Isu pasangan yang berkahwin di sempadan (Siam) begitu hangat diperkatakan hingga ke hari ini. Kahwin Lari atau nikah lari sering kali dikaitkan dengan perkahwinan yang dilakukan tanpa wali nikah yang terdekat. Selalunya ramai pasangan mengambil pendekatan bernikah di Thailand (Siam).

Pernikahan di Thailand tidak sepatutnya berlaku sekiranya setiap pasangan berfikir secara mendalam dan memikirkan kesan pada masa hadapan terutama kaum wanita. Banyak masalah yang bakal dihadapi apabila perkahwinan dilangsungkan di luar negara.

Berikut huraian lengkap daripada Fahmi Ramli yang merupakan seorang Peguam Syarie Perundangan Islam yang banyak berkhidmat di Kedah, Pulau Pinang, Perlis, Perak, Kuala Lumpurdan Selangor.

WANITA JANGAN MUDAH TERPENGARUH DENGAN PUJUKAN ‘KAHWIN LARI’

Isu kahwin tanpa pengetahuan keluarga atau bahasa mudahnya kahwin lari adalah isu yang selalu kita dengar. Bahkan, banyak juga isu sebegini ada dalam drama tv, novel dan lain-lain.

Rakyat Malaysia ini biasa dengar isu sebegini. Bahkan ada di kalangan mereka ini memang lebih suka berkahwin di sana. Tambah-tambah pasangan lelaki yang bakal menjadi suami tersebut adalah ‘suami orang’. Ada juga yang pilih untuk berkahwin di sana disebabkan tidak mendapat restu daripada wali atau keluarga.

Tapi, apa yang menjadikan saya nak berkongsi dengan pembaca adalah tentang kesan yang buruk kepada wanita. Ramai wanita tak tahu, bila perkahwinan berlaku di sempadan Thailand ini misalnya, kesan yang paling buruk akan berlaku adalah kepada wanita itu sendiri berbanding lelaki tersebut.

Antara kesannya adalah:

✅ Boleh jadi tak sah

Mungkin perkahwinan yang nampak macam ‘real’ sebab ada tok kadi semua, tapi ramai juga yang tertipu dengan agen yang tumbuh bagai cendawan lepas hujan. Tempat pernikahan yang berlaku tersebut adalah menjadi perkara utama yang perlu disahkan terlebih dahulu kerana hanya beberapa tempat sahaja yang diiktiraf.

Bahkan, ada juga wanita yang jarak dia dengan wali tidak melebihi dua marhalah dan bermacam lagi alasan. Jadi, kesan yang paling buruk adalah kepada wanita tersebut.

Apabila perkahwinan yang tidak sah dari sudut hukum syarak dan undang-undang, akan muncul kesan yang lain hanya disebabkan pernikahan tidak sah. Persetubuhan suami isteri juga menjadi persetubuhan syubhah.

✅ Anak Tak Sah Taraf

Inilah kesan utama yang akan menyusul sekiranya berlaku pernikahan di Sempadan Thai. Anak yang akan dilahirkan tidak boleh ber ‘bin’ atau ‘binti’ kan kepada bapanya disebabkan tidak mempunyai sijil pernikahan Siam. Jadi, yang ada hanya maklumat ibu semata-mata. Jika si bapa ini masih hidup dan belum buat pengesahan mungkin tak menjadi masalah besar.

Tapi, cuba bayangkan jika bapa tersebut telah meninggal atau hilang sebelum dibuat pengesahan. Menjadi satu masalah besar untuk si ibu berseorangan membuat pengesahan nikah di Mahkamah dan kemudian membuat pengesahan nasab anak untuk di’bin’ atau ‘binti’ kan anak tersebut kepada bapanya.

✅ Tanggung Nafkah Anak Sendiri

Rentetan daripada kelahiran anak tak sah taraf, isu yang akan timbul adalah ibu dan keluarga ibu tersebut yang akan menanggung segalanya nafkah anak tak sah taraf ini. Si bapa tidak bertanggungan untuk memberi nafkah kepada anak tidak sah taraf kerana ia bukan dinasabkan kepada dirinya.

