Giliran balik raya ni sebenarnya adalah sesuatu yang tak wujud dan ini atas konsep ihsan seorang suami kepada isteri. Begitu komen seorang saudara.
Betul, tepat, konsep ihsan, jadi suami tak wajib ikut kehendak isteri untuk beraya di kampung isteri. Nak tahu lebih lagi jemput baca perkongsian Firdaus Shakirin ini…
Giliran Balik Raya
“Tahun ini rumah suami, tahun depan rumah suami, tahun 2021 rumah suami, tahun 2099 rumah suami.”
Mari kita tengok beberapa konsep ihsan isteri dalam rumah tangga.
Isteri wajib tak buat kerja-kerja rumah? Tak wajib, tapi disebabkan dia nak jadi isteri yang baik, dia faham yang suami dia letih mencari rezeki, dia faham yang suami dia tak ada masa untuk buat, maka dia buat.
Tugas isteri hanyalah melayani suami sahaja, ini kewajipan dia, bukan kerja rumah. Ini ihsan isteri ke atas seorang suami.
Isteri wajib bekerja tak? Tak wajib, tempat isteri sepatutnya di mana? Di rumah. Jadi kenapa isteri bekerja? Menolong membantu meringankan beban suami dalam menguruskan rumah tangga, meringankan beban, bukannya mengambil alih beban.
Ada tak isteri tolong bayar bil utiliti setiap bulan? Ada tak isteri kongsi bayar ansuran rumah, ansuran kereta? Ada, dan bila mana dia buat semua itu, dia tolong bayar, itu ihsan isteri ke atas seorang suami.
Kalau suaminya mampu, dia tak perlu untuk buat semua itu. Dia hanya duduk di rumah tengok samarinda.
Hak Ke Atas Gaji
Isteri ada hak tak ke atas duit gajinya? Ada, hak sepenuhnya, hak total, suami boleh guna duit isteri tak? Kalau isteri izinkan dan redha, boleh. Kalau dia tak izinkan, dan tak redha, tak boleh. Ada tak isteri beli barang dapur dengan duit dia sendiri?
Beli baju dengan duit dia sendiri? Beli ubat dengan duit dia sendiri?
Ada ganti tak duit yang isteri belanjakan itu? Kena ganti sebab menyediakan makan minum, pakaian dan perubatan itu tugas suami. Isteri rela dan redha guna duit dia unutk beli barang dapur, pakaian, perubatan atas asbab ihsan isteri ke atas seorang suami.
Jaga Orang Tua
Isteri wajib tak jaga orang tua suami? Tak wajib. Kalau dia jaga dikira apa? Ihsan… kewajipan menjaga orang tua suami itu terletak di bahu suami dan adik beradiknya. Abang suami, kakak suami, adik suami, ini semua adalah anak dan sebagai anak mereka perlu berbakti kepada orang tua mereka.
Kenapa isteri jaga orang tua kita? Sebab kita tak boleh nak jaga, kita kena keluar bekerja. Maka satu lagi konsep ihsan isteri ke atas seorang suami.
Setiap hari, setiap minggu, setiap bulan, berlambak-lambak ihsan seorang isteri kepada seorang suami dan seorang isteri memerlukan ihsan seorang suami hanya 2 KALI SETAHUN, iaitu pada Hari Raya Aidilfitri & Hari Raya Aidiladha.
Itu pun selang-selang, bukan setiap tahun dapat balik beraya rumah orang tuanya.
Bersikap Adil Dalam Hubungan
Ihsan seorang isteri itu cukup banyak kepada seorang suami, makanya, cubalah bersikap adil dengan meletakkan sesuatu itu kena pada tempatnya.
Kalau dipersetujui tahun ini rumah kita, maka hormatilah persetujuan itu dan tahun depan rumah dia pula. Jangan tiba-tiba berdalih, bagi alasan, cuba untuk tidak balik ke rumah oramg tuanya.
Suami yang sedar akan apa yang isterinya dah buat untuk dirinya, dia akan ikut giliran seperti yang dah dipersetujui bersama. Bersikap adil dan berihsan kepada si isteri.
Dia bukan anak yatim piatu, dia pun ada mak bapak dan dia pun nak beraya dengan mak bapak dia selagi mak bapak dia masih hidup.
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Bakal Pengantin Yang Nak Nampak Berseri Masa Bersanding, Amalkan Mandi Bunga
Mandi bunga itu dikatakan membantu mengalirkan tenaga positif dan menaikkan seri wajah. Mandi bunga ialah perawatan kecantikan yang paling sering dilakukan oleh bakal ratu sehari.
Secara ritual, mandi bunga dilakukan untuk membuka aura bagi tujuan menyegarkan tubuh serta menaikkan seri wajah. Mandi bunga mampu menaikkan seri wajah kerana tubuh kembali segar disebabkan oleh khasiat yang terdapat di dalam bunga yang digunakan terserap ke dalam tubuh badan.
Bunga dikatakan sebagai penyerap tenaga yang terbaik kepada si pengamal mandi bunga. Rawatan mandi bunga jika diamalkan mampu mengurangkan kelesuan badan dan menghilangkan bau badan.
Dari segi amalan perubatan moden, amalan mandi bunga tidak dianggap memberi sebarang perubahan fizikal kecuali bagi menambah keyakinan. Di negara barat, amalan aromaterapi pula menjadi amalan yang boleh dikatakan memainkan peranan yang hampir sama dengan mandi bunga di kalangan masyarakat Melayu.
Berikut beberapa tip buat bakal ratu sehari yang ingin mencuba rawatan mandi bunga di rumah.
