Seseorang itu dilarang bercinta sebelum berkahwin. Apa yang dibolehkan ialah sekadar berkenan.

Ini kerana percintaan tersebut akan menyebabkan hati kedua-dua pasangan bergelora dan dilanda mabuk rindu sehingga lupa mengerjakan perintah Allah (meninggalkan solat), derhaka kepada ibubapa (biadap kepada ibubapa dalam urusan kahwin), bahkan mungkin ke tahap melakukan seks di luar nikah (zina).

Tiga perkara ini jelas haram hukumnya. Oleh itulah percintaan dilarang kerana ia membuka jalan-jalan ke arah perkara yang haram.

Apa yang dibolehkan sebelum pernikahan ialah berkenan, iaitu kecenderungan, kesukaan dan persetujuan hati kepada calon pilihan.

Perhatikan firman Allah berikut ini: Maka berkahwinlah dengan sesiapa yang kamu berkenan dari kalangan wanita-wanita… [al-Nisa’ 4:03].

Dalam ayat ini Allah Subhanahu waTa’ala menyuruh para lelaki untuk berkahwin dengan mana-mana wanita yang mereka berkenan. Maksud berkenan di sini ialah wujudnya kecenderungan, kesukaan dan persetujuan di hati.

Ini kerana pernikahan merupakan kehidupan bersama suami isteri bagi mencapai sakinah (ketenangan), mawaddah (saling berkasih sayang) dan rahmah. Maka amatlah penting sejak awal pernikahan dimulakan dengan adanya kecenderungan, kesukaan dan persetujuan hati di antara kedua-dua bakal pasangan.

Sebuah contoh daripada sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ialah hadis berikut: Abdullah bin ‘Umar menerangkan bahawa (ayahnya) ‘Umar bin al-Khaththab berkata ketika Hafshah binti ‘Umar menjanda daripada Khunais bin Hudzafah al-Sahmi – beliau termasuk sahabat Rasulullah yang ikut serta dalam perang Badar dan meninggal dunia di Madinah – ‘Umar berkata:

Aku datangi ‘Utsman bin ‘Affan dan aku tawarkan Hafshah kepadanya. Aku berkata: “Jika engkau mahu, maka aku akan nikahkan engkau dengan Hafshah binti ‘Umar.” ‘Utsman hanya memberi jawapan: “Aku akan mempertimbangkan perkaraku terlebih dahulu.” Aku lalu menunggu beberapa malam, kemudian dia menemuiku dan berkata: “Nampaknya aku tidak akan menikah pada saat ini.”

Umar berkata: Kemudian aku menemui Abu Bakar, aku katakan kepadanya: “Jika engkau mahu, maka aku akan nikahkan engkau dengan Hafshah binti ‘Umar.” Abu Bakar hanya terdiam dan tidak memberi jawaban sedikitpun kepadaku. Dan kemarahanku kepadanya jauh lebih memuncak berbanding (kemarahanku) kepada ‘Utsman. Lalu aku menunggu beberapa malam, ternyata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam datang meminangnya. Maka aku menikahkannya dengan baginda.

Kemudian Abu Bakar menemuiku dan berkata:

“Mungkin engkau marah kepadaku ketika engkau menawarkan Hafshah kepadaku dan aku tidak memberi jawaban sedikitpun?” Aku menjawab: “Ya.” Abu Bakar berkata: “Sebenarnya tidak ada yang menghalangiku untuk memberi jawapan kepadamu mengenai apa yang engkau tawarkan kepadaku, melainkan aku mengetahui bahwa Rasulullah sering menyebut-nyebutnya (Hafshah), dan tidak mungkin aku akan menyebarkan rahsia Rasulullah. Kalaulah baginda meninggalkannya, tentu aku akan menerima tawaranmu (untuk menikahi Hafshah).” [Shahih al-Bukhari, no: 3704/4005]

Perhatikan dalam hadis di atas bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam telah menyebut-nyebut nama Hafshah sejak suaminya meninggal dunia. Ini menunjukkan bahawa baginda telah berkenan kepada Hafshah dan menunggu masa yang sesuai untuk menemui ‘Umar dan melamarnya.