Bahkan, jika si ibu nak tuntut perintah nafkah anak di Malaysia ini, ibu tersebut mesti melalui proses mengesahkan pernikahan, mengesahkan nasab dan barulah kepada tuntutan nafkah anak.

Ada banyak peristiwa yang pihak suami enggan peduli nafkah anak yang dilahirkan hasil pernikahan di Malaysia apatah lagi pernikahan di Siam. Meskipun dari segi benih biologi (sperma) tu datang daripada lelaki tersebut, tapi dari segi hukum dan undang-umdang ia tidak dikira sehinggalah disahkan oleh Mahkamah.

✅ Sukar bercerai di Malaysia

Jangan ingat langit itu selalu cerah. Rumahtangga ini sifatnya pasang surut. Masa nak pujuk kahwin tu lemah lembut la sifatnya. Pijak semut pun tak mati. Tapi lepas kahwin, timbul pulak isu tak dapat nafkah, kena pukul, tak dapat giliran bermalam yang adil bagi poligami, curang dengan perempuan lain pulak dan macam-macam lagi.

Jadi, isteri ni mula tidak puas hati dan nak mohon cerai. Isteri ini perlu pilih antara dua, cerai semula di tempat pernikahan mereka di Siam tersebut atau membuat pengesahan nikah terlebih dahulu di Mahkamah dalam Malaysia dan kemudian baru boleh buat permohonan cerai.

✅ Abai hak isteri

Bila dah kahwin di Siam, tak ada jaminan pun suami tu akan bertanggungjawab berkaitan nafkah dan giliran yang adil untuk berpoligami. Pasangan yang bernikah dalam Malaysia pun ada masalah inikan pula yang bernikah di sana.

Jadi, si isteri ini, jika nak tuntut nafkah diri di Mahkamah, perlu dapatkan pengesahan nikah dahulu. Begitu juga dengan hak bermalam. Ada wanita yang teraniaya dimana suami pernikahan Siam ini tinggalkan terus dan hilang begitu sahaja tanpa nafkah dan sebagainya selepas berjaya melepaskan nafsunya semata-mata.

✅ Hak selepas cerai

Jika berlaku perceraian, pastinya ramai wanita yang akan membuat tuntutan selepas perceraian seperti nafkah eddah, mutaah, harta sepencarian dan hutang dalam perkahwinan. Selagimana wanita tersebut tidak ada Sijil Perceraian yang sah, maka selagi itu beliau tidak boleh membuat tuntutan di Mahkamah.

Banyak wanita yang teraniaya pada isu ini. Sudahlah dipukul, diambil duit dan melahirkan anak tak sah taraf, kemudian bila dicerai atau ditinggalkan, tak dapat pula nak tuntut hak selepas cerai. Tambah-tambah harta sepencarian yang melibatkan hartanah.

✅ Pusaka suami

Bila suami tersebut meninggal dunia, pasti akan timbul banyak isu besar kepada pasangan yang bernikah di Siam ini tentang Pusaka. Harta pusaka yang ditinggalkan oleh suami seperti wang di bank, kwsp, insuran, simpanan pelaburan, rumah, kereta dan sebagainya tidak boleh diperolehi sedangkan wanita tersebut memang isteri.

Tapi, disebabkan pernikahan tersebut tidak disahkan oleh Mahkamah , maka, isteri tersebut tidak boleh menuntut pusaka tersebut. Akhirnya semua pusama itu hanya dapat kepada isteri pertama sahaja sedangkan dia juga isteri kedua kepada si mati.

Mungkin ada lagi isu lain yang wujud bila berlaku pernikahan di Siam ini. Tapi, pastinya wanita yang akan menjadi mangsa terbesar lelaki yang memujuk untuk bernikah di Siam. Percayalah, isu sebegini masih terus berlaku disebabkan kita mudah terdorong dengan tipu daya dan hawa nafsu. Jangan mudah termakan dengan janji manis seorang lelaki yang kononnya akan berlaku adil dan bertanggungjawab selepas balik ke Malaysia.

Berapa ramai dah yang tertipu dek kerana janji tersebut. Kita berharap akan ada kesedaran kepada wanita tentang isu sebegini. Yang menjadi mangsa terbesar adalah wanita. Tolong sampaikan amanat ini pada wanita lain supaya mereka tidak menjadi mangsa seterusnya.

