Adakah terdapat mengumpat yang dibenarkan oleh syarak?

Islam merupakan sebuah agama yang amat menjaga kehormatan dan kemuliaan seseorang insan sama ada insan itu muslim atau bukan muslim. Justeru itu, agama ini mengharamkan perkara-perkara yang boleh mencalarkan atau merosakkan maruah seseorang seperti mengumpat sehingga Allah SWT membuat satu perumpaan yang dahsyat kepada golongan seperti ini.

• Firman Allah SWT

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ

al-Hujurat:12

Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa; dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang; dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertaqwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani.”

Di dalam ayat ini jelas berkaitan pengharaman mengumpat sehingga diumpamakan seperti memakan daging saudaranya. Imam al-Maraghi di dalam tafsirnya menyatakan ghibah (mengumpat) diumpamakan seperti memakan daging kerana mengumpat itu bererti menyiat-nyiat kehormatan seperti memakan dan menyiat-nyiat daging. Perumpamaan seperti ini sesuai dengan cara orang Arab berkomunikasi. [Lihat: Tafsir al-Maraghi, 139-140/26]

Definisi al-Ghibah (mengumpat)

Sebelum kami menjawab persoalan di atas, maka suka bagi kami untuk menyatakan terlebih dahulu definisi bagi mengumpat ini sebagaimana yang diberikan oleh Rasulullah SAW:

• Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Nabi SAW bersabda:

أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ

Maknanya: “Adakah kamu tahu apakah itu mengumpat?.” Para sahabat berkata: Hanya Allah dan Rasul-Nya yang mengetahuinya. Nabi SAW bersabda: “Kamu menyebut perihal saudaramu yang tidak disukainya.” [Riwayat Muslim (2589)]

Berdasarkan soalan di atas, di sini kami ingin nukilkan pandangan Imam al-Nawawi sebagaimana yang dinyatakan di dalam kitabnya. Mengumpat yang dibenarkan dengan tujuan yang sahih dan syar’i yang mana tidak akan dikecapi melainkan dengannya, terdapat enam jenis:

• Membuat aduan apabila dizalimi kepada sultan atau hakim.
• Membantu dalam menentang perkara yang munkar dengan tujuan mengembalikan pelaku maksiat ke jalan yang benar.
• Menceritakan kepada mufti bagi tujuan fatwa.
• Mencegah umat Islam daripada sesuatu keburukan serta menasihati mereka seperti mereka mengambil ilmu daripada bukan ahlinya.
• Menceritakan perihal orang yang melakukan dosa secara terang-terangan.
• Menyebut sesuatu sifat yang telah makruf (diketahui) kepada diri seseorang itu seperti bisu atau buta dan sebagainya. Akan tetapi, jika mampu memanggilnya dengan panggilan yang lain adalah lebih baik dan haram memanggil panggilan-panggilan tersebut dengan niat menghina.

Untuk itu, keenam perkara ini dinyatakan oleh para ulama dan sebahagian besarnya disepakati akannya. Adapun, kesemua ini datang daripada dalil-dalil atau hadith-hadith yang sahih lagi masyhur. [Lihat: Riyadh al-Solihin, 432-433]

Imam Ibn Qudamah al-Maqdisi di dalam kitabnya ada juga menyebut jenis-jenis mengumpat yang dibenarkan oleh syarak sama seperti yang dinyatakan oleh Imam al-Nawawi di atas. [Lihat: Mukhtasar Minhaj al-Qasidin, 172-173]

Penutup

Kesimpulannya, mengumpat adalah satu perbuatan yang haram melainkan dengan sebab-sebab yang diizinkan syara’ sepertimana yang telah kami jelaskan di atas. Selain itu, sebagai seorang muslim yang mengaku beriman kepada Allah SWT perlulah menjaga lidah daripada perkara-perkara yang haram dan sia-sia. Ini kerana, ciri atau sifat orang yang beriman adalah sentiasa bercakap perkara yang baik atau mendiamkan diri daripada bercakap perkara-perkara yang sia-sia. Amin.

Perintah kawalan pergerakan telah bermula sejak semalam, Rabu (18 Mac 2020) susulan wabak COVID-19. Langkah ini telah diambil oleh pihak kerajaan demi membendung wabak tersebut daripada terus merebak di mana ia telah mengorbankan dua nyawa di Malaysia.

Walaupun arahan telah dikeluarkan oleh pihak kerajaan, nampaknya masih ramai yang kurang jelas dengan istilah yang kerap digunakan berkaitan dengan wabak ini. Malah, masih ramai yang mengambil pendekatan untuk pulang ke rumah tatkala diberi cuti selama 14 hari bermula 18 Mac sehingga 31 Mac 2020.

Antara tiga istilah yang kerap digunakan adalah penjarakan sosial (social distancing), pengasingan (isolation) dan kuarantin. Kami kongsikan maksudnya agar anda lebih faham perbezaan ketiga-tiga istilah ini.

