Walaupun dah bertahun kahwin, tak dinafikan masih ada segelintir isteri yang jarang nak berkongsi isi hatinya dengan suami. Mungkin rasa malu, emosi isteri yang mudah berubah-ubah juga membuatkan ada suami yang kurang mengerti perkara yang terbuku di hati isteri. Orang kata, nak memahami hati wanita bukannya mudah.

Jadi sebagai seorang suami, penting untuk anda fahami hati dan fikiran isteri. Bila suami sudah mengerti, makin bertambah sayang dan bahagialah seorang isteri, malah membuatkan rumah tangga anda berdua semakin harmoni.

1. Dambakan kata-kata cinta dan romantis

Cinta seorang suami dan isteri sememangnya berbeza. Rata-rata isteri lebih suka jika suami melafazkan kata-kata cinta dan romantis sehingga mampu mencairkan hatinya. Nampak remeh untuk suami, tetapi kata-kata cinta daripada suami adalah sesuatu yang sangat bermakna buat seorang isteri. Oleh itu tidak salah jika suami mengungkapkan kata-kata romantis sambil mengimbau kembali saat anda berdua bercinta dahulu. Pasti kata-kata anda itu akan membuatkan isteri rasa terharu dan gembira.

2. Inginkan kejutan istimewa yang menggembirakan

Setiap wanita suka pada kejutan istimewa apatah lagi jika kejutan itu menggembirakan hatinya dan diterima daripada insan tersayang. Oleh itu suami haruslah peka dengan apa jua yang isteri anda inginkan. Sesekali tidak salah jika anda memberi kejutan yang mungkin bagi anda nampak mudah tapi menyenangkan hati isteri sepanjang hari.

Misalnya anda boleh menyiapkan sarapan pagi untuk isteri tersayang dengan masak makanan kegemarannya ataupun mengemas rumah ketika isteri tiada di rumah. Pasti setibanya isteri di rumah dan melihat keadaan rumah yang kemas serta bersih akan memberi satu ketenangan serta kelegaan dalam dirinya. Kejutan-kejutan sebeginilah akan menyentuh jiwa seorang isteri.

3. Ingin seorang suami yang rajin tanpa disuruh

Melakukan urusan rumah seorang diri setiap hari tanpa bantuan suami tentu sahaja membuatkan isteri penat dan bosan mengatur kehidupan suami dan anak-anak bermula dari pagi hingga ke petang. Itu belum lagi bagi wanita berkerjaya dan dalam masa yang sama perlu menguruskan rumah tangga. Alangkah gembiranya hati isteri apabila mendapat seorang suami yang rajin membantunya di rumah tanpa disuruh.

Setidak-tidaknya bantuan suami itu akan meringankan bebanan isteri. Tidak salah sesekali suami pula merasai kepenatan yang isteri alami selama ini dengan sama-sama menyelenggarakan urusan di rumah. Kerjasama ini akan mempercepatkan urusan di rumah selesai, malah anda berdua akan rasa lebih intim melakukan kerja bersama sambil bergurau senda. Ternyata sikap suami yang ringan tulang akan membuatkan isteri gembira lantas rasa dirinya lebih dihargai apabila suami membantunya.

4. Dambakan ayat puji-pujian

Sebenarnya seorang isteri tidak kisah jika sesuatu penghargaan daripada suami bukan dalam bentuk barangan atau hadiah mahal. Hati seorang isteri akan berbunga gembira jika suami memberikan kata-kata pujian seperti terima kasih atas kerja-kerja yang isteri lakukan di rumah.

Pujian ini menunjukkan bahawa suami sangat menghargai segala titik peluhnya. Ataupun suami boleh memuji kecantikan isterinya saat isteri sedang bersiap untuk ke pejabat atau memuji tentang kerajinan isteri menguruskan rumah tangga. Selain menitipkan rasa gembira dalam diri seorang isteri, kata-kata pujian ini akan memberi semangat untuk isteri menjadi insan sempurna di mata suaminya.

5. Tidak suka dibandingkan dengan orang lain

Pantang dalam diri seorang isteri apabila dirinya dibandingkan dengan orang lain. Oleh itu, suami jangan sesekali berani menyimbah bara api apabila membandingkan isteri dengan orang lain terutamanya bekas teman wanita, ibu atau mana-mana wanita lain. Sebaiknya suami haruslah menjadikan isteri sebagai seorang insan yang istimewa dalam diri anda tanpa perlu memandang kelebihan wanita lain. Ingatlah bahawa isteri anda merupakan seorang sahabat, teman, isteri dan ibu kepada anda dan anak-anak.

