Keharmonian rumah tangga dapat dinikmati dalam suasana sakinah apabila pasangan suami isteri berlaku adil. Suami dan isteri perlu saling menunaikan hak dan kewajipan selaras dengan tuntutan agama dan kesepakatan bersama.

Berikut lapan resipi membina rumah tangga yang harmoni seperti yang dikongsikan oleh Yana Samsudin. Moga tip rumah tangga bahagia yang dikongsikan oleh Yana ini dapat kita jadikan panduan bersama.

1. Sentiasa solat berjemaah

Selepas solat, kongsilah bersama-sama. Jangan malu. Kalau suami segan jadi imam, belajar sama sama sempurnakan hari demi hari. Cantumkan doa kalian supaya sehaluan matlamat dan apa yang diminta pada ALLAH tentang hal dunia dan  akhirat.

2. Syura

Jika mahukan persetujuan mesti ada syura/mesyurat. Digalakkan setiap malam seperti pillow talk atau paling kurang seminggu sekali. Bincangkan soal hati ke hati, ekonomi, perjalanan esok hari atau hal-hal anak-anak dan apa sahaja topik yang terlintas untuk disembangkan.

3. Tanggungjawab suami dan isteri

Mesti tahu tanggungjawab antaranya hal nafkah atau hal-hal lain yang menjadi tanggungjawab masing masing.

4. Merajuk jangan lama–lama

Jangan biar lama-lama dan segera peluk pasangan jika merajuk. Cuba bertanya mengapa terasa hati. Kuncinya jangan malas bertanya. Bagi pihak yang merajuk, berterus-terang sahaja dengan pasangan. Jangan simpan dalam hati. Fikiran dan  perasaan sendiri pun kadang-kadang keliru apa lagi hendak memahami orang lain dalam masa yang singkat. Kalau betul ada kekhilafan, ambil kisah luahan itu dan perbetulkan kesilapan.

5. Peka perubahan masing-masing

Sentiasa peka perubahan pasangan masing-masing supaya saling mengenali. Bagi pasangan yang baru mendirikan rumah tangga, ambil masa untuk mengenali diri masing-masing.

6. Sentiasa tanamkansifat hendak membantu pasangan 

Masing-masing mesti ada perasaan ini. Jangan sebelah pihak sahaja. Berebutlah hendak hulurkan bantuan antara satu sama lain. Nampak suami tercari-cari sesuatu, tanya dan bantu cari. Kalau isteri hendak angkat barang, suami ternampak, cepat-cepatlah bantu angkat barang tersebut tanpa perlu diminta.

7. Berlaku adil pada tempatdan keadaan yang sepatutnya

Sama rata mesti diaplikasikan. Bagi pihak isteri, jika perlukan perhatian, bercakaplah. Jangan hanya dengar di sebelah pihak sahaja. Apabila kita bermesyuarat sudah tentu kita inginkan keputusan yang adil dan dipersetujui oleh kedua-dua belah pihak.

8. Kebebasan

Masing-masing jangan terlalu mengongkong. Suami hendak tengok telefon pun tidak boleh, keluar pun langsung tidak diberi. Isteri hendak ada me time atau tidur siang sekejap pun tidak boleh, hendak kentut depan pasangan pun tidak boleh. Memang susah kalau semuanya tidak boleh.

Inilah sebahagian tip yang dikongsikan oleh Yana hasil daripada pengalaman diri sendiri, nasihat ibu ayahnya dan gabungan pakar-pakar psikologi rumah tangga. Semoga bermanfaat untuk semua.

Sumber: Yana Samsudin

Sesekali tengok orang kulitnya licin, putih dan mulus saja. Tak ada sebiji jerawat dan pori muka lebih halus. Agaknya macam mana golongan ini menjaga kecantikan wajahnya?

Haaa.. baik kali ini wanita yang bakal jadi pengantin atau sudah lama berumah tangga boleh cuba tip daripada @teamon yang pernah dikongsi menerusi video tiktoknya tentang cara nak kulit cantik bersih.

Paling best, hanya memerlukan 3 bahan saja, sudah boleh buat kulit anda cantik menawan.

Kulit Licin Dan Bersih Guna 3 Bahan, Bakal Pengantin Digalakkan Cuba!

Inilah cara nak kulit licin dan bersih, perlu sediakan aloe vera, madu dan serbuk kayu manis saja.

Caranya:

1. Ambil isi aloe vera (kalau tak ada yang original boleh juga guna yang siap diproses seperti gel)

2. Kemudian, masukkan satu sudu madu dan satu sudu serbuk kayu manis.

3. Kacau sebati dan boleh saja tepek pada kulit wajah.

4. Boleh jadikan masker dan pakai selang sehari dan elakkan pakai setiap hari.

5. Hasilnya kulit brekilat, pori lebih halus dan wajah lebih cerah.

Ini bukan paksaan ya tetapi satu pilihan jika anada tak suka pakai set penjagan wajah. Jadi, boleh teruskan guna cara ini jika anda selesa untuk cantik guna petua tradisional.