BAHAN YANG DIPERLUKAN
Tujuh atau sembilan jenis bunga yang tidak berduri
Bunga pelbagai warna (bunga Jasmine dan bunga cempaka kalau boleh mesti ada)
Elakkan bunga berwarna hitam
Semua bunga mestilah segar dan berbau wangi
Satu botol air mawar
Dua biji limau purut
KAEDAH PENYEDIAAN
- Jumlah jenis bunga mestilah angka ganjil, 7 atau 9.
2. Asingkan bunga daripada daun dan dahan kecil.
3. Rendam bunga-bungaan di dalam baldi/besen yang dipenuhi dengan air.
4. Tuang sebotol air mawar dan kacau rata.
5. Belah limau purut dan hiris nipis-nipis. Rendam bersama campuran bunga-bungaan dan air di dalam baldi/besen tadi.
6. Rendam semalaman.
CARA MANDI:
- Sebaiknya mandi seperti biasa terlebih dahulu sebelum mandi bunga. Tidak perlu mandi selepas ritual mandi bunga.
2. Seelok-eloknya mandi pada waktu pagi bagi tujuan kesegaran tubuh dan juga serapan tenaga.
3. Mulakan dengan siraman di bahagian tubuh di sebelah kanan sebanyak tiga kali diikuti siraman di bahagian tubuh sebelah kiri.
4. Lanjutkan dengan siraman di bahagian kepala.
5. Tidak perlu bilas. Biar seketika dan lap tubuh dengan tuala.
INFO LENGKAP TENTANG MANDI BUNGA DAN KEBAIKAN MANDI BUNGA ADA DI DALAM VIDEO SEPERTI DI BAWAH:
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Ini Jawapan Mufti Tentang Penggunaan Dulang Yang Disadur Perak & Emas
Trend gubahan hantaran perkahwinan sentiasa berubah saban tahun. Daripada hiasan klasik tepak sirih sehinggalah trend moden di mana dulangnya lebih santai dan terbuka, semuanya ada ciri-ciri tarikan yang tersendiri.
Tapi apa yang kita sebenarnya tidak tahu mengenai hukum menggunakan dulang hantaran yang disadur perak atau emas. Untuk menjawab persoalan ini, kita perlu berbalik kepada perkara paling asas iaitu hukum menggunakan dulang emas dan perak itu sendiri.
Soalan:
Assalamualaikum, apa hukum berikut:
1. Apakah hukum menggunakan dulang yang disadur perak untuk menghidang air kepada tetamu? Dulang dibuat dari logam biasa
2. Apakah hukum menggunakan mangkuk kaca untuk makanan tetapi mangkuk kaca ini ada tudung yang disadur perak? Tudung mangkuk itu dibuat daripada logam biasa.
Jawapan:
Waalaikumussalam.
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga baginda SAW, sahabat baginda SAW serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda SAW.
Para ulama bersepakat bahawa bekas-bekas seperti dulang, mangkuk dan sebagainya yang diperbuat daripada emas dan perak adalah haram jika tiada hajat yang mendesak. Ini kerana menggunakan bekas-bekas yang diperbuat daripada emas dan perak adalah daripada perbuatan orang yang sombong dan juga meluluhkan hati orang miskin yang tidak mampu memilikinya.
Ini adalah berdasarkan hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Ummu Salamah
مَنْ شَرِبَ فِى إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِى بَطْنِهِ نَارًا مِنْ جَهَنَّمَ
Maksudnya : “Sesiapa yang minum (dan makan atau apa sahaja) daripada bekas (yang diperbuat daripada) emas atau perak. Maka perutnya akan menggelegak disebabkan api neraka.”
Riwayat Muslim (5509)
Al-Imam Al-Nawawi ketika memberi komentar terhadap hadis ini beliau menyebut :
“Kata Ashab kami telah berlaku ijmak terhadap pengharaman menggunakan bekas-bekas daripada emas dan perak sama ada untuk makan, minum dan sebagainya kecuali di sana terdapat pendapat daripada Daud al-Zahiri dan qaul Qadim al-Imam al-Syafie. Akan tetapi kedua-dua pandangan ini (pandangan Daud al-Zahiri dan Qaul Qadim al-Imam al-Syafie) ditolak berdasarkan nas dan Ijmak.”
Rujuk al-Minhaj Syarh Sahih Muslim (14/27)
Berbeza hukumnya jika bekas itu disadur sepertimana soalan yang dikemukakan. Para ulama mempunyai pandangan berkenaan hal ini:
- Mazhab Hanafi – Boleh menggunakan bekas yang disadur emas atau perak dengan syarat bahagian saduran tidak boleh dipisahkan kembali.
- Mazhab Syafie – Boleh menggunakan jika saduran itu sedikit
- Mazhab Hanbali – Hukum menggunakan bekas yang disadur emas atau perak sama sahaja seperti menggunakan bekas yang diperbuat dari emas dan perak. Justeru haram menggunakannya.
Secara ringkasnya, para ulama menyatakan:
- Jika saduran itu sedikit iaitu tidak dapat dipisahkan dari bekas itu maka harus menggunakannya kerana emas atau peraknya telah musnah di dalam logam lain.Ianya dianggap seperti tiada.
- Jika saduran itu banyak iaitu dapat dipisahkan dari bekas melalui proses lebur dan sebagainya. Maka haram menggunakannya.
Walaupun begitu, kami lebih selesa jika penggunaan dulang tersebut dapat dielakkan kerana kaedah menyebut:
الخُرُوجُ مِنَ الخِلاَفِ مُستَحَبّ
“Keluar daripada khilaf adalah sesuatu yang harus”.
Wallahu’alam.
Sumber : muftiwp.gov.my
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Bila Dah Jadi Ayah, Ini Petua Tanam Uri Anak Yang Harus Anda Tahu
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