Sebelum itu, Rasulullah tidak mencintai Hafshah sebagaimana cinta suami-isteri, tidak berpacaran atau melakukan komunikasi rahsia dengan Hafshah umpama ­‘boyfriend’ dan ‘girlfriend’. Apa yang baginda lakukan ialah sekadar berkenan kepada Hafshah.

Oleh itu dibolehkan untuk berkenan kepada calon pasangan sebelum bernikah. Kecenderungan, kesukaan dan persetujuan hati ini dikuatkan dengan bertanya kepada orang-orang yang dipercayai kejujurannya lagi dapat menyimpan rahsia mengenai latarbelakang calon, kelebihannya dan kekurangannya.

Dibolehkan untuk berjumpa secara terus di antara calon suami isteri ini bagi perbincangan-perbincangan lanjut, dengan syarat ia turut dihadiri oleh orang jujur lagi dipercayai bagi membantu perbincangan. Ditegah berjumpa secara berdua-duaan sahaja.

Artikel ini telah ditulis oleh Kapten Hafiz untuk ruangan Soal Jawab Munakahat.

Adakah hantaran belanja termasuk di dalam ajaran Islam?

Setelah merujuk dalil berkenaan perkara ini, sememangnya hantaran belanja tidak termasuk dalam ajaran Islam. Islam hanya meminta seorang lelaki yang ingin mengahwini seorang perempuan untuk membayar maskahwin sahaja. Maskahwin ini boleh terdiri dari emas, wang ringgit atau sekadar bacaan dari al-Quran.

Maskahwin adalah pemberian yang wajib diberi oleh suami kepada isterinya dengan sebab perkahwinan. Firman Allah SWT. yang bermaksud : ” Berikanlah kepada orang-orang perempuan itu maskahwin mereka “. ( Surah An-Nisaa’ ayat 4 )

Sabda Rasulullah SAW. yang bermaksud : “Carilah untuk dijadikan maskahwin walaupun sebentuk cincin yang diperbuat daripada besi .” ( Hadis Riwayat Bukhari )

Dari hadis di atas nyatalah bahawa maskahwin boleh dijadikan daripada apa sahaja asalkan benda itu berguna dan berfaedah sama ada berupa wang, barang atau sesuatu yang bermanfaat sebagaimana diberitakan Rasulullah SAW pernah mengahwinkan seorang lelaki yang tiada memiliki sesuatu pun untuk dijadikannya maskahwin lalu baginda bertanya kepada lelaki itu, adakah pada engkau (hafaz ) sedikit daripada ayat al-Quran, lelaki itu menyahut bahawa ia mengingati beberapa surah kemudian Nabi SAW pun mengahwinkan lelaki itu dengan bermaskahwinkan surah yang diajarkan kepada perempuan yang bakal menjadi isterinya.

Maskahwin itu tidak dihadkan oleh syarak banyak atau sedikit, jadi untuk menentukan banyak atau sedikitnya itu terpulanglah kepada dua pihak di atas persetujuannya dan berdasarkan taraf atau darjat pengantin tersebut dan hukum syarak tidak menggalakkan maskahwin yang terlalu tinggi yang menyebabkan kesukaran bagi pihak lelaki.

Sebagaimana sabda Rasulullah SAW. yang bermaksud: ” Sebaik-baik maskahwin ialah yang lebih rendah “. ( Hadis Riwayat Abu Daud )

Dan sabda Rasulullah SAW. yang bermaksud: “Sesungguhnya yang besar berkat nikah ialah yang sederhana belanjanya “. ( Hadis Riwayat Ahmad )

Mas kahwin ini yang bakal diterima oleh bakal isteri menurut ulama tidak boleh diambil oleh ibu bapa wanita atau oleh bakal suaminya. Maskahwin ini tidak boleh digunakan untuk majlis jamuan makan kenduri kahwin tanpa kebenaran anak perempuan yang berkahwin.