6. Rasa lelah jika suami tidak mahu berubah

Rata-rata semua suami tidak suka jika isterinya membebel. Hakikatnya suami perlu tahu bahawa bebelan atau kata-kata yang diucapkan isteri itu sebenarnya merupakan perasaan atau kata-kata yang ingin diluahkannya jika dia tidak berpuas hati dengan sikap suami. Ini kerana suami jarang melihat apa yang diucapkan isteri itu dengan pandangan yang serius, malah segelintir daripada suami masih lagi tidak mahu berubah walaupun sering kali ditegur isteri.

Bagi mengelakkan isteri rasa lelah, ambilah pendekatan untuk berubah dan membaiki diri demi menjadi seorang suami yang baik. Misalnya tidak mencampakkan pakaian kotor di merata tempat atau melonggokkan pinggan kotor di singki. Isteri pastinya membebel melihat keadaan tersebut kerana anda bukannya membantu sebaliknya menambahkan lagi bebanan kerjanya.

7. Mengimpikan kebahagiaan yang berpanjangan

Semua isteri pasti mengimpikan kebahagiaan serta mengharapkan perkahwinan yang bersulamkan kasih dan sayang akan bahagia hingga ke penghujung nyawa. Bukan itu sahaja, seorang isteri akan rasa gembira jika memiliki suami yang setia dan bertanggungjawab dalam melaksanakan peranannya sebagai suami dan ketua keluarga, selain dapat membimbingnya menjadi isteri untuk mencapai impian bersama-sama.

Jadilah seorang suami yang boleh berbincang dalam menyelesaikan masalah, sentiasa sabar dengan sikap isteri dan sering memanjakan isteri dengan belaian mesra. Saat seorang wanita menerima anda sebagai suaminya, dia memang sudah bersedia untuk mengambil tanggungjawab sebagai seorang isteri dan bakal ibu. Suami haruslah memainkan peranan sebagai suami yang dapat bersama dengannya membina mahligai cinta yang bahagia.

Cyst adalah sejenis tumbuhan dalam kilang ovari wanita, yang mengandungi cecair sama ada cecair bercampur protein, darah beku, darah haid, minyak, lemak dan lendir.

Cyst bukan penyakit tetapi ia selalu dihidapi oleh golongan wanita muda. Selain itu, kehadiran cyst tidak memberikan sebarang simptom-simpton tertentu dah hanya diketahui apabila seseorang individu itu melakukan pemeriksaan ultrasound.

Meskipun cyst ini tidak berbahaya, tetapi ia boleh mendatangkan kemudaratan seperti sakit bawah abdomen, rasa kembung abdomen, sakit pada payu dara, rasa letih, masalah ketidaksuburan dan sakit kepala.

Baru-baru ini, Hariza Azmi berkongsi mengenai cyst dan menasihatkan golongan wanita tidak mengambil atau mengamalkan sebarang makanan tambahan yang dikhuatiri boleh menyebabkan ketumbuhan cyst.

TIGA tahun lepas, aku operate buang cyst. Selepas setahun, cyst tumbuh balik. So, buat checkup enam bulan sekali. Tupp aku stop pergi checkup, kononnya sihatlah.Okey, petang tadi buat checkup setelah sekian lama tak bertemu dengan ultrasound. Okey, ini hasilnya girls. Sembang punya sembang dengan doktor, macam kita sembang dengan kawan.Okey girls, dengar nasihat aku ini. Korang tak nak dengar, terpulanglah. Kalau sayangkan rahim tu, sila baca dan hadam.

1.  Jangan makan apa-apa suppliment termasuk pil putih, pil kecut jerawat dan apa-apa jenis suppliment. Never girls! Dalam badan kita dah ada estrogen (rasanya macam aku dengar estrogen). Makan lagi suppliment akan menambahkan estrogen dan boleh mengaktifkan hormon. Ingat, cyst ini asalnya dari hormon.
2. Jangan minum soya, nasib baik aku bukan peminat soya.
3. Kurangkan makan ayam kerana kebanyakan ayam ada cucuk estrogen itu. Itu doktor yang beritahu, bukan aku.
4. Banyakkan makan ikan dan sayur, kecuali ikan parang.
5. Amalkan pemakanan yang sihat

Sumber: Hariza Azmi

Apa hukum suami selalu merajuk, bersikap dingin dan tidak menghiraukan isteri? Suami juga sering menyakiti hati isteri dengan kata kata nya. Berhakkah isteri menuntut cerai kerana ditakuti dharar dari segi aqal di kemudian hari?