Berikut ulasan yang dipetik melalui artikel menerusi Laman Web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan 

Adalah dinasihatkan agar sebaik-baiknya, pasangan yang ingin berkahwin, contohnya di negara Thailand atas apa-apa sebab termasuk sebab tidak mendapat izin wali atau tanpa kebenaran poligami daripada isteri hendaklah terlebih dahulu mendapatkan surat kebenaran untuk berkahwin di luar negara dari Pejabat Agama di negeri masing-masing.

Ini akan melibatkan beberapa langkah, seperti menghadiri kursus pra-perkahwinan, mendapatkan surat kebenaran poligami jika ingin berpoligami tapi tidak mendapat izin daripada isteri, mengemukakan surat akuan status diri (dara, janda atau balu) dan sebagainya. Sekiranya berkahwin di Siam setelah mendapat surat kebenaran nikah di luar negara, proses pendaftaran nikah Thailand di Malaysia akan menjadi lebih mudah setelah kembali dari Siam nanti.

Seksyen 31 (2) Akta Undang-Undang Keluarga Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1984 menyatakan bahawa pasangan yang berkahwin di luar negara tetapi sudah kembali ke Malaysia perlu mendaftarkan perkahwinan mereka di sini.

PESONA PENGANTIN: Umat Islam dinasihat supaya jangan terlalu ghairah untuk berkahwin di sempadan atau di luar negara terutama di Thailand kerana dibimbangi terjerat dengan sindiket pernikahan.

Sumber: Peguam Syarie Perundangan Islam Fahmi Ramli Laman Web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan  Kredit foto (top image): Pexels

Terima seadanya, Shila Amzah tak kisah pun pendapatan bakal suaminya, Ubai rendah berbanding yang dia dapat. Nampak keikhlasan pemilik nama penuh Nurshahila Amir Hamzah, 33, dia menerima tunangannya dalam hidupnya seadanya.

Kalau nak ikutkan realiti kehidupan hari ini, ramai yang bermasalah dalam rumahtangga apabila melibatkan perkataan DUIT.

Shila Amzah Tak Kisah Soal Pendapatan Tinggi Dari Ubai, Terima Seadanya

Namun berbeza pandangan Shila Amzah, tidak pernah memberikan tekanan kepada bakal suaminya yang juga pempengaruh media sosial itu untuk mendapatkan pendapatan yang setanding dengannya ketika ini.

Perbuatan mernormalisasikan perkahwinan tanpa perancangan kewangan yang baik adalah satu perkara yang tidak bertanggungjawab.

Ketidakstabilan kewangan bukanlah menjadi satu kesalahan sehingga pasangan tersebut harus dihukum untuk tidak berkahwin namun nikmatilah perkahwinan secara bersederhana mengikut kemampuan sesebuah pasangan. Kata orang, ukur baju di badan sendiri!

Berbahas soal ini, penyanyi, Shila Amzah meluahkan bahawa dia tidak pernah melihat ketidakseimbangan pendapatan bulanan antara dia dan tunang, Ubai MZ sebagai satu masalah besar dalam perhubungan.

“Sejujurnya Ubai memang agak tertekan mengenai hal tersebut tetapi saya cakap supaya dia usaha dan doa. Kasihan dia baru berusia 25 tahun tetapi perlu pecut untuk sama kedudukan.

“Kalau dia mahu capai sama seperti saya seperti sekarang, memang tidak mungkin. Cukup dia dapat selesaikan urusan nafkah dan semua yang patut termasuk insurans.

“Saya ada cakap buat sehabis daya. Buat masa sekarang, saya rasa sudah mencukupi dengan rezeki yang Allah SWT berikan,” ujarnya.

Sementara itu, bercakap soal persediaan bergelar isteri kali kedua penyanyi Memori Tercipta itu, dia mengakui perasaan takut itu tetap terutama selepas kegagalan rumah tangganya dahulu.

“Perasaan takut itu normal dan seperti yang pernah bercerai macam saya, perlukan banyak pertimbangan. Namun paling penting, berhenti mensabotaj diri dan izinkan diri untuk bahagia.

“Kita tidak akan tahu semua yang bakal terjadi di masa depan. Kebimbangan juga tidak akan menjadikan hidup lebih baik. Berdamailah dengan keadaan, tiada apa di dunia ini kekal untuk selamanya,”

Sebagai rekod, Shila pernah bercerai talak satu dengan bekas suaminya, Haris Idraki pada 8 Februari 2022 selepas empat tahun berkahwin.

Hasil perkahwinan itu, mereka dikurniakan seorang cahaya mata lelaki Seth Uwais.

Dalam sesebuah perkahwinan, komunikasi adalah salah satu kunci yang paling asas. Banyak perkahwinan gagal separuh jalan kerana kurangnya komunikasi antara suami dan isteri.

Michele Weiner Davis dalam bukunya The Sex-Starved Marriage mengatakan bahawa pasangan yang memiliki kemahiran berkomunikasi boleh belajar dan menangani perbezaan mereka dengan lebih baik.

Namun bukan semua orang mampu berkomunikasi dengan baik dengan pasangan. Tidak sedikit suami isteri yang komunikasinya tidak lancar kerana tidak tahu cara berkomunikasi dengan betul. Dengan mengetahui kepentingan berkomunikasi dalam perkahwinan, anda boleh mula mempraktikkan kebolehan ini agar perkahwinan berkekalan.

Menurut peguam syarie dari Syazmee Sapian And Associates, komunikasi dalam rumah tangga adalah perkara yang sangat penting. Pasangan yang bahagia adalah pasangan yang sangat menjaga dan mementingkan komunikasi dalam rumah tangga mereka.

“Mustahil bagi sesebuah rumah tangga itu tidak timbul konflik atau permasalahan. Bak kata Tan Sri P.Ramlee, sedangkan lidah lagi tergigit, inikan pula suami isteri. Kebanyakan pasangan yang menghadapi masalah rumah tangga sehingga ingin bercerai, apabila diselidik kebanyakan puncanya adalah kegagalan dalam komunikasi.

“Enggan berkomunikasi, putus asa dengan komunikasi, jalan penyelesaian berpisah. Ini yang banyak berlaku. Apabila ada masalah, diam atau lari daripada masalah dan tidak mahu berbincang atau mencari jalan bersama. Tidak mahu saling menasihati,” katanya.

Jelas beliau lagi, ada juga yang sudah berbincang dan sudah puas menasihati tetapi pasangan tidak memberikan kerjasama menyebabkan mereka merasa putus asa untuk berkomunikasi. Jalan singkat, berpisah. Walhal komunikasi dalam rumah tangga ini ada peringkat-peringkatnya. Komunikasi secara sendiri, komunikasi melalui keluarga dan komunikasi melalui orang berautoriti.

“Kalau ada yang datang mahu bercerai, saya akan bantu selidik cari puncanya terlebih dahulu. Sudah tahu punca, akan tanya pada klien sama ada sudah berbincang dengan pasangan atau belum.

“Jika belum tahu puncanya, usahakan dahulu. Jika sudah tahu tapi tiada respon positif daripada pasangan, saya akan minta klien untuk merujuk dan meminta bantuan keluarga terdekat pula untuk berkomunikasi dengan pasangan,” katanya.

Jelas Syazmee lagi, jika masalah komunikasi masih tidak boleh diselesaikan maka usahakan pula untuk rujuk kepada bahagian kauseling di pejabat agama atau pun peguam untuk berkomunikasi dengan pasangan. Selepas daripada keseluruhan peringkat ini jika tiada jalan keluar daripada konflik, maka barulah difikirkan tentang perpisahan.

“Berdasarkan pengalaman mengendalikan kes, apabila mengikut langkah komunikasi ini, banyak sahaja peluang dan ruang untuk menyelamatkan rumah tangga daripada berpisah. Apa yang penting adalah komunikasi,” jelasnya,

Kita berkomunikasi bukan hanya semata-mata untuk menyelesaikan masalah. Tujuan berkomunikasi ialah bagi mewujudkan dan mencipta suasana bahagia yang boleh menghindarkan rumah tangga daripada masalah.

Sumber: Syazmee Sapian

Kredit foto: Top image: Pixabay