Sejak kebelakangan ini, banyak kes kecurangan rumah tangga berlaku. Ada yang mendapat perhatian media, tidak kurang juga yang sekadar berlaku dalam kalangan keluarga mahupun teman.

Memang benar jodoh itu ditetapkan oleh Allah. Bagaimanapun seseorang itu perlu berusaha terlebih dahulu untuk mengelak diri berjodoh dengan suami orang.

Bagi mereka yang diuji menghadapai pasangan yang curang, bersabarlah. Tenangkan diri anda dan jangan sesekali membuat tindakan terburu-buru mengikut emosi.

Berikut dikongsikan tip bagaimana menghadapi pasangan yang curang:

1. TANYA DIRI

Apabila suami atau isteri sah berlaku curang di belakang pasangan, kumpul kekuatan untuk berdepan dengannya secara bijaksana. Ketepikan emosi dan cuba bersikap rasional.
Tanyakan kepada pasangan sama ada anda dan dirinya masih sesuai atau serasi bersama.

Berterus-terang lebih baik daripada terus menyakiti perasaan sendiri mahupun pasangan. Lihat sama ada perkahwinan yang dibina masih boleh diteruskan atau perlu mengalah saja.

Segelintir wanita atau lelaki sukar berbaik semula berikutan pasangan sudah menjalin hubungan sulit hingga tidur bersama. Apabila kecurangan melangkaui batas, eloklah bertemu pakar untuk mendapatkan kaunseling.

2. JALANI KAUNSELING

Ada isteri nekad berpisah. Tetapi masih ada juga yang bermurah hati menerima kesilapan suami demi anak-anak. Apabila anda berhasrat meneruskan hubungan, berjumpalah dengan pakar kaunseling untuk berbincang secara terbuka dan mendapatkan pandangan.

Menerusi kaunseling, anda boleh menganalisis, mengenal kelemahan, kekuatan dan kemampuan masing-masing. Dari situ, anda boleh melihat bahagian mana dalam diri dan hubu­ngan suami isteri yang boleh dibaiki.

Lazimnya, kes kecura­ngan berlaku kerana pegangan agama yang lemah, hidup yang sudah jauh daripada Maha Pencipta. Ketahuilah bahawa reda Allah SWT itu sangat penting dalam membina perkahwinan bahagia.

3. KONGSI MASALAH DENGAN IBU BAPA

Sebagai anak, ibu bapa adalah tempat terbaik untuk kita mengadu dan meraih kembali sokongan sebelum bangkit semula. Nilai nasihat yang mereka beri sebaiknya. Ibu bapa yang bijaksana akan bersikap neutral. Mereka tidak akan mengapi-apikan hubungan anak-anak, sebaliknya memberi nasihat membina.

4. PERGI BERCUTI

Tenangkan fikiran dan cari semula kekuatan diri. Jika berkemampuan, pergilah mengerjakan ibadah umrah. Di sana anda boleh mengadu kepada Allah SWT sepuasnya, memohon keampunan-Nya, bermuhasabah diri, memikirkan kembali keputusan yang bakal diambil dan mencari ketenangan berharga.

Dalam tempoh ini juga, fikirkan kembali niat sama ada mahu meneruskan perkahwinan atau berpisah. Jika hati nekad mahu bercerai, ambil tahu proses yang perlu dilalui sehingga semua selesai. Ambil kira hasil perceraian itu nanti termasuk emosi anak, kehidupannya dan perbelanjaan yang wajib dilunaskan mengikut persetujuan mahkamah.

Bagaimanapun jika bajet kecil, pergilah ke mana-mana destinasi dekat supaya anda boleh bertenang dan berfikir panjang. Di negara kita sendiri ada banyak masjid cantik yang menyediakan ruang solat Muslimat yang selesa untuk anda menyendiri dalam suasana selamat dan menenangkan.