JAWAPAN:

Pada asalnya tidak boleh bagi seseorang wanita menuntut cerai sewenangnya daripada suaminya kerana itu ialah akhlak yang buruk. Daripada Thauban RA, bahawa

Rasulullah SAW bersabda:

أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاَقًا مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الجَنَّةِ

Maksudnya: Mana-mana wanita yang meminta talak daripada suaminya tanpa alasan makan haram baginya bau syurga.

Hadis riwayat Imam al-Tirmizi (1187) dalam Sunan dan beliau menghasankannya.

Melihat kepada situasi di atas, hal demikian masih boleh dibincangkan bersama dengan kesabaran dan hikmah bijaksana. Tidak sepatutnya cerai terus dijadikan sarana untuk menyelesaikan masalah. Ini kerana Iblis bersukacita dengan kejayaan tentera-tenteranya yang berjaya menceraikan suami isteri. Daripada Jabir RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ، فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً، يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا، قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ، قَالَ: فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ: نِعْمَ أَنْتَ

Maksudnya: Sesugguhnya Iblis meletakkan singgahsananya di atas air lalu menyeru sekalian tenteranya. Maka di bawahnya ialah tentera yang paling besar pengaruh fitnahnya. Datang seorang daripada mereka mengadap Iblis, seraya berkata: “Aku telah berbuat sekian sekian.” Iblis menjawab: “Kamu tak buat apa pun.” Kemudian datang seorang lagi tenteranya lalu berkata: “Aku tidak akan tinggalkan dia (mangsaku) sehingga aku berjaya memisahkan antara dia dan isterinya. Iblis membalas: “Kamu hebat!”.

Hadis riwayat Imam Muslim (2813)

Justeru, gunalah sarana yang lebih baik seperti bersemuka, atau menggunakan wakil atau hakam daripada kalangan keluarga atau orang yang dipercayai menjadi orang tengah. Baik juga jika dirujuk terlebih dahulu kepada Jabatan Agama Islam di negeri masing-masing untuk khidmat nasihat dan kaunseling.

Adapun dalam keadaan yang tidak boleh dieelakkan, boleh bagi wanita itu meminta cerai jika berlaku dharar seperti:

1. Kegagalan suami untuk menyediakan hak isteri seperti nafkah, pergaulan yang baik, dan tempat tinggal yang stabil. Isteri yang tidak diberikan hak yang disebutkan itu boleh memilih sama ada bersabar atau memohon perpisahan. Rujuk al-Mughni oleh Ibn Qudamah (8/204).
2. Suami itu menghina isterinya dengan memukulnya tanpa sebab yang sah, melaknatnya dan memaki hamunnya dengan bahasa kesat. Ini termasuklah memboikotnya tanpa alasan syarak, memukulnya, dan memaki seperti mengatakan “engkau anak anjing”, “engkau anak laknat”, “engkau anak kafir” dan sebagainya. Rujuk Hasyiah al-Dusuki ‘ala al-Syarh al-Kabir (2/345)
3. Suami suka bermusafir lama seperti 6 bulan dan isteri itu takut dirinya tidak dapat mengawal fitnah, yakni keperluan syahwatnya. Imam Ahmad pernah ditanya berapa lama seorang suami boleh meninggalkan isterinya kerana musafir? Jawabnya: 6 bulan.
   Rujuk al-Mughni oleh Ibn Qudamah (7/305)
4. Suami itu dipenjara dalam suatu tempoh masa yang lama dan isteri itu menderita kerana darar akibat perkara itu dan menuntut cerai. Pendapat Malikiyyah menunjukkan menuntut cerai itu dibolehkan kerana dianggap hilang tanpa uzur selama setahun. Rujuk Mausu’ah al-Kuwaitiyyah (29/67).
5. Suami berpenyakit mandul, tiada daya seksual, atau sakit berbahaya dan seumpama dengannya.
6. Suami berperangai fasiq lagi buruk dengan dosa-dosa besar seperti melakukan perkara syirik, tidak solat dan berpuasa dan isteri telah bersabar lama setelah menasihatinya. Syeikh Ibn Uthaimin pernah ditanya tentang isteri yang meminta cerai dari suami yang penagih dadah kerana takut pengaruh buruknya kepada keluarga. Syeikh menjawab menuntut cerai itu dibolehkan.
7. Timbul kebencian melampau dalam hati isteri walaupun tidak diketahui puncanya. Berkara Syeikh Jibrin: “Keadaan seperti ini sunat bagi suami itu menceraikannya jika dia melihat daripada keadaan isteri itu kegagalan menahan diri, bersabar yang mana membawa kepada cerai khulu’ kerana permintaan cerai itu berpunca daripada kegelisahan dalam hatinya dan tiada dosa atas demikian itu.”
8. Si suami menghalang isterinya daripada berjumpa keluarganya khususnya ibu bapanya.
   Selain itu penanya juga boleh merujuk Seksyen 52 Perintah untuk membubarkan perkahwinan atau untuk fasakh dalam Akta Undang-Undang Keluarga Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1984 Akta 303:

