Selangkah Ke Alam Perkahwinan, Ini 3 Jenis Fasa Ujian Yang Bakal Pengantin Kena Tahu
Sesebuah cinta itu hadir apabila kita selesa bersama seseorang itu. Kita merasa tenang dan gembira bila melihatnya. Hati seakan berbunga-bunga. Indahnya jika cinta itu hadir dengan penuh penuh keharmonian dan keikhlasan.
Dengan perkenalan dan melalui cintalah kita akan menjalinkan sesuatu hubungan ke tahap yang seterusnya. Kemudian, mendirikan sebuah masjid. Namun, dalam perjalanan untuk mendirikan sesebuah masjid itu pasti kita akan diuji dengan pelbagai dugaan. Itu tandanya Allah ingin melihat sejauh mana kita dengan penerimaan ujian darinya.
Tapi, itu bukanlah bermakna kita mengalah dengan apa yang terjadi. Allah sebenarnya ingin mendengar permintaan dari kita. Jadi, banyak-banyaklah memohon padanya apa yang terbaik untuk diri anda.
UJIAN SEMASA BERTUNANG
Masa bertunang, selalu bergaduh, kerap rasa nak marah, kadang kadang ada sesetengah pasangan tu sampai nak putus tunang, tak jadi nak kahwin.
Benda yang digaduhkan kecik je sebenarnya dan biasanya diungkit dengan perkara lain.
Tu yang menyebabkan gaduh jadi besar. Bagi mereka yang bakal bertunang, Jangan bertunang terlalu lama kerana dunia bertunang ni terlampau banyak dugaannya.
Apatah lagi bagi pasangan yang berjauhan. Bila berjauhan, kena ada kepercayaan yang tinggi dalam diri. Kalau ada syak wasangka dan curiga, gaduh sikit terus nak putuskan hubungan pertunangan.
Padahal bukan ada orang ketiga pun, tapi ada makhluk ketiga.
UJIAN SEMINGGU NAK KAHWIN
Bila seminggu nak kahwin, pandang pun tak mau. Rasa meluat semacam je. Kadang-kadang terlintas dihati betul ke dengan pilihan . Masa tu jugak jumpa orang yang lebih baik dari tunang kita.
Kenapa? Sebab syaitan tak mau bagi kita bina masjid. Benda yang baik, syaitan pun hangat la. So syaitan pun usaha la nak hancurkan sebelum masjid terbina.
Sebab bila dah terbina, makin susahlah syaitan and the geng nak robohkan masjid yang dah terbina dengan kukuhnya. Insha allah, kalau jodoh tu dah sampai, pasti akan sampai. Dugaan sikit ja tu, kata hati negatif tu syaitan je.
Jangan ikutkan sangat. Boleh rasa beza hati tu sebelum dan selepas diijabkabulkan
UJIAN SELEPAS KAHWIN
Takde pasangan suami isteri yang tak pernah rasa susah selepas kahwin lebih-lebih lagi yang baru 2 dan 3 bulan berumah tangga. Masing-masing gaji kecik.
Ada jugak sesetengah pasangan yang masih belajar. Tapi banyak benda yang nak kena bayar. Hutang rumah sewa, bayar bil, bayar duit kereta dan banyak lagi. Silap haribulan asyik gaduh je. Inilah ujian selepas kahwin.
Sabar atau tidak je. Selama ni kita hidup sendiri, tiba-tiba ada orang lain kita kena kongsi. Kat sini Allah nak uji hati suami dan isteri..Allah nak tengok nawaitu, persefahaman,rasa hormat dan tanggungjawab sesama pasangan.
Bila semua dah betul, baru Allah akan buka pintu rezeki lebih luas lagi. Sebab tu ramai orang cakap, kesetiaan isteri diuji bila susah dan kesetiaan suami diuji bila senang.
Sumber : nicknashram
“Suami Isteri Sekarang, Hilang Seri Rumahtangga Sebab Tiada Gurau Senda..”
Apabila zaman kian berubah, situasi juga berubah. Dan apa yang paling menyedihkan ialah apabila sesuatu hubungan turut berubah kerana peredaran masa.
Jika anda perasan, hanya disebabkan gadget, hubungan kekeluargaan semakin renggang. Adik beradik kurang berkomunikasi, anak dengan ayah saling tidak bertegur sapa walau ada didepan mata. Ibu dan ayah tidak bermesra, semuanya kerana gadget.
Gadget seperti telefon bimbit sememangnya sangat penting dan ianya adalah keperluan dalam hidup. Tetapi jangan sampai menjejaskan hubungan kekeluargaan.
