Labu Siam Buat Kulit Nampak Muda, Berat Turun Dan Baik Untuk Wanita Hamil

Nafkah tempat tinggal merupakan salah satu tanggungjawab yang wajib ditunaikan oleh suami kepada isterinya. Hal ini merupakan ijma’ fuqaha atau sepakat para ulama fiqh. Selain itu, kebanyakan ulama fiqh berpandangan bahawa suami wajib menyediakan kediaman khusus untuk isterinya yang mana tiada keluarga yang lain di rumah tersebut.

Oleh kerana itu, sekiranya suami menyediakan tempat tinggal satu rumah dengan ibu bapanya maka isteri dibolehkan untuk tidak menetap bersama suami. Ini kerana, nafkah tempat tinggal merupakan hak peribadi isteri bagi diri dan hartanya. Namun di sana mesti dilihat bahawa nafkah yang diberi perlu diukur mengikut kemampuan suami, dan suami wajib berusaha bagi memenuhi nafkah tempat tinggal ini.

Antara tanggungjawab yang besar bagi suami ialah wajib baginya memberikan nafkah tempat tinggal kepada isteri mengikut kemampuannya. Perkara ini sebagaimana yang dinyatakan di dalam firman Allah SWT:

أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ

Maksudnya: “Tempatkanlah isteri-isteri (yang menjalani idahnya) itu di tempat kediaman kamu sesuai dengan kemampuan kamu; dan janganlah kamu adakan sesuatu yang menyakiti mereka (di tempat tinggal itu) dengan tujuan hendak menyusahkan kedudukan mereka (supaya mereka keluar meninggalkan tempat itu)”.

Surah al-Talaq (6)

Syeikh Abu Bakar Syato menjelaskan bahawa ayat di atas dikhususkan kepada isteri yang ditalak oleh suami. Suami wajib menyediakan tempat tinggal kepada isteri yang telah ditalak. Justeru, apatah lagi isteri yang masih sah sebagai pasangannya adalah lebih utama disediakan tempat tinggal.

(Rujuk: I’anah al-Tolibin, 4/84)[1]

Sehubungan dengan itu, Syeikh Zainuddin juga menyebut bahawa ciri-ciri tempat tinggal yang wajib disediakan oleh suami kepada isteri adalah yang layak bagi isteri dari sudut adat (terjaga dari pandangan untuk berkhalwat dengan suami) dan yang bersifat aman,harmoni serta selamat dari sebarang bahaya terhadap dirinya dan hartanya ketika suami tidak berada di rumah. Tambahan pula, tempat tinggal ini bukan hanya keinginan bahkan merupakan keperluan bagi isteri, walaupun tempat itu hanya didiami dalam keadaan sewa atau pinjaman.

(Rujuk: Fath al-Mu’in, hlm 540)[2]

Gambar sekadar hiasan.

Begitu juga, majoriti ulama berpandangan bahawa suami hendaklah menyediakan tempat tinggal khusus bagi isterinya yang mana tiada ahli keluarga suami yang lain yang tinggal bersama di rumah tersebut sebagai contoh ibu bapa atau kaum kerabat suami. Hal ini disebabkan khuatir perkara tersebut boleh mendatangkan mudarat kepada isteri dan hartanya serta menjejaskan perhubungan antara suami dan isteri.

Namun, sekiranya isteri reda untuk dikurangkan haknya dan dia bersetuju untuk tinggal bersama keluarga suami, maka hal tersebut dibolehkan. Sebaliknya jika isteri tidak reda maka suami wajib menyediakan tempat tinggal lain yang khusus bagi isteri.

(Rujuk: al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah[3], 25/109, Hasyiyah Ibn Abidin[4], 3/599)

Justeru secara ringkasnya, suami perlu menyediakan tempat tinggal kepada isterinya yang menepati ciri-ciri berikut, antaranya sebagaimana yang disebutkan oleh Syeikh Wahbah al-Zuhaily:

1. Suami hendaklah menyediakan tempat tinggal yang sesuai berdasarkan kemampuannya dari segi kewangan.
2. Suami hendaklah menyediakan tempat tinggal yang khusus untuk isteri dan anak-anak mereka. Tidak boleh menghimpunkan bersama ibu bapa atau kaum kerabat suami melainkan jika isteri reda untuk berkongsi kediaman yang sama.
3.Suami hendaklah menyediakan keperluan asas di rumah tersebut seperti alas tidur, alat-alat tempat memasak dan bilik mandi.

(Rujuk: al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu, 10/119)[5].

