Bolehkah wanita menghantar jenazah suaminya ke kubur?

Oleh: Habib Ali Zaenal Abidin Bin Abu Bakar AlHamid

Jawapan:

TIDAK BOLEH, !!
khususnya bagi isteri yang suaminya yang meninggal, kerana iddahnya telah bermula dan isteri tidak boleh keluar meninggalkan rumah suami kecuali darurat.

Darurat ini bukan mengikut persepsi kita, tapi mengikut apa yang ditetapkan oleh syarak. Antara sebab yang dibenarkan untuk meninggalkan rumah suami adalah jika keselamatannya terancam. Sebab-sebab seperti ingin menziarahi kubur, atau menghadiri majlis ilmu tidaklah termasuk sebab yang darurat.

Ibadah mesti mengikut cara yang diatur oleh Allah, bukannya mengikut hawa nafsu. Jadi, kalau ingin suami yang meninggal mendapat reda Allah Ta’ala, isteri tidak boleh keluar daripada rumah suaminya selama 4 bulan 10 hari. Yang beri suami dan yang tak izinkan keluar ialah Allah SWT, jadi kita kena patuhi arahan Allah dan bukan dengar apa masyarakat kata.

Ambil iktibar daripada kisah Ummu Salamah yang pada asalnya ingin menunjukkan cara ratapan luar biasa ketika suaminya meninggal. Tetapi setelah dilarang oleh Nabi SAW, dia akur dan menurut apa yang diajar Rasulullah ﷺ, dan akhirnya diganjar Allah dengan dia akhirnya diperisterikan oleh lelaki terbaik, iaitu baginda RasuluLlah ﷺ sendiri. Iktibarnya – bilamana mendahulukan Allah, pasti ada ganjaran tak kira sama ada akan diberikan ketika di dunia ataupun disimpan untuk akhirat.

Isteri tidak perlu merasa bersalah dengan anggapan masyarakat yang mungkin mengatakan –“Isterinya tak hantar suaminya ke kuburlah.” Dan isteri juga tak perlu rasa bersalah dan membuat helah seperti isteri ikut tapi duduk dalam kereta saja, atau duduk jauh sikit daripada tempat dikebumikan. Perasaan bersalah itu perlu diambil kira berdasarkan hukum Allah, dan bukan hukum budaya masyarakat. Jangan takut apa orang cakap.

Pada zaman Rasulullah ﷺ sudah ada golongan wanita yang nak ikut ke kubur, lalu Nabi ﷺ bertanya kepada mereka, “Kamu nak pergi kubur, adakah kamu pikul jenazah itu? Jawab mereka, “Tidak.” Baginda Rasulullah ﷺ bertanya lagi, “Adakah kamu akan masuk ke dalam kubur untuk menguburkan jenazah?” Jawab mereka, “Tidak.” Lalu Rasulullah ﷺ berkata, “Kamu balik kamu dapat ganjaran, lebih baik daripada kamu ikut dan kamu dapat dosa.”

Ini bukan menunjukkan yang agama ini tiada perasaan kepada kaum wanita. Hari ini orang akan mengatakan seorang isteri tak penuhi hak suami jika isteri tak hantar jenazah ke kubur. Lama-kelamaan orang akan kata tak penuhi hak suami jika tak semua ahli keluarga hadir di kubur. Generasi akan datang pula akan kata tak penuhi hak suami jika tak masuk dalam kubur. Perubahan demi perubahan akan berlaku jika ianya dicipta mengikut akal fikiran manusia atau budaya tempatan yang sumbernya tak tetap. Tapi jika ikut hukum Allah, ia sama saja tak kira di mana berada – Malaysia, Indonesia atau Yaman dan lain-lain.

Jika ada yang kata, “Eh awak tak penuhi hak suami awaklah.
Jawab padanya, “Eh, Allah yang suruh saya tak ikut.” Oleh itu, pastikan apa yang kita buat itu adalah sesuai mengikut apa yang Allah Ta’ala suruh.

Jika ikut cakap orang kita dapat dosa, tapi ikut cakap Nabi ﷺ, yang tak pernah bercakap kecuali ianya wahyu daripada Allah Ta’ala, kita akan dapat pahala. Maka, rugi jika seseorang itu ikut cakap orang!

Di akhirat nanti bukan kawan itu yang akan membela kita di hadapan Allah, bahkan dia akan menjauh daripada kita.

Jika isteri ingin melihat suami buat kali terakhir atau ingin solatkan, bawa jenazah pulang ke rumah sebelum dikebumikan. Siapa kata jenazah tak boleh dibawa pulang ke rumah jika telah dimandi (dan disolatkan) di masjid?

Jika ingin solatkan, baca Quran atau apa saja – buat di rumah agar isteri tak perlu keluar. Kalau boleh mandikan di rumah lebih baik, tapi kalau tak boleh, bawa ke masjid, dan kemudian bawa balik ke rumah. Nak buat tahlil di masjid boleh, tapi isteri buat di rumah saja.

Isteri tak boleh keluar menunggu suami dimandikan di masjid atau seumpamanya, kerana iddah bermula setelah suami meninggal.

Perempuan, kalau nak pergi ke kubur, pergi pada hari selain daripada hari pengkembumian. Kecuali, jika satu Kampung itu tiada lelaki, semuanya perempuan. Maka, dalam hal ini – perempuan yang bawa jenazah, yang gali kubur, yang kebumikan, yang uruskan semuanya.

Perempuan bukan dilarang pergi ke kubur, tapi risau berlaku perkara yang tidak sesuai dengan syarak jika ikut bersama lelaki yang menguruskan jenazah.
Kita pun lihat sendiri banyak berlaku, perempuan ahli keluarga duduk di hadapan kubur, dan sekelilingnya semuanya lelaki. Batasan antara lelaki dan perempuan tak lagi diperhatikan. Tambahan pula kalau perempuannya tidak menjaga cara berpakaian yang sopan dan menurut syarak.

Biarkan orang lelaki siap menguruskan. Esok pagi-pagi, baru anak dan ahli keluarga pergi untuk bacakan Yasin ke… dan akan dapat baca dalam keadaan tenang dan tak bercampur dengan lelaki.

Ambil iktibar daripada kisah anak perempuan Nabi Syuaib, yang ketika ingin mengambil air daripada perigi. Walaupun memerlukan, mereka tidak beratur bersama lelaki, tetapi mereka tunggu jauh daripada perigi sehingga lelaki selesai, baru mereka akan ambil air. Sama juga kalau nak ziarah kubur, tunggu orang lelaki selesai dulu, pergi keesokan harinya.

Terdapat bayak perbahasan ulama dalam kes isteri yang kematian suami dan perlu keluar bekerja, kerana memang sukar mendapatkan cuti selama 4 bulan 10 hari. Dalam keadaan darurat, seseorang dibenarkan melakukan sesuatu yang haram sekalipun.

Dalam hal ini, kalau isteri bekerja, perlu dilihat adakah pekerjaan itu keperluan darurat atau tidak. Kalau dengan dia tidak bekerja, tapi keperluan asasnya dapat dipenuhi, maka itu bukan darurat yang membolehkan dia untuk keluar bekerja. Tapi, kalau dengan dia tak bekerja, dia tak boleh makan, atau anak-anaknya tiada yang menanggung atau keluarga suaminya tidak mampu menanggungnya. Dia ada sebab yang menyebabkan dia tidak boleh berhenti kerja, tapi sebab dan daruratnya itu perlu diambil kira oleh syarak dan bukan oleh diri sendiri.

Jadi, dalam hal ini, dia boleh keluar bekerja tetapi tetap tidak boleh meninggalkan tuntutan lain seperti berhias, dan melakukan hanya yang diperlukan sahaja dan keluar dari rumah pergi kerja, dan kemudian pulang ke rumah, dan tidak pula singgah di tempat-tempat yang tak berkaitan. Kalau nak pergi kedai, cuma untuk keperluan beli makanan, minuman dan rawatan perubatan sahaja.

Mohd. Farid Ravi Abdullah, Pengarah Institut Kajian Hadis, Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS) juga mengupas:

Hadis Ummu Athiyyah r.ah. perlu diberi perhatian yang memperlihatkan bahawa Rasulullah SAW tidak menegah dengan keras tetapi sebagai satu peringatan agar wanita yang menziarahi kubur lebih bersifat berhati-hati dan memelihara hukum dan adab menziarahi kubur.

Isteri yang ingin mengiringi jenazah suami atau adik-beradiknya atau sesiapa daripada kalangan orang Islam adalah tidak haram. Sebahagian ulama menghukumnya dengan makruh, ini kerana kemungkinan berlakunya ratapan, teriakkan dan sebagainya.

Sekiranya seorang wanita dapat mengawal dirinya dan tidak berkelakuan seperti apa yang ditegah di kubur, maka wanita ini tidak ada halangan untuk mengiringi atau menziarahi kubur.

Pada masa yang sama, wanita juga boleh menyembahyangkan jenazah terutama jika mayat itu adalah suami atau saudara yang terdekat.

Ia juga disebut sebagai tempoh berkabung. Bagaimanapun ia tidak bermaksud balu berkenaan tidak boleh langsung keluar rumah. Apa yang dilarang ialah keluar untuk suka-suka untuk aktiviti sosial seperti menghadiri majlis keramaian dan menghias diri.

Sebaliknya, jika untuk menuntut ilmu, bekerja atau ke hospital tiada halangan berbuat demikian. Ini termasuklah dalam tempoh idah isteri boleh ziarahi kubur suaminya.

Wallahu’alam bissawab.
Semoga bermanfaat.

Agaknya sebab pandai berbicara, boleh berkelakar sedikit-sebanyak, dan tidak malu-malu, saya kerap dijadikan ketua atau jurucakap untuk hal-hal yang ada kaitan dengan perkahwinan. Pada hari perkahwinan, saya sering menjadi ketua rombongan – sama ada pihak lelaki atau pihak perempuan – membawa barang-barang hantaran, seperti yang telah diputuskan pada rundingan awal.

Acara ini sebenarnya hanya satu formaliti, sebab semuanya telah diketahui dan dipersetujui keluarga kedua belah pihak. Tugas saya hanya menyerahkan barang-barang untuk mengesahkan perkahwinan. Biasanya item-item penting yang mesti ditunjukkan dan dinyatakan ialah sirih junjung, wang hantaran, cincin pekahwinan, kasut, jam tangan, buah-buahan dan kek – semuanya digubah indah dan diletakkan dalam dulang hantaran.

Tugas saya hanya bercakap sepatah dua kata sebagai mengesahkan perkahwinan. Antara perkara penting yang perlu disebut ialah nama mempelai dan perincian mengenai barang-barang yang dibawa.

Acara ini bagi saya santai, tidak ada debaran, malah ada ketikanya saya boleh berkelakar dengan wakil atau ketua pihak yang satu lagi. Memang ramai tetamu, mata dan telinga tertumpu pada saya, tetapi biasanya semua okey. Secara peribadi saya lebih gementar ketika menjadi jurucakap atau ketua rombongan meminang. Almaklumlah, kita bertandang ke rumah yang tidak kita kenali penghuninya.

Memang anak teruna telah mengenali gadis yang hendak dipinang. Tetapi, saya sendiri tidak tahu siapa gadis itu, siapa keluarganya, siapa ketua atau pihak yang akan menerima rombongan kami.

Sekali peristiwa gubra melanda pada satu majlis peminangan. Ada pun yang hendak dipinang ialah seorang gadis anak yatim yang baru beberapa bulan kematian ayah. Sedih juga melihat ibu gadis yang bersimpuh bersama pada acara tersebut.

Sebagai ketua rombongan, saya memulakan bicara dengan menyatakan nama saya, dan menyebut nama anggota rombongan anak teruna. Saya mengucapkan terima kasih kepada ibu gadis dan keluarga pihak perempuan kerana sudi menerima rombongan kami.

Semua mata tertumpu pada saya, berdebar juga dibuatnya, dan saya meneruskan madah: “Ada pun hajat kami datang ke sini ialah untuk menyampaikan salam dan hasrat anak teruna, Mahat bin Abdul yang ingin melamar Mastura binti Sameon…”

Tiba-tiba saya merasa kawan sebelah buat batuk-batuk kecil sambil menyiku bahu saya. Terkedu saya, majlis senyap-sepi seketika, dan kemudian serentak semua hadirin ketawa.

Kemudian baru sedar yang saya telah tersalah sebut nama. Sebenarnya gadis yang hendak dipinang itu ialah Suryana binti Muhamad. Ada pun Mastura adalah nama ibu gadis. Memang ada ketikanya saya tersasul.

Suspen juga yang hendak dirundingkan dalam acara meminang ialah apakah syarat-syarat bertunang, apa barang-barang hantaran yang akan dipersetujui, berapa tempoh bertunang, berapa wang hantaran, cincin pertunangan, bla, bla, bla.

Dan, paling penting lagi amat mendebarkan ialah hasil peminangan tersebut: diterima atau tidak ditolak? Tetapi, sudah lebih 20 tahun menjadi jurucakap, dan sekian banyak acara merisik dan meminang, semuanya berjaya.

Hanya satu yang betul-betul kantoi, menyebabkan saya dan semua anggota rombongan meminang tersipu-sipu dalam seribu kebisuan. Ini terjadi tahun lalu, bukan di Malaysia, tetapi di luar negara.

Sebenarnya ini pertama kali saya merisik gadis di luar negara @ di Padang, Indonesia. Ini dilakukan betul-betul cara bidan terjun. Saya ke kota Minang bukan untuk meminang, tetapi mengikuti  rombongan menteri untuk satu acara rasmi di sana.

Antara wartawan kanan yang turut serta dalam rombongan menteri berkenaan termasuk Pengurus Besar Bernama, Datuk Zulkefli Salleh, dan Ketua Pengarangnya, Datuk Zakaria Abdul Wahab.

Acara rasmi menteri berjalan sempurna, dan berjaya mencapai matlamat. Tetapi satu kegagalan yang amat memilukan, terjadi pada saya dan rombongan merisik, sekali gus menepati judul sebuah lagu asli Minang, ‘Ayam Den Lapeh’  @ dalam bahasa kita ‘ayam ku terlepas.’

Sebenarnya menangkap ayam tidak termasuk dalam agenda rasmi menteri dari Kuala Lumpur, dan saya langsung tidak mahu terlibat dalam acara tidak rasmi ini. Tetapi pesanan menerusi Whatsapps yang diterima seorang anggota rombongan , menimbulkan rasa simpati:

“Apa cara pun hang cari juga restoran tu sampai dapat…” Panjang lagi mesej pada skrin HP, dan penghujungnya bagaikan merayu: “Saya berkenan sungguh dengan si ayu itu. Dapatkan statusnya, sama ada masih gadis, sudah berpunya atau janda…”

Mesej itu dari seorang bekas rakan sekerja, yang sejak lebih dua tahun lalu dalam kesepian yang amat kerana kematian isteri. Alkisah, kira-kira sebulan terdahulu dia bersama rakan yang kali ini menganggoti  rombongan menteri, libur ke Padang, singgah di sebuah restoran, dan terus terpikat pandang pertama pada si ayu yang bekerja di restoran berkenaan.

Tetapi kerana gubra sakan, juga kesuntukan waktu, dia tidak menyatakan hasratnya ketika itu, hatta bertanya nama si ayu itu pun dia tidak berani. Rupanya sejak pertemuan pertama itu, si duda mula merasa kesepiannya bakal berakhir. Selama sebulan mimpi dan igaunya tak lain tak bukan hanyalah si ayu itu.

“Datuk kena tolong sahabat kita ini,” kata rakan tersebut sebaik mendarat di Bandara Internasional Minang. “Ini amanah dia pada saya, kita kena sempurnakan. Lagi pun ini soal mendirikan masjid…”

Maka, kami berempat tengah hari itu singgah di restoran berkenaan. Elok saya rahsiakan nama yang terlibat, takut menimbulkan syak kepada para isteri di KL. Memang, niat baik untuk tolong mendirikan masjid. Tetapi jika silap tafsir, masjid kami pula akan berantakan!

Si ayu itu – namanya Yenni – rupanya anak pemilik restoran. Tentu sekali dia senang menyambut kami, kerana mengecam seorang dari kami yang makan di restorannya sebulan lalu. Saya memulakan bicara dengan menyampaikan puji-pujian si duda yang “amat manyukai lagi menyenangi makanan dan serba-serbi di restoran ini, termasuk Yenni.”

Santun sekali Yenni menjawab: “Terima kasih, Pak. Saya juga senang mendengar perkhabaran semacam itu.” Lega, seorang antara kami menyepak kaki saya di bawah meja, sambil berbisik: “Burung sudah dalam genggaman.”

Selepas menjamah makanan yang dihidangkan oleh Yenni dan ibunya, saya terus menyatakan hasrat sebenar ingin merisik, kalau boleh melamar terus, si ayu buat sahabat di KL.

“Aduhhh, ampun ya Pak,” kata ibunya, sekali gus membuat kami gamam. “Si Yenni ini sudah punya suami, sudah anak dua lagi. Ampun ya Pak…” kantoi.

Saya juga memohon maaf, terasa sedih sekali. Sempat kami mengambil gambar di depan restoran bersama keluarga Yenni, termasuk dua anaknya yang masih kecil. Gambar ini juga tidak disiarkan, hanya kenangan dalam HP.

Dalam perjalanan pulang ke hotel, perihal ayam yang terlepas itu terus diwassapkan kepada duda yang berhajat. Lewat senja baru dia membalas pesanan: “Makin sepi rasanya hidup ini…Apa pun terima kasih sebab hang pa semua telah berusaha yang terbaik.”

Pasti si duda kecewa bukan kepalang. Ketika di Padang kami berlagu ‘Ayam Den Lapeh’, di KL  sahabat kami itu mungkin tidak tidur-tidur, dan asyik mendayukan lagu ‘Ubekkan Denai’ @ ‘ubatkan daku’.

Itulah sekali saya gagal dalam risikan dan peminangan. Saya doakan Yenni sekeluarga terus bahagia, sementara untuk kumbang duda itu saya hanya berpesan: bunga bukan sekuntum.

Oleh :ABD JALIL ALI

abd.jalil@karangkraf.com.my

Orang Asia sudah terbiasa dengan aroma dan rasa bawang putih dalam masakan. Boleh dikatakan, dalam hidangan harian seperti sup dan nasi goreng pun kita ada masukan hirisan bawang putih sebagai ramuan manakala ibu-ibu dalam pantang, bawang putih sering dijadikan makanan untuk memanaskan badan sekaaligus ulasmya diselitkan ke dalam telinga untuk mengelak masuk angin.

Untuk pengetahuan semua, banyak khasiat andainya anda mengambil satu sudu campuran madu dengan bawang putih cincang. Ini kerana, bawang putih memiliki ciri antibiotik terbaik untuk tubuh serta sistem badan manusia apabila dikupas dan dicincang.

Ini beberapa manfaat makan campuran madu dan bawang putih ketika perut kosong.

Pulih Masalah Kulit

Membunuh bakteria/kuman dalam tubuh
Bersifat anti-kulat; justeru amat baik untuk pelbagai penyakit kulit seperti cagu, ketuat, ekzema dan lain-lain
Nyah Toksin, Racun & Bahan Berbahaya Dari Tubuh

Pulih cirit-birit serta sembelit
Bantu mengeluarkan asid urik dari badan
Tonik terbaik untuk tingkat imunisasi (daya ketahanan) badan
Memelihara hati dan bantu membakar toksin
Menyah sengatan racun haiwan berbisa seperti ular, kala jengking, labah-labah dan banyak lagi.
Baik juga buat individu yang keracunan makanan

Melawan Penyakit Kronik

Pulihkan Diabetes
Pelihara tubuh daripada penyakit barah terutamanya kanser usus
Baik untuk penyakit paru-paru dan individu yang diserang batuk-batuk
Legakan selesema
Legakan arthritis (bengkak-bengkak sendi)
Diet Terbaik Untuk Kembalikan Berat Badan Ideal

Mengurangkan kadar kolesterol dalam tubuh
Kombinasi bawang dan madu sebagai bahan mentah adalah petua orang dulu-dulu menguruskan badan
Stabilkan tekanan darah dan degupan jantung
Tips!

Bawang putih akan memberi tindak balas yang lebih positif andai ianya diambil ketika perut kosong. Oleh itu, makan satu sudu campuran madu asli dan bawang putih cincang setiap pagi sebelum sarapan.