Penjarakan Sosial (Social Distancing)

Ia bermaksud mengelakkan diri daripada berada di tempat orang ramai, menjarakkan diri anda daripada orang lain, tidak berjabat tangan dan paling penting, duduk di rumah jika anda tidak sihat. Majikan pula perlu memberi kebenaran kepada pekerja untuk bekerja dari rumah sebagai langkah berjaga-jaga. Kerajaan perlu mengeluarkan arahan agar semua institusi tidak kritikal ditutup.

Acara sukan perlu ditangguh manakala muzium, teater dan konsert perlu dibatalkan. Jika boleh, carilah pengangkutan awam yang tidak sesak atau memandu sendiri jika anda mempunyai kenderaan.

Pengasingan (Isolation)

Individu yang disahkan positif COVID-19 perlu menjalani pengasingan. Pengasingan dilakukan jika anda disahkan sakit sama ada di rumah atau di hospital. Mereka yang sedang menjalani pengasingan perlu memakai topeng sebagai langkah pencegahan penyebaran droplets yang mungkin mengandungi virus.

Kuarantin

Kuarantin bermakna tinggal di rumah dan menjauhi orang lain semampu mungkin dalam tempoh 14 hari. Individu yang tinggal serumah dengan orang lain perlu mencari bilik atau lokasi berasingan di rumah. Malah, mereka juga tidak boleh keluar pergi membeli-belah, makan atau bersosial.

Jangan tidur di bilik tidur yang sama dengan ahli keluarga yang lain dan cuba gunakan tandas berasingan jika boleh. Jika berkongsi perkakas dengan penghuni lain, basuhlah terus selepas menggunakannya.

Langkah pencegahan dan kawalan akan memberi manfaat kepada masyarakat. Walaupun anda mungkin tiada simptom, anda masih boleh menjangkiti orang lain. Jadi, ambillah langkah berjaga-jaga.

Sumber: Astro Awani

INTERMITTENT FASTING Ingin tahu cara untuk kuruskan badan, yang baik untuk tubuh dan otak, dapat melambatkan penuaan dan menjimatkan? Intermittent Fasting (IF), kebaikannya dan cara melakukannya. Ini adalah thread.

APA IF ialah berpuasa atau menetapkan masa yang tetap untuk makan dan tidak makan. Kaedah yang popular adalah berpuasa 16 jam atau berpuasa 24 jam, dua kali seminggu. IF semakin mendapat perhatian setelah kajian mendapati atlit yang berpuasa Ramadhan tidak hilang jisim otot.

BAGAIMANA Paling popular adalah kaedah 16/8. Berhenti makan pada pukul 8 malam. Hanya boleh minum air atau minuman tanpa kalori (seperti teh kosong atau kopi kosong) selama 16 jam. Boleh makan bermula pukul 12 tengah hari sehingga 8 malam keesoknnya (8 hour eating window).

EASY: Boleh makan apa saja pada eating window. MEDIUM: Kawal jumlah kalori yang diambil HARD: Kawal kalori dan makan makanan yang tinggi protein dan rendah karbohidrat. (Contoh: Separuhkan nasi, gandakan lauk daging/ayam) Kaedah IF lain: 12/12, puasa sunat/ganti, 24/24

KESAN METABOLIK Insulin menurun: Akan kurangkan lemak badan, perbaiki sensitiviti insulin.Growth hormone menaik: Tambah otot, tingkatkan metabolisma. Cellular repair menaik: Mangkinkan pembaikkan sel-sel. Gene expression menaik: Melambatkan proses penuaan dan melindungi daripada beberapa penyakit.

KEBAIKAN Turunkan berat: kurangkan lemak tanpa kehilangan otot Insulin resistance: elakkan diabetes Inflammation: kurangkan inflamasi penyebab banyak penyakit Cancer: elakkan beberapa jenis barah Otak: BDNF menaik untuk kesihatan otak Penuaan: kajian mendapati kesan anti penuaan.

PUASA SUNAT IF: Mula puasa 8 malam selepas dinner. Boleh minum air. Hanya skip breakfast. Total puasa 16 jam. Puasa sunat: Mula puasa selepas sahur. Tak boleh minum air. Skip breakfast & lunch. Total puasa 13-14 jam. InsyaAllah dpt pahala. Boleh pilih mana2 yg sesuai dgn kamu.

PERHATIAN IF bukan untuk semua orang. Perhatian kepada wanita mengandung, pengidap kencing manis, yang underweight, breastfeeding, ada eating disorder dan sebagainya. Kalau ragu2 sila tanya doktor anda.

Untuk ramai orang, IF adalah selamat dan bermanfaat. Cubalah dan sesuaikan dengan gaya hidup anda. Selamat mencuba. Bagi yang sudah mencuba, kongsikan pengalaman kamu.

Sumber: Numloq