(1) Seseorang perempuan yang berkahwin mengikut Hukum Syarak adalah berhak mendapat suatu perintah untuk membubarkan perkahwinan atau untuk fasakh atas satu atau lebih daripada alasan yang berikut, iaitu—

(a) bahawa tempat di mana beradanya suami telah tidak diketahui selama tempoh lebih daripada satu tahun;
(b) bahawa suami telah cuai atau telah tidak mengadakan peruntukan bagi nafkahnya selama tempoh tiga bulan;
(c) bahawa suami telah dihukum penjara selama tempoh tiga tahun atau lebih;
(d) bahawa suami telah tidak menunaikan, tanpa sebab yang munasabah, kewajipan perkahwinannya (nafkah batin) selama tempoh satu tahun;
(e) bahawa suami telah mati pucuk pada masa perkahwinan dan masih lagi sedemikian dan isteri tidak tahu pada masa perkahwinan bahawa suami telah mati pucuk;
(f) bahawa suami telah gila selama tempoh dua tahun atau sedang mengidap penyakit kusta atau vitiligo atau sedang mengidap penyakit kelamin dalam keadaan boleh berjangkit;
(g) bahawa isteri, setelah dikahwinkan oleh wali mujbirnya sebelum dia mencapai umur baligh, menolak perkahwinan itu sebelum mencapai umur lapan belas tahun, dan dia belum disetubuhi oleh suaminya itu;
(h) bahawa suami menganiayainya, iaitu, antara lain—
(i) lazim menyakiti atau menjadikan kehidupannya menderita disebabkan oleh kelakuan aniaya; atau
(ii) berkawan dengan perempuan jahat atau hidup berperangai keji mengikut pandangan Hukum Syarak; atau
(iii) cuba memaksa isteri hidup secara lucah; atau
(iv) melupuskan harta isteri atau melarang isteri itu daripada menggunakan haknya di sisi undang-undang terhadap harta itu; atau
(v) menghalang isteri daripada menunaikan atau menjalankan kewajipan atau amalan agamanya; atau
(vi) jika dia mempunyai isteri lebih daripada seorang, dia tidak melayani isteri yang berkenaan secara adil mengikut kehendak Hukum Syarak;
(i) bahawa walau pun empat bulan berlalu tetapi isteri masih belum disetubuhi oleh kerana suami bersengaja enggan menyetubuhinya;
(j) bahawa isteri tidak memberi keizinan akan perkahwinan itu atau keizinannya tidak sah, sama ada oleh sebab paksaan, kesilapan, ketidaksempurnaan akal, atau hal keadaan lain yang diakui oleh Hukum Syarak;
(k) bahawa pada masa perkahwinan itu isteri, sungguhpun berkebolehan memberi keizinan yang sah, adalah seorang yang kecelaruan mental, sama ada berterusan atau berselangan, dalam erti Ordinan Sakit Otak 1952 [Ord. 31 tahun 1952] bagi Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, atau Ordinan Lunatik bagi Wilayah Persekutuan Labuan [Sabah Bab 74] dan kecelaruan mentalnya adalah daripada suatu jenis atau setakat yang menjadikannya tidak layak untuk berkahwin;
(l) apa-apa alasan lain yang diiktiraf sebagai sah bagi membubarkan perkahwinan atau bagi fasakh di bawah Hukum Syarak.

SUMBER : http://muftiwp.gov.my