5. KEMBALI KEPADA ALLAH SWT

Mereka yang sentiasa mengingati Tuhan, menjalankan tanggungjawab dan suruhan Allah SWT serta berusaha meninggalkan larangan-Nya, pasti tidak terasa terlalu terbeban dengan mainan emosi.

Berbeza dengan suami atau isteri yang jauh dan lalai, mereka mungkin mengambil sedikit masa untuk kembali berikutan adanya pengaruh emosi dan nafsu. Namun, jika Allah SWT membimbing semula hati yang lalai ini, pastinya ia kembali menjadi baik.

Begitu juga apabila diri kembali sedar dengan kesilapan yang dilakukan, barulah mereka boleh membetulkan kembali persepsi terhadap perkahwinan, keluarga, isteri dan anak-anak.

Sumber: Harian Metro Online  Kredit foto (top image): Pixabay

Bagi pasangan suami isteri yang bekerja bersama-sama dengan berniaga di rumah, keuntungan berniaga digunakan untuk membayar rumah, bil, barang dapur dan lain-lain keperluan.

Lebihan keuntungan yang diperolehi akan dibahagikan sama rata. Persoalannya, perlukah pihak suami memberikan nafkah duit kepada isteri? Pendapatan menjadi kecil sebab sudah dibahagikan untuk komitmen tadi.

Jika diikutkan, makan, pakaian, tempat tinggal sudah tersedia. Pihak suami juga ada komitmen lain seperti membuat simpanan sendiri dan menghulurkan wang kepada ibu bapa di kampung.

Dalam keadaan ini, wajibkah seorang suami memberi nafkah wang kepada isteri? Jika isteri tidak reda, bagaimana?

Nafkah dari segi bahasa ialah mengeluarkan, iaitu pembiayaan belanja seseorang terhadap ahli keluarganya. Manakala dari segi syarak ialah makanan, pakaian, tempat tinggal dan selainnya. Ia di namakan Nafaqah kerana dikeluarkan atau digunakan untuk keperluan itu.

*Nafkah ialah mengeluarkan belanja atau sara hidup kepada mereka yang wajib atas seseorang itu untuk membiayainya.

*Suami wajib memberi nafkah kepada isterinya.

*Suami wajib memberi nafkah kepada isteri walaupun isteri ada harta atau pendapatan.

*Sekiranya isteri reda tidak diberi nafkah, suami terlepas dari kewajipannya. Namun sebaliknya jika suami enggan untuk memberi nafkah, nafkah tersebut akan menjadi hutang bagi pihak isteri.

*Kadar nafkah ialah melihat kepada kemampuan keadaan suami.

*Nafkah kepada keluarga tetap wajib meskipun ketua keluarga jatuh miskin, manakala nafkah kepada ibu bapa hanya wajib jika anak itu mampu. Majoriti ulama berpendapat nafkah terhadap isteri dan anak lebih utama daripada ibu bapa.

Majoriti ulama mengatakan nafkah yang wajib diberi kepada isteri itu ialah tujuh perkara:

Makanan
Barang-barang dapur
Pakaian
Tempat tinggal
Alat-alat untuk membersihkan diri
Barangan rumah
Pembantu kepada isteri jika sekiranya kebiasaannya isteri mempunyai pembantu (bagi suami yang mampu sahaja).

Firman Allah SWT:

ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ وَبِمَآ أَنفَقُواْ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡۚ

Maksudnya: “laki-laki (suami) itu pelindung bagi perempuan (isteri), kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahgian yang lain (perempuan), dan kerana mereka (laki-laki) telah memberikan nafkah dan hartanya.” Surah al-Nisa’ (34)

Para ulama bersepakat (Ijma’) suami wajib memberi nafkah kepada isterinya. Malahan ia termasuk juga sekiranya isteri mempunyai pendapatan, harta atau pekerjaan. Kewajipan nafkah tetap dipangku oleh suami.

