Menghias Bilik Pengantin Dengan Ruang Yang Sempit

Bila kasih sudah diikat dengan perkahwinan, tentunya soal zuriat datang selepas itu. Ada yang dipermudahkan Allah untuk hamil hanya beberapa bulan selepas berkahwin tetapi ada juga yang terpaksa menunggu sehingga bertahun-tahun dan melalui pelbagai rawatan demi mendapatkan zuriat. Selain berdoa dan tawakal, pasangan juga boleh berusaha dengan segala jalan yang ada untuk menikmati saat memiliki zuriat sendiri.

Perkongsian daripada Ustaz Hanafiah, petua untuk mendapat zuriat dengan mengamalkan susu kambing dan kurma. Petua ini dikongsi oleh salah seorang sahabatnya iaitu seorang ulama’ di Yaman. Menurutnya, seorang wanita berusia 52 tahun telah melahirkan zuriat sungguhpun pasangan suami isteri ini kedua-duanya mandul!

Berikut adalah bahan yang diperlukan untuk menjadi amalan pasangan suami isteri:

1 liter susu kambing

1 kg kurma jenis liat dan kering

Cara-caranya:

Selesai hari pertama, pasangan suami isteri boleh amalkan 7 biji kurma sehari dan segelas susu kambing pada hari-hari berikutnya selama setahun.

“Amalkan juga membaca surah Maryam ayat 1 hinigga 12. Biasanya selepas tiga atau empat bulan pasangan akan mendapat khabar gembira, InsyaAllah.”

Surah Maryam ayat 1 hingga 12

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!

Memiliki keluarga bahagia adalah impian buat pasangan yang melangkah ke alam perkahwinan. Kebahagiaan dalam rumah tangga tidak dapat dicipta dengan khayalan mahupun kata-kata semata-mata.

Namun keharmonian dan kebahagiaan yang ingin dilahirkan di alam rumah tangga haruslah berbekalkan usaha dan panduan yang tepat.

Ia perlu dimulakan dengan tindakan asas antara suami dan isteri secara bersama.

1. Berikan ciuman, sentuhan, belaian dan pelukan mesra kepada pasangan. Belaian dengan penuh rasa kasih sayang dipercayai dapat membantu pasangan untuk kelihatan awet muda dan berketerampilan menarik. Sekiranya pasangan kecil hati atau merajuk, pujuklah dengan pelukan romantik supaya hatinya menjadi gembira semula.

2. Sering lakukan kegiatan bersama-sama seperti makan bersama, keluar berjalan berdua-duaan, beriadah dan mandi bersama. Biasanya isteri yang hangat dan romantis sentiasa mengharapkan suaminya berada disisi untuk melakukan pelbagai aktiviti bersama-sama.

3. Kreatif mencipta suasana yang harmoni dan tenang di dalam rumah tangga. Sekiranya berlaku pergaduhan atau pertengkaran, cuba ingat kembali kenangan manis semasa bercinta dan berbulan madu.

4. Suami atau isteri jangan terlalu memberi tumpuan kepada dunia luar sehingga lupa dengan tanggungjawab masing-masing. Hal ini jika berlanjutan akan mengundang suasana dingin di dalam rumah tangga dan tiada lagi keharmonian dapat dicipta.

5.  Pasangan suami isteri perlulah sentiasa berlembut dari segi percakapan, layanan dan pergaulan. Kata-kata yang lembut yang dilontarkan pastinya tidak akan menyinggung hati dan perasaan pasangan.

6. Isteri perlu berhias lebih kepada suaminya berbanding apabila keluar rumah. Biarlah kecantikan itu ditatap untuk suami semata-mata.

7. Menjawab setiap pertanyaan dengan lemah lembut.  Cara ini dapat mewujudkan komunikasi dua hala yang lebih sihat antara suami isteri.

8. Sekiranya ada masalah, bawalah berbincang. Jangan bertengkar dan masing-masing menegakkan pendapat sendiri.

9. Fahami dan hayati sifat pasangan. Suami disifatkan seperti matahari sentiasa panas, isteri bulan yang cantik, lembut dan indah dipandang.

10. Ketua rumah tangga yang bijak sentiasa ada perancangan jangka panjang untuk ahli keluarganya. Sama ada dari segi kewangan, pelajaran, tempat tinggal sehinggalah menentukan  tempat percutian untuk keluarga.

11. Keluarga Islam, pastikan sekurang-kurangnya dua waktu sembahyang dilakukan secara berjemaah bersama-sama ahli keluarga. Ini akan dapat merapatkan hubungan dan kemesraan.

12. Untuk mencapai kerukunan dalam rumah tangga, sebuah rumahtangga yang bahagia harus diliputi oleh empat kunci utama, iaitu cinta atau kasih sayang, saling memahami, kerjasama dan  kejujuran.

13. Ungkapan kasih sayang bukan sahaja dengan kata-kata tetapi harus digambarkan dengan layanan serta pergaulan yang baik dan mesra sepanjang masa.