Banyak kes penceraian kerana suami isteri kurang berkomunikasi, masing-masing sibuk dengan kerja sendiri. Dan penyebab utamaya ialah telefon bimbit. Begitu telefon bimbit ini memberi pengaruh yang buruk dalam sesuatu hubungan.
Lelaki bernama Firdaus Shakirin ini kongsi masalah suami isteri zaman sekarang.
Suami isteri nowadays…
Suami balik keje, masuk bilik, mandi, solat, dduk ruang tamu, pegg hp, makan, tgok TV…
Isteri balik keje, masuk bilik, mandi, solat, dduk kat dapur, memasak, hidang makanan, layan anak2, kemas dapur, lipat baju…
Bila suami nak bercakap, isteri sibuk di dapur…bila suami nak bercakap, isteri tgh ajar anak2 keje sekolah…bila suami nak bercakap, isteri tgh kemas rumah….bila suami nak bercakap, isteri dah tdo…
Bila isteri nak bercakap, suami main hp…bila isteri nak bercakap, suami tgok TV…bila isteri nak bercakap, suami nak rehat…bila isteri nak bercakap, suami dah kluar melepak…
Suami tak bercakap, isteri tak bercakap…
Esok pagi, rutin yg sama, bgun pagi, sibuk bersiap, sorang bru bgun, sorang lagi dah kluar…nnt ptg, blk rumah n repeat benda yg sama again…balik, masuk bilik, mandi, solat…
Suami ke ruang tamu, isteri ke dapur…
Suami ada masalah, tak bincang dgn isteri…isteri ada masalah, x kongsi dgn suami…walhal dduk satu umah…
Keluarga nowadays, kurang berkomunikasi…
FACT…
Masing2 ada dlm zone masing2…suami dgn hal suami, isteri dgn hal isteri…no effective communication between suami isteri…xde suami yg tanya, “Ayg ok x hari ni”…
Xde isteri yg tanya, “Mcm mana abg kat tempat keje tadi”…
Xde suami yg tanya, “Ada x keje yg nak abg tolong”… Xde isteri yg tanya, “Nak ayg urut abg x”…
Yg ada, “Abg, mkn”, “Abg, tgok anak”, “Ayg, anak berak”, “Ayg, lapar”…that’s it…
Heart to heart conversation, xde…pillow talk, xde…gurau senda, xde…masing2 ada hal masing2 yg perlu dibuat dlm umah tu sehingga mereka xsempat nak bersembang secara mendalam tentang hati dan perasaan masing2…Apa yg masing2 perlukan…
Is this situation good for a relationship? Nope…Seri rumahtangga hilang bila masing2 buat hal sendiri…
Bila Suami Isteri Berselisih Faham, Mentua Tidak Ada Hak Bawa Anak Mereka Pulang Ke Rumah Tanpa Izin
Apa hukum mertua membawa pulang isteri ke rumah mereka, sedangkan suami tidak memberi izin, ini kerana cuma pergaduhan kecil.
Jawapan:
Pada hukum asal, seorang isteri diharamkan untuk keluar daripada rumah pelaminnya sekiranya tidak diizinkan oleh suaminya. Wanita ini dianggap sebagai nusyuz dan berdosa besar.
Definisi Nusyuz
Nusyuz daripada sudut bahasa bermaksud melakukan maksiat atau penentangan. Asalnya daripada perkataan nasyz dan nasyaz yang bermaksud kedudukan yang tinggi.
Manakala daripada sudut istilah syarak, secara ghalib (kebiasaan) berlaku kepada wanita. Perempuan yang nusyuz ialah isteri yang ingkar kepada suaminya dan bertindak meninggi diri daripada apa yang Allah wajibkan untuk mentaati suaminya.
Hukum dan Dalil-dalil Berkenaan Nyusyuz
Hukum berkelakuan nusyuz adalah haram dan berdosa besar.
Firman Allah SWT:
وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ
Maksudnya: Dan perempuan-perempuan yang kamu bimbang melakukan perbuatan derhaka (nusyuz).
(Surah al-Nisa’: 34)
Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda:
إِذَا بَاتَتِ المَرْأَةُ مُهَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا، لَعَنَتْهَا المَلاَئِكَةُ حَتَّى تَرْجِعَ
Maksudnya: “Jika seorang wanita itu tidur dalam keadaan dia meninggalkan katil suaminya (yakni tidak mahu tidur bersama setelah diajak) maka dia akan dilaknat oleh para malaikat sehingga Subuh.”
Riwayat al-Bukhari (5194)
Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda:
إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ، فَأَبَتْ أَنْ تَجِيءَ، لَعَنَتْهَا المَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ
Maksudnya: “Jika seorang memanggil isteri ke tempat tidur tetapi dia tidak datang kepadanya lalu suami itu tidur dalam keadaan marah terhadapnya maka para malaikat melaknat wanita itu sehingga Subuh.”
Riwayat al-Bukhari (5193)
Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda:
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهَا، فَتَأْبَى عَلَيْهِ، إِلَّا كَانَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ سَاخِطًا عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا
Maksudnya: “Demi Dia yang jiwaku di Tangan-Nya, tiada apa yang berlaku apabila seorang lelaki mengajak isterinya ke tempat tidur lalu isterinya enggan kecuali Dia yang di langit akan murka ke atasnya sehingga suami berkenaan reda terhadap isterinya.”
Riwayat Muslim (1436)
Daripada Muaz bin Jabbal RA bahawa Rasulullah SAW bersabda:
وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا تُؤَدِّي الْمَرْأَةُ حَقَّ رَبِّهَا حَتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا
Maksudnya: “Demi Dia yang jiwa Muhammad di Tangan-Nya, seseorang wanita itu tidak dikira menunaikan hak Tuhannya sehingga dia menunaikan hak suaminya.”
Riwayat Ibn Majah (1853)
Bentuk-Bentuk Nusyuz
Nusyuz boleh berlaku ke atas isteri mahupun suami. Sekiranya masing-masing meninggalkan tanggungjawab maka mereka dianggap nusyuz.
- Nusyuz Isteri:
- Keluar daripada rumah pelamin tanpa keizinan suami dan tanpa uzur. Dikecualikan bagi kes-kes keuzuran seperti:
- Keluar berjumpa qadi/hakim untuk menuntut haknya daripada suaminya
- Keluar mencari nafkah jika suami tidak mampu menafkahkannya
- Keluar daripada rumah pelamin tanpa keizinan suami dan tanpa uzur. Dikecualikan bagi kes-kes keuzuran seperti:
- Meminta fatwa daripada mufti sekiranya suami itu bukan seorang faqih dan tidak dapat meminta fatwa bagi pihaknya
- Menegah suaminya daripada beristimta` (berasmara) sekalipun pada selain bersetubuh
- Bermusafir tanpa izin dan keredhaan suami
- Enggan membuka pintu rumah untuk suami masuk
- Memenuhi kehendak suaminya kecuali ketika uzur seperti sakit.
- Sibuk dengan urusan dirinya apabila suami telah memanggilnya
- Enggan pulang ke rumah pelamin setelah diajak oleh suami dan terus tinggal di rumah keluarganya.
Tidak termasuk dalam kategori nusyuz jika seorang wanita itu memaki hamun dan menyakiti suaminya dengan lisan atau dengan lainnya, sekalipun perbuatan itu berdosa. Sebaiknya suami menta`dibkan (mendidiknya) sendiri tanpa dibawa kepada kadi kerana itu lebih mendatangkan masyaqqah, memalukan, akan susah untuk diajak berasmara kemudian hari dan meliarkan hati.
- Nusyuz Suami:
- Mengabaikan isteri.
- Membiarkan isteri tanpa nafkah batin.
- Menzaliminya dengan menegah haknya mendapat nafkah
- Tidak adil membuat aturan hari jika isteri ramai.
Rujuk al-Mu`tamad fi al-Fiqh al-Syafie (90-92) oleh Syeikh Muhammad al-Zuhaili
Kesimpulan
Perbuatan mertua membawa balik anaknya keluar daripada rumah pelamin tanpa keizinan suami adalah suatu hal yang tidak wajar. Namun begitu suami isteri hendaklah bijak menangani situasi seperti ini dengan bersabar dan mengambil tindakan yang wajar apabila keadaan kembali tenang.
Sebenarnya isteri dalam situasi begini perlu memainkan peranan untuk tidak keluar rumah tanpa kebenaran suaminya sekalipun diajak oleh ibu bapanya. Namun begitu hukum akan menjadi berbeza sekiranya suami berkenaan melakukan jenayah terhadap isteri yang mengancam nyawa dan mendatangkan kecederaan pada isteri. Maka mertua tersebut ingin menyelamatkan anaknya.
Semoga penjelasan ini memberi manfaat kepada penanya. Kami berdoa agar Allah memberikan sakinah kepada keluarga.