Bahkan meninggalkan pemberian nafkah kepada isteri dan anak-anak dianggap sebagai satu dosa berdalilkan sabda Nabi SAW yang berikut. Abdullah bin ‘Amr bin al-Ash berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda:

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

Maksudnya: Cukuplah seorang lelaki itu dikira berdosa apabila dia mengabaikan tanggungjawabnya ke atas sesiapa yang berada di bawah penjagaannya.

Nafkah pada asalnya sesuatu perkara yang diwajibkan ke atas suami terhadap isteri. Akan tetapi jika si isteri menghalalkan nafkah yang wajib diberikan suami ke atas dirinya tidak menjadi masalah. Nafkah itu secara langsung tidak menjadi kewajipan ke atasnya.

Jika isteri tidak menghalalkannya maka ianya dikira sebagai hutang, menurut majoriti ulama bahawa nafkah yang tidak dijelaskan oleh suami akan dikira sebagai hutang sekiranya suami enggan menunaikannya kepada isteri.

Ia tidak akan gugur kecuali dengan pembayaran atau dengan pelupusan sebagaimana hutang-hutang yang lain. Ia juga tidak akan gugur dengan sebab berlalunya tempoh idah tanpa membuat pembayaran.

Dalil majoriti ulama ialah sesungguhnya nafkah adalah gantian, bukan sesuatu pemberian tanpa gantian. Sesungguhnya nafkah itu diwajibkan oleh syarak dengan berlangsung akad perkahwinan sebagai balasan daripada kedudukan isteri menjadi hak isteri bagi suami dalam perkahwinan. Apabila nafkah merupakan gantian semata-mata, maka ia adalah seperti hutang-hutang yang lain yang wajib dibayar.

Di dalam perbahasan nafkah suami terhadap isteri, para ulama feqah membahagikan kepada tiga golongan suami:

*Senang
*Sederhana
*Susah

Sekiranya suami merupakan orang susah, maka cukup sekadar mengeluarkan nafkah yang asas. Seperti mengeluarkan secupak beras berserta dengan lauk asas yang mengikut tradisi setempat. Kemudian, menyediakan pakaian asas untuk dipakai isteri mengikut pakaian yang dipakai masyarakat setempat sama ada ketika di rumah dan ketika keluar dari rumah, cukup sekadar menutup aurat serta mengikut budaya pakaian orang Islam setempat. Kemudian, menyediakan rumah mengikut kemampuan, tanpa disyaratkan untuk memiliki rumah tersebut, sudah memadai sekiranya menyewa. Sekiranya suami yang tidak berkemampuan ini menunaikan tanggungjawab dengan memberi nafkah asas ini, maka isteri tidak berhak untuk memohon fasakh.

Sementara itu, berkata Imam al-Nawawi RH dalam meresponkan tentang keutamaan di dalam memberi nafkah kepada ibu bapa ataupun isteri dengan katanya ialah:

قَدَّمَ نَفَقَةَ الزَّوْجَةِ عَلَى نَفَقَةِ الْأَقَارِبِ

Maksudnya: “Nafkah isteri adalah wajib didahulukan daripada nafkah keluarga yang terdekat.”

Menjawab persoalan tentang suami isteri yang berniaga bersama, apa yang perlu dilakukan oleh si suami ialah berbincang dengan isteri tentang nafkah yang berkaitan selain daripada nafkah yang asas seperti alat-alat untuk membersihkan diri dan seumpamanya. Namun perlu diingatkan bahawa pemberian nafkah ini hendaklah mengikut kemampuan suami.

Selain itu, sekiranya si isteri reda dengan suami tidak memberi nafkah zahir, adalah dibenarkan. Tetapi apabila muncul masalah di kemudian hari, mungkin isteri akan mengungkit dan akan mendatangkan masalah yang lebih besar.

Justeru, suami perlu bertekad untuk menguruskan nafkah keluarga dengan baik. Perlu sentiasa berunding dengan hikmah dan baik dengan isteri. Dicadangkan juga suami dan isteri menyediakan plan tindakan bersama bagi mengurus kewangan keluarga.

Sumber: Laman Web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan Kredit foto (top image): Pexels

Masalah kulit kering menjadikan kulit seseorang kelihatan kasar, mengelupas dan bersisik. Keadaan ini lebih teruk bagi individu yang tidur dalam bilik berhawa dingin selepas sepanjang hari bekerja di pejabat yang sejuk.

Kebiasaannya tanda-tanda kulit kering adalah terbentuk garis kedut halus, terutama di bahagian tulang pipi, sekitar mata dan dahi. Kulit akan terasa gatal sehingga menyebakan kulit jadi kemerah-merahan.

Apabila keadaan ini dibiarkan terlalu lama, sel kulit akan mati hingga mengelupas seterusnya menjadi kusam.

Bagi bakal-bakal pengantin pula, jika masalah kulit kering tidak segera dirawat, solekan pada kulit wajah semasa hari persandingan nanti akan menyebabkan ia kelihatan bercapuk dan tidak sekata.

Jika anda sudah puas mencuba pelbagai jenis produk perawatan kulit wajah namun masalah kulit kering masih lagi belum dapat diselesaikan, boleh cuba produk seperti yang dikongsikan oleh wanita ini melalui group Beli/Sale Apa Dekat Watsons/Guardian/Drugstore Hari Ini.

Saya nak bagi review untuk newbie yang baru nak mencuba ya. Saya pengguna empat produk ini. Sesuai hanya untuk mereka yang memiliki kulit kering. Selalunya mereka yang memiliki kulit kering biasanya akan mengalami masalah jeragat dan tompok-tompok gelap atau bintik hitam pada kulit wajah.

1.CLEANSER SENKA

Jenis berbuih yang padat dan banyak. Melembapkan kulit. Ada double hyaluronic asid. Picit sikit dah cukup. Saya picit macam biji kacang kecil. Memang sesuailah kalau nak jimat banyak. Boleh beli harga RM16 di farmasi.

2. ESSENCE COSMODERM MERAH NO.2

Essence ini teksturnya seperti serum tapi kepekatannya agak cair sedikit tapi tidaklah terlalu cair seperti toner. Produk ini berfungsi tiga kali melembapkan kulit dan untuk lifting dan firm kulit wajah kita. Bagus sangat, saya suka pakai terus meresap ke dalam kulit. Dalam produk ini ada bahan retinol. Saya guna tidak rasa pedih. Rasa biasa sahaja. Ynag best, bau dia dan cepat meresap itu paling penting. Ada Halal dari-ada JAKIM juga.

3. SERUM DARK SPOT AXIS – Y

Kulit muka saya memang banyak dark spot. Serum ini pun best juga sebab cepat meresap ke dalam kulit. Saya beli dari Shoppe. Harga RM38. Risau juga tidak asli. Apabila dapat memanng asli dari Korea.

4. SUNSCREEN AQUA

Memang jatuh cinta dengan produk Aqua ini. Lama sudah saya mencari serum yang sesuai dengan kulit muka. Bagi muka saya cerah dan ton sekata. Memang tak tinggallah produk ni. Kadang-kadang malam pun rasa nak pakai je. Best tekstur dia meresap terus ke dalam kulit.

5. MOISTURIZER AIKEN

Saya pakai pada siang hari mengikut langkah 1, 2, 3 dan 4. Malam add on moisturizer Aiken bagi menggantikan Sunscreen Aqua.

PESONA PENGANTIN: Bagi bakal-bakal pengantin yang mengalami masalah kulit kering, bolehlah mencuba produk-produk yang digunakan oleh wanita ini. Mungkin ianya serasi dengan kulit anda.

Sumber: Beli/Sale Apa Dekat Watsons/Guardian/Drugstore Hari Ini.

Kredit foto (top image): Pexels