14  Menjadikan matlamat bersama untuk membina keluarga yang harmoni.

15. Elakkan perdebatan, salah faham, mengungkit dan menyindir pasangan. Sebaliknya selesaikan sebarang masalah dengan tenang tanpa mengikut perasaan. Sekiranya masalah itu disebabkan oleh pasangan kita, sedialah untuk memaafkannya. Sebaliknya, jika masalah itu datangnya daripada diri kita, mohonlah kemaafan daripada pasangan anda dan berjanji tidak akan mengulanginya lagi

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!

Kita selalu diajar atau didedahkan bahawa aurat wanita ialah seluruh tubuh kecuali muka dan tapak tangan. Ini bermakna belakang telapak tangan ialah aurat yang perlu ditutup. Mungkin kerana itu, kita dapati sebahagian wanita menutup belakang telapak tangan mereka dengan kain. Tambahan, kini sudah ada terjual sarung tangan (hand sock) yang menutup bahagian belakang tapak tangan.

Hakikat yang betul ialah aurat wanita ialah seluruh tubuhnya kecuali muka dan pergelangan tangan. Ya, seluruh pergelangan tangan tidak aurat. Ini bermakna bukan tapak tangan sahaja tidak aurat malah belakang tapak tangan juga termasuk bukan aurat wanita.

Bagaimana salah faham ini terjadi?

Antata faktornya ialah mungkin kerana pengajar atau penterjemah buku fiqah menterjemahkan secara zahir perkataan al-Kaffain sebagai tapak tangan. Perlu diingati bahawa tersalah menterjemah perkataan bahasa Arab ke dalam bahasa asing sangat memberi kesan besar kepada masyarakat terutama jika melibatkan teks-teks Al-Quran dan Hadith yang mengandungi hukum. Salah satu contoh ialah kes yang sedang dibincangkan ini.

Perkataan al-Kaffain secara zahir memang lah membawa maksud tapak tangan dalam bahasa melayu. Namun begitu, perkataan al-Kaffain menurut ulama’ fiqh dan bahasa Arab ialah tapak tangan zahir dan batin. Telapak tangan yang zahir ialah bahagian luar manakalah telapak tangan batin ialah bahagian dalam.

Ini juga menunjukkan betapa pentingnya memahami teks-teks agama berdasarkan bahasa asal ia diturunkan. Untuk memahaminya, kita perlu merujuk pandangan ulama’ fiqah dan bahasa Arab.

Had pergelangan tangan pula ialah dari jari sehingga tulang al-ku’ (الكوع). Diatas tulang itu maka bukan lagi pergelangan, ia aurat yang perlu ditutup.

Bahagian Telapak Tangan Luar dan Dalam

Had aurat sehingga tulang al-Ku’

Berikut ‘ibarat daripada kitab fiqah

Aurat wanita ialah seluruh tubuh kecuali muka dan pergelangan tangan.

واعلم أن للحرة أربع عورات: فعند الأجانب جميع البدن.

وعند المحارم والخلوة ما بين السرة والركبة، وعند النساء

الكافرات ما لا يبدو عند المهنة، وفي الصلاح جميع بدنها ما عدا وجهها وكفيها.

(قوله: ظهرهما وبطنهما) بدل من كفين.

وقوله: إلى الكوعين متعلق بمحذوف، أي وحد الكفين كائن إلى الكوعين

(Al-Dimyati, I’anah al-Talibin 1/134)

قال: (ولا ينظر غير الوجه والكفين)؛ لأن غيرهما عورة، ولأنها المواضع التي تظهر من الزينة المشار إليها بقوله تعالى:} ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها {، وعلله الماوردي بأن في الوجه ما يستدل به على الجمال، وفي اليدين ما يستدل به على خصب البدن ونعومته.

ويعم بالنظر ظاهر الكفين وباطنهما، وقيل: ومفصل اليدين..

(Al-Damiri, al-najm al-Hawaj syarh al-Minhaj 7/18)

وهذه العلة تفهمك أن المراد بالكف: من مبتدأ رءوس الأصابع إلى الكوعين ظهراً وبطناً، وهو الذي حكاه جمهور الأصحاب هنا.

وفي “تعليق” القاضي الحسين: أن من أصحابنا من قال: [ظهرهما] عورة كظهر القدمين، وقد حكاه الرافعي في كتاب النكاح.

وقال المزني: ظهر القدمين ليس بعورة كظهر الكفين، ولأنه مكشوف في العادة؛ فلم يلزمها ستره؛ كالوجه والكفين.

وبعض الأصحاب ألحق أخمص القدمين ببطن الكفين حكاه الفوراني وغيره من أصحاب القفال عن روايته.

قال الروياني: ويقال: إنه حكاه قولاً في المسألة.

والمذهب الأول؛ لما ذكرناه؛ فإن من ضرورة ظهور الكف ظهور ظهره، وفي تكليف ستر البطون فقط مشقة أشد من مشقة ستر الجميع، وأما أخمص القدمين فمستوران في الغالب، وكذا ظهر القدمين؛ ولهذا لم يجب على المحرمة كشفهما مع أنه ورد عن أم سلمة أنها قالت: قلت: يا رسول الله، أتصلي المرأة في درع وخمار، وليس عليها إزار؟ فقال: “نَعَمْ، إِذَا كَانَ سَابِغاً يُغَطِّي ظُهُورَ قَدميها”. رواه أبو داود.

(Ibn Rif’ah, Kifayah al-Nabih syarh al-Tanbih 2/463)

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!