Sumber: teamon (@tiktok)

Pertunangan adalah janji bagi kedua belah pihak iaitu bakal suami dan isteri dalam mengikat tali perkahwinan dan selalunya ia melibatkan waktu-waktu yang telah ditetapkan dan dipersetujui oleh kedua belah pihak.

Antara persoalan yang selalu timbul di dalam pertunangan ini, adakah dibenarkan syarak untuk mengiklankan atau dihebahkan pertunangan tersebut sepertimana diiklankan majlis perkahwinan atau pun tidak.

Sebahagian ulama’ melihat bahawa menyembunyikan pertunangan adalah suatu yang digalakkan. Ini kerana terdapat sebuah hadis daripada Ummu Salamah R.Anha yang mana Rasulullah SAW telah bersabda:

أظهروا النكاح، وأخفوا الخطبة

Maksudnya: Zahirkan (iklankan) pernikahan dan sembunyikan pertunangan.

Riwayat al-Imam al-Dailami di dalam Musnad al-Firdaus (1/1/27)

Disebabkan itu, sebahagian al-Malikiyyah berpendapat bahawa menyembunyikan pertunangan adalah digalakkan. Ini sepertimana yang terdapat di dalam kitab Syarh Mukhtasar al-Khalil yang mana al-Kharasyi Rahimahullah (wafat 1101H) menyebutkan:

وَأَمَّا الْخِطْبَةُ بِالْكَسْرِ فَيُنْدَبُ إخْفَاؤُهَا كَالْخِتَانِ وَإِنَّمَا نُدِبَ الْإِخْفَاءُ خَوْفًا مِنْ الْحَسَدَةِ فَيَسْعَوْنَ بِالْإِفْسَادِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِ الْمَخْطُوبَةِ

Maksudnya: Adapun al-Khitbah (pertunangan), maka digalakkan untuk menyembunyikannya seperti al-Khitan. Digalakkan untuk menyembunyikannya kerana takut akan hasad yang mana boleh membantu merosakkan diantara orang yang bertunang dan ahli yang ditunangnya.

Adapun sebahagian pendapat yang lain menyatakan bahawa tiada masalah iaitu dibolehkan untuk mengiklan serta menghebahkan perihal pertunangan seseorang itu kerana tiada nas yang sahih di dalam larangan berbuat demikian. Hadis Ummu Salamah R.Anha yang disebutkan sebelum ini, di nilai dhaif (lemah) oleh sebahagian muhaddis. Ini kerana terdapat perawi yang majhul (tidak dikenali) di dalam sanad hadis tersebut dan al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani Rahimahullah juga tidak memberikan apa-apa komentar di dalam Mukhtasarnya (ringkasannya) terhadap Musnad al-Firdaus tersebut.

Al-Syeikh ‘Atiyyah al-Saqr Rahimahullah (wafat 1427H), mantan Ketua Lajnah al-Ifta’ al-Azhar di dalam satu soal jawab agama yang dikendalikan oleh beliau juga berpendapat bahawa tidak mengapa untuk menghebahkan pertunangan dan menurut beliau tiada nas yang sahih di dalam larangan berbuat demikian. Menurut al-Syeikh lagi, jika sahih sekalipun, yang dimaksudkan melaluinya adalah larangan untuk berlebih-lebihan dalam menghebahkan pertunangan.

Kesimpulan

Kami lebih cenderung untuk mengatakan bahawa perlunya agar pertunangan itu dihebahkan. Ini bagi mengelakkan berlakunya pinangan atas pinangan  yang mana ianya jelas dilarang di dalam Islam. Dengan mengiklankan pertunangan, sedikit sebanyak boleh mengelakkan dari berlakunya perkara tersebut. Dalam sebuah hadis daripada Ibn ‘Umar R.Anhuma, Rasulullah SAW telah bersabda:

لاَ يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِلاَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ

Maksudnya: Janganlah seseorang itu membeli atas pembelian saudaranya dan janganlah meminang atas pinangan saudaranya yang lain kecuali jika diizinkan.

Riwayat Muslim (1412)

Al-Imam al-Nawawi Rahimahullah (wafat 676H) mengatakan bahawa hadis di atas secara zahirnya menunjukkan haramnya meminang atas pinangan orang lain sekiranya pinangan itu telah diterima dan tidak mendapat keizinan dari orang yang meminang tersebut. Jika berlaku perkahwinan, maka sah perkahwinan tersebut namun perbuatan meminang atas pinangan orang lain itu adalah berdosa.

Tiada masalah untuk seseorang itu menghebahkan pertunangannya. Namun janganlah berlebih-lebihan dalam menghebahkannya serta menyambutnya seolah-olah seperti berlangsungnya majlis perkahwinan kerana pertunangan itu adalah perjanjian menuju perkahwinan dan boleh sahaja sesuatu pertunangan itu dibatalkan.

Oleh yang demikian itu, bersederhanalah dalam pertunangan itu adalah lebih dituntut dan boleh juga sekiranya seseorang itu untuk merahsiakan pertunangannya untuk aman dari berlakunya hasad dengki dan sebagainya selagi mana tidak timbulnya fitnah. Wallahu a’lam.

Akhukum fillah,

S.S Datuk Dr. Zulkifli Bin Mohamad Al-Bakri

Mufti Wilayah Persekutuan