda maka suami-suami yang mempergunakan ayat ini bagi memukul isteri mereka mesti berfikir berkali-kali adakah kita melakukan sesuatu mengikut agama atau hanya sebenarnya menunggang agama,” katanya

Menurutnya, tiga kaedah boleh digunakan suami iaitu nasihat, tinggalkan tempat tidur bersama isteri dan akhir sekali jika tidak berjaya, ALLAH SWT benarkan pukul sebagai cara yang ketiga namun nabi melarang pukul isteri di wajah dan sebat.

“Bila kita perhatikan dengan teliti maka kita perlu berhati-hati untuk mengenakan kaedah pukul kepada isteri yang ada tanda-tanda kederhakaan.

“Paling penting bila membaca ayat ini, suami perlu tahu adakah dia benar-benar amanah dengan nafkah yang diperintahkan, berikan keselamatan kepada keluarga atau adakah sudah menjalankan tanggungjawab sebagai suami,” katanya.

MEMUKUL ISTERI DENGAN PUKULAN YANG BERSANGATAN (وَاضْرِبُوهُنَّ)

Jika isteri benar-benar tidak mentaati suaminya dan terus nusyuz, suami boleh memukulnya dengan pukulan yang tidak melukakan atau tidak membahayakan tubuh badan isteri.

Syarat pukulan dengan tujuan mendidik:

*Tidak memukul bahagian wajah dan kepala untuk menjaga kemuliaannya, serta kawasan yang lemah atau kawasan yang berkaitan dengan kecantikan seperti perut atau dada kerana dikhuatiri akan menyebabkan kecacatan atau kematian.

*Tidak memukul mengunakan alatan yang keras dan berbahaya seperti tongkat.

*Mengetahui bahawa pukulan itu akan menyedarkan isteri tentang kesalahannya. Sekiranya dengan pukulan menambahkan lagi kebencian isteri, maka suami tidak sepatutnya melakukannya. Maka, lebih baik suami memberi ugutan sahaja.

Suami perlu berusaha untuk memukul seringan mungkin kerana tujuan memukul ialah untuk menasihati dan memberi pengajaran.

Menurut Imam al-Shafi’e, jika isteri cedera atau meninggal dunia disebabkan pukulan tersebut, maka suami perlu membayar ganti rugi kerana seseorang boleh menggunakan haknya (hak mendidik) dengan syarat terjamin keselamatan orang lain.

Ini juga merupakan pendapat Imam Abu Hanifah. Hal ini kerana tujuan memukul ialah mendidik, bukan menyakiti atau membahayakan.

Sumber: Sinar Harian dan Laman Web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan 

Kredit foto(top image): Pexels

Seorang wanita kahwin dengan bekas abang ipar menjadi tular selepas memuat naik gambar perkahwinan kakak bersama abang ipar yang kini sudah bergelar suaminya, pada 2015.

Wanita yang berusia 21 tahun menetap di Kutai Barat, wilayah Kalimantan Timur ini dikenali sebagai Sinta reda dengan takdirnya selepas kematian kakaknya.

Kahwin Dengan Bekas Abang Ipar

Menerusi akaun @sntafby_, Sinta memuat naik gambar berserta kapsyen pendek berkenaan aturan jodoh yang hadir tanpa dirancang.

Rupanya ada cerita pilu di sebalik mahligai cinta yang dibina dengan lelaki itu. Sinta rupanya berkorban demi memenuhi amanat daripada kakaknya yang telah meninggal dunia.

Namun begitu, wanita tersebut tampil menjelaskan kisah yang berlaku di sebalik keputusan yang dibuatnya itu.

Amanah Kakak

Menurutnya, kakaknya sudah meninggal dunia pada 17 Oktober 2022 yang lalu dan meninggalkan abang iparnya bersama seorang anak lelaki.

Allahyarham kakaknya itu kemudiannya mengamanahkan suami serta dirinya untuk menjaga kanak-kanak yang bernama Zayn yang berusia tujuh tahun.

Beliau juga berkongsi gambar-gambar yang menunjukkan kehidupannya sebagai seorang ibu dengan menjaga anak saudaranya yang kini anak tirinya.

“Menghantar Abang Zayn ke sekolah dan berenang bersama Adik Lala.

“Meraikan ulang tahun Zayn kali pertama tanpa bondanya, menghantar Zayn berkhatan pada usia tujuh tahun, menghantar dan menjemputnya setiap hari.

“Moga bonda tenang, Abang Zayn kami jaga dengan baik. Oleh kerana memang bonda sayangkan Zayn dan tidak mahu anaknya disakiti, dititipkan Zayn kepada Ayah dan Aunty,” kongsi Sinta menerusi salah satu hantarannya.

Doa Yang Baik Atas Perkahwinan

Warga maya rata-rata mendoakan perkahwinan mereka itu berkekalan sambil menyifatkan kisah yang berlaku itu persis seperti kisah yang diceritakan di dalam novel mahupun filem.

Menurut Islam, hubungan ipar adalah mahram muakkat iaitu haram sementara. Oleh itu, aurat dan sentuhan antara ipar duai adalah dilarang manakala menghimpunkan penikahan antara adik-beradik diharamkan.

Namun begitu, Islam membenarkan perkahwinan dengan adik ipar selepas kematian atau berlaku penceraian dan selesai beriddah dengan isteri.

Ini bermakna apabila seseorang isteri meninggal dunia atau diceraikan dan selesai iddah, suaminya boleh mengahwini adik atau kakak iparnya.

Istilah Melayu menyebutnya sebagai ‘salin tikar.’ Justeru, Islam membenarkan perkahwinan dengan adik ipar selepas kematian atau berlaku perceraian dan selesai beriddah dengan isteri.

Sumber: Tiktok, 1