Hantaran belanja yang kini mencecah belasan ribu ringgit Malaysia adalah tambahan adat Melayu yang bukan untuk memudahkan proses berkahwin tetapi sebenarnya adalah untuk menyusahkan orang yang ingin berkahwin.

Jika hantaran tidak terlalu tinggi dan bersesuaian dengan keadaan semasa dan pihak lelaki berkemampuan membayarnya tidaklah menjadi satu kesalahan dan ianya diharuskan.

Perkara sebegini selalunya akan berlaku pada pasangan kekasih ataupun pasangan pengantin yang baru mendirikan rumahtangga. Setiap kali berkasih-kasihan kebiasaannya akan muncul bekas berwarna merah pada kulit yang disebabkan oleh gigitan dan ciuman seseorang. Selalunya kesan ‘Lovebite’ ini akan kerap berlaku di bahagian leher.
Tanda lovebite ini sebenarnya sangat menganggu lebih-lebih lagi berada di bahagian leher yang sulit untuk disembunyikan.

Bahkan jika ada rakan yang melihat, ia mungkin akan menjadi bahan usikan dan gurauan pada semua. ‘Semalam kena gigit drakula ke? Apa yang akan anda jawab jika di soal sebegini? sudah pasti anda akan tersipu-sipu malu dengan memberi alasan terkena alahan dan gatal dan banyak lagi.

Tidak semua pendapat orang sama terhadap bekas lovebite ini. Jika anda sedang memohon pekerjaan, tetapi jika ada yang melihat bekas itu, sudah pasti pandangan serong dan negatif bagi penilaian syarikat. Selalunya bekas ciuman ini akan mengambil masa yang lama untuk hilang.

Usah risau lagi, berikut merupakan 5 tips mudah menghilangkan Lovebite di leher dengan cepat.

1. Tekapkan dengan bekas sejuk
Bagi menghilangkan bekaslovebite di leher dengan mudah adalah dengan menggunakan kiub ais. Anda harus tekapkan ataupun menekan dan mengurut secara perlahan. Jika tidak ada ais, anda boleh saja menggunakan sudu yang telah disejukkan terlebih dahulu dan tekapkan ke tempat bekas merah itu.

2. Tekapkan dengan bekas hangat
Jika anda dapati dalam masa 2 hari bekas tersebut masih juga belum hilang, anda boleh menggunakan langkah yang seterusnya. Letakkan bekas yang suam hangat ke bahagian leher dan lakukan urutan secara perlahan. Pada masa yang sama, kaedah ini juga mampu melancarkan aliran darah yang terkumpul mula pudar tanpa meninggalkan sebarang bekas.

3. Vitamin E
Anda juga boleh sapukan vitamin E di kawasan yang terkenalovebite dan urutkan dengan perlahan. Cara ini boleh membantu menghilang serta memudarkan warna merah di leher.

4. Teknik solekan
Jika masih juga tidak hilang, terpaksalah anda menggunakan teknik solekan bagi menyembunyikannya. Anda boleh gunakan solekan dan warna yang menyamai warna kulit anda.

5. Pakai baju kemeja
Cara terakhir bagi menyembunyikan bekas ciuman nakal itu, anda boleh memakai pakaian yang berkolar dan biarkan kolarnya terbuka. Sebaiknya gunakan pakaian yang boleh menyembunyikan kesan nakal itu supaya tidak diketahui orang ramai.
Jika anda tidak mahu berada di dalam kesusahan dan tersekat untuk melakukan sesuatu yang normal, janganlah membuat ciuman nakal sebelum mempunyai hubungan yang sah.

Jangan sampai perbuatan tersebut boleh memalukan anda dan orang lain menganggap anda seorang yang murah dan tidak bermaruah. Jika digelar sebegitu, sudah pasti anda anda akan rasa marah. Oleh itu cuba elakkan perkara yang boleh memburukkan nama anda dan keluarga. Jika mahu, berkahwinlah cepat-cepat.