Buat suami yang berpoligami, giliran bermalam di antara isteri-isteri sekurang-kurangnya adalah satu malam bagi suami yang bekerja pada waktu siang.

Ia boleh jadi haram hukumnya jika suami mengadakan giliran lebih daripada tiga malam iaitu tiga malam berturut-turut tanpa kerelaan isteri yang lain. Sebaiknya adalah satu malam untuk seorang isteri dan malam esoknya di rumah isteri yang berlainan.

Kewajipan dari segi giliran bermalam adalah bermalam saja dan tidak termasuk bersetubuh. Bersetubuh dengan isteri yang ada gilirannya hanyalah sunat dan bukannya wajib.

Ini bermaksud suami tidak diwajibkan untuk bersama dengan isteri yang tidur bersamanya. Si suami boleh bermalam dengan isterinya atau tidak bersetubuh. Tetapi sebaik-baiknya adalah untuk menyamakan dalam giliran dan bersama.

Ada beberapa masalah timbul apabila isteri ada urusan lain “out station” adakah isteri itu mendapat giliran atau diqada giliran?

Isteri yang bermusafir atau “out station” dia tidak dapat bersama suaminya ketika bermusafir itu maka dia tidak mendapat gilirannya walaupun si isteri itu bermusafir dengan izin suaminya. Ini bermaksud suami tidak wajib bermalam di rumah isteri yang sedang bermusafir kerana dia tiada di rumah.

1. Si isteri bermusafir dengan izin walinya tetapi hajat suami ataupun keperluan suami maka dia tidak mendapat giliran. Tetapi jika si isteri musafir dengan izin dan atau hajat keperluan suami maka dia berhak mendapat giliran qada’.

2. Si isteri musafir sebab “out station” atas hajat keperluan pekerjaannya dan bukan hajat keperluan suami walaupun dengan izin suami maka tidaklah si isteri itu mendapat giliran qada’.

Tapi andai si isteri tiada di rumah maka si suami boleh bermalam di rumah isteri yang lain, jika isteri kedua tiada dia boleh bermalam di rumah isteri pertama dan bersama dengannya. Tidak menjadi kesalahan juga jika suami tidak bermalam di rumah si isteri yang mempunyai giliran tetapi dia tiada di rumah. Dia boleh bermalam di mana-mana.

Suami yang berpoligami juga