Sudah menjadi tanggungjawab suami menyediakan tempat tinggal yang aman dan tenteram serta menepati dengan hukum syarak kepada isterinya. Hal ini demi memelihara suasana yang baik dalam rumah tangga dan memastikan kelangsungan hubungan perkahwinan.

Tempat tinggal yang dimaksudkan juga ialah tempat tinggal yang khusus untuk isteri dan anak-anak mereka. Suami tidak boleh menghimpunkan bersama ibu bapa atau kaum kerabatnya kerana khuatir perkara tersebut boleh mendatangkan mudarat kepada isteri dan hartanya serta menjejaskan perhubungan antara suami dan isteri.

Bila menantu dan mentua tinggal sebumbung, perlu ada sifat harmoni..

Namun, sekiranya isteri reda untuk dikurangkan haknya dan dia bersetuju untuk tinggal bersama keluarga suami, maka hal tersebut dibolehkan dengan syarat hendaklah diusahakan agar tidak timbul masalah dan mudarat antara si siteri dan keluarga suami. Sebaliknya jika isteri tidak reda maka suami wajib menyediakan tempat tinggal lain atau tempat tinggal yang selesa untuk isterinya seperti di rumah keluarganya atau sebagainya.

Wallahu A’lam.

Sumber:Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!

Perkahwinan adalah antara momen terindah dalam hidup setiap insan yang sudah mendirikan rumah tangga. Pastinya majlis perkahwinan adalah majlis yang paling penting buat bakal pengantin.

Namun, ada juga yang terpaksa menangguhkan perkahwinan oleh kerana kos perbelanjaan yang terlalu tinggi. Sehingga ada yang sanggup mengikat perut untuk mengumpul duit kahwin. Ikuti perkongsian daripada Facebook Nor Syahidah tentang bagaimana beliau menguruskan hal perbelanjaan kos kahwin.

Assalamualikum, harini sya rasa nak share sikit bajet yang habis untuk majlis perkahwinan sya haritu. Memang sya bajet semua, tak minat over. Simple but nice je .

Sharing is caring untuk bakal pengantin, tak perlu takut untuk kahwin yer . Semua takut sebab punca utama adalah duit, tp kalau kita pandai pilih okay je. Tak perlu habiskan duit hingga puluhan ribu. Ikut bajet masing masing

Okay tak bawah ni sya nyatakan semua kos :

1. Mas kahwin

Di negeri Kelantan, hanya wang hantaran sebab mas kahwin tidak ditetapkan kecuali negeri lain. Wang hantaran ni untuk pengantin perempuan sepenuhnya. Melainkan pihak perempuan setuju untuk membelanjakan wang tersebut untuk belanja kenduri.

2. Hantaran

Yang ni sya okay je, tak nak membazir. Beli barang yang kita guna je, tak mahal pun takpe. Bergantung pada individu . Sya buat 7 dulang berbalas 7 je.

Ini contoh belanja barang hantaran (par):
* Kain pasang – Sponsor
* Handbeg – Beli ig Charles keith RM150
* Set Mandian – SASA RM55
* Telekung & Sejadah – MIL Sponsor
* Coklat duty free – RM80
* Pulut kuning – Nenek buat
* Sireh junjung – Sebab merisik skli tunang haritu tak bawa, so kita ikut adat

Total : RM 285

3. Cincin

Sebagai hadiah untuk pengantin perempuan, bajet maksimum 500-800 . Tapi yang ni sya berkenan cincin italian, so sya tambah RM300 je . Yang lain husband sya bagi. Sya tempah dekat Wan Hussin Wan Zaki (Kedai dkt restoren Wau kb)

Total: RM300

4. Bridal – Warna Warni Bridal

Pelamin ni sya booking dengan WWB, memang servis tiptop. Harga dengan kualiti setanding. Bajet ikut kemampuan customer, boleh bagi gambar contoh mcm mana nak. Kalau yg latest dari bridal lain pun takpe. Kalau dapat buat dia buat . Bagus sgt 😍

RM2500 pakej sya ambil termasuk :
* Pelamin
* Full carpet
* Baju sepasang
* Makeup 1x
* Stage par
* Meja beradap
* Payung
* Pelapik nikah
* Bunga tangan
* Accessories

Berbaloi tak? Hahahaha
Berbaloi sangat. Cantik, theme gold white campir hijau daun je 😋

Total : RM2500

5. Meja beradab

Yang ni pun sya tak perlu keluarkan duit sebab dah termasuk under pakej bridal tadi. Cantik sangat sangat tak perlu keluarkan duit.

6. Baju akad nikah

Baju akad nikah ni sya tempah jahit je, pastu beads tu jahit sendiri. Gigih sebab sebulan tak kerja puasa semua buat sendiri.

Belanja jahit baju :
* Kain duchess jakel (offwhite) – RM100 4M
* Veil – RM18 1M (Sya tak letak bead ke ape, nak simple. Buat bentuk je
* Beads – Cintaku RM30
* Upah jahit – RM90 (Kalau jumpa tailor murah lagi jimat uols. Dgn harga ni baju sya pun memang cantik terletak)

Total : RM238

7. Mekap

Mekap ni sya tak perlu hire sebab under pakej bridal dah ada 1x makeup, so sya guna untuk bersanding. Akad nikah mekap sendiri je, lgpun majlis malam tak lama so simple2 pun dah cukup hahahaha kan?

Total : RM0

8. Photografi – Hazeem Ghazali

Yang ni sya paling cerewet nak pilih sebab sya nak kualiti gambar yang cantik, tak sangka yang sya dapat pun sangat cantik, Sangat berpuas hati, wowwwww gittew

RM1550 termasuk :
* Akad nikah
* Sanding
* Free outdoor

Total : RM1550

9. Khemah

Khemah ni kakak sya yang sponsor terima kasih sponsor khemah dua biji kos untuk dua ni RM570. Sya dah jimat kat sini

Total : RM0

10. Doorgift

Buntu nak letak apa so sya decide letak apa yang termampu je. Untuk 500pax undangan sya buat ni 700pax, perlu lebihkan sebab tkut tak cukup.

Kos untuk doorgift RM800 macam tu. Ni bergantung pada bajet uols la yer

11. DJ

Yang ni sya tak hire sebab anggaran RM300-RM450 untuk hire dj. Tak nak membazir, abang ipar tolong handle speaker dan download lagu je. Majlis pun tak sunyi.

12. Baju sanding

Dah termasuk dengan pakej, memang berbaloi sangat. Pelamin cantik + baju cantik

13. Kad kahwin – @ajkadkahwin (Instagram)

AJ Kad Kahwin
Yang ni sya ambil dengan aj kad, tuan senang berurusan. Sya pun orang senang, sya lgi memudahkan kerja.

Sya buat 500pcs RM199 termasuk:
* Kad 500pcs
* Sampul 500pcs
* Banting 1
* Arrow 2 ( Kalau kecil bleh buat 4)

Total : RM199

14. Bunga telur

Bunga telur ni sya beli untuk pihak lelaki dan kawan kawan je 200pcs . Beli kat Rantau Panjang

Total : RM100

15. Jamuan makan

Yang ni buat gotong royong je, kat kg so ramai yang datang menolong. Lauk pun ada sampai ke malam, kalau catering pkul 6 je paling lama.

Anggaran daging ayam semua lepas bayar guna duit (ngele) dari tetamu & sanak saudara. So ma sya perlu tambah RM2000 untuk bahan mentah lain lain untuk dua hari majlis Jumaat malam (Akad nikah) & Sabtu (Sanding) . Lagipun selain gulai ada bubur, laksa, mee celup(lain pada lain skit) dan kuih muih

Total : RM0 (Ma sponsor)

Alhamdulillah semua selesai berjalan dengan lancar tambahan ramai yang support, sya pun biasa biasa je cuma ada keluarga yang tak lokek menolong.

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!

Nak jaga hati isteri bukanlah sesuatu yang mudah terutamanya apabila suami dikatakan anak lelaki kesayangan mahupun anak mak.

Inilah yang menyebabkan berlakunya perselisihan faham antara suami isteri bila ada campur tangan mentua atau ipar dui dalam perkahwinan.

Bagi suami atau anak lelaki, sudah tentulah hati akan berbolak balik, sayang dan ingin jaga hati isteri sebaik mungkin dan masa yang sama tidak mahu melepaskan tangan dalam tanggungjawab kepada mak dan adik beradik yang lain.

Kadang-kadang, ada isteri yang hanya mahu dirinya saja diberi perhatian tanpa memikirkan tentang mentua atau ipar duai. Ini silapnya dan boleh berlaku masalah keluarga yang lebih serius.

Sepatutnya, dalam rumah tangga, suami bukan saja jaga hati isteri tapi tidak lupa tanggung jawab pada mak yang melahirkan dan adik beradik yang lain. Manakala isteri, jangan terlalu mengongkong suami untuk hanya dirinya.

Ada sesetengah isteri mungkin hanya mahu suaminya hanya perlu jaga hati tanpa hiraukan perasaan mentua. Kita tak tahu apa dalam hati mentua yang melahirkan dan membesarkan anak lelakinya selama ini.

Perkongsian daripada Farizal Razali ini ada benarnya. Baik isteri jangan terlalu ‘tidak suka’ mentua, manakala mentua jangan terlalu mengikat anak lelaki dan ipar duai pula jangan ada perasaan membenci.

Selalu sangat kita dengar kisah mak mentua yang tak elok sekarang kan. Kadang-kadang yang tak tercapai dek akal. Kenapa la mak mentua sanggup buat yang tak elok kat menantu sendiri kan? Tak dinafikan, memang ada mak mentua yang masih mahukan anak lelakinya mendahulukan dia dari menantunya. Memang ada.

Jom kita cuba pandang dari sudut mak mertua pula.

Anak lelaki yang dikandungnya selama 9 bulan 10 hari, dilahirkan dengan penuh kesakitan, dijaga & dibesarkan dengan penuh kasih sayang. Mungkin 20 tahun, 25 tahun, 30 tahun, tak pernah terpisah. Makan semua air tangan mak. Semua keputusan akan tanya mak. Semua kisah suka duka pasti akan bercerita dengan mak.

Tiba-tiba si anak berkahwin dengan seseorang yang baru dikenali. Mungkin 6 bulan, 1 tahun, 5 tahun.

Dah jarang balik rumah mak. Dah jarang bercerita dengan mak. Mak minta sesuatu, anak lelakinya kata “tak boleh jawab lagi mak. Kena tanya isteri saya dulu”

Lagi buat mak terkilan, sekarang semua isteri lebih baik. Isteri lebih baik dari adik beradik lain dan isteri lebih pandai masak dari adik beradik lain. Malah, isteri masak lebih sedap dari mak masak.

Sedikit sebanyak hati seorang mak akan tersinggung. Pasti.

Kena pula dulu mak ayah ikat perut nak bagi anak lelakinya belajar tinggi supaya punyai masa depan yang cerah. Tapi sebaik saja bekerja & punyai pendapatan, anak lelaki berkahwin. Mak ayah belum merasa duit anak lelaki, tapi menantu dah merasa.

Ipar duai pula. Bila masuknya ipar perempuan dlm keluarganya, maknya asyik puji menantu baru. Kakak ipar kau pandai masak, tak macam kau. Adik ipar kau lembut je, tak kasar macam kau. Semua menantu lebih baik dari anak perempuan sendiri.

Sedikit sebanyak pasti terasa, kan? Pasti.

Dari situ bermulanya rasa nak mengawal anak. Bimbang menantu mengambil tempat dirinya di hati anak lelakinya.
Jangan Terlalu Puja Isteri

Jadi, kepada anak lelaki terutamanya. Bila berkahwin, jgnlah terus memuja isteri hingga lupa jasa mak & adik beradik.

Kepada menantu perempuan, berilah masa kepada keluarga mentua untuk terima anda, sebagaimana anda perlukan masa utk menerima keluarga mentua.

Kunci segalanya adalah sabar.

Berbeza dengan anak perempuan yang berkahwin. Macam mana sekalipun, dia perlu taat pada suami selagi suami menunaikan tanggungjawabnya.

Kadangkala kita tak rasa apa yang mentua rasa. Buatkan kita terus rasa mentua kita tak berhati perut tanpa cuba mendalami apa yg dia rasakan.

Ayat yang selalu kita dengar. “Kalau takut anak ikut cakap isteri, jangan bagi anak tu berkahwin sampai tua”. Tepuk dada tanya hati, boleh guna ke ayat tu? Kalau semua anak lelaki mak tak berkahwin, makin ramailah gadis tak berkahwin. Makin banyak zina dan anak anak gadis yang rosak. Terhentilah keturunan Nabi Adam as.

Ingat, kalau perlakuan tak elok terjadi, anak lelaki tak cacat. Tapi anak perempuan akan cacat.

Di sini, anak lelaki perlu mainkan peranan. Jaga hati mak, dalam m masa yang sama tak lukakan hati isteri. Mak itu syurga, isteri itu amanah. Dua-dua sama penting.

Namun, jika dah lama pun masih hubungan tak elok, baik di pihak mentua mahupun pihak menantu, semak semula di mana silapnya. Silap mak mertua atau menantu atau silap suami/anak lelaki.

Jangan terlalu membenci, takut makan diri. Kelak kita bakal jadi mentua. Apa pun yang kita kata hari ni, takkan sama bila kita melaluinya nanti.

Wallahua’lam.

Sumber: Farizal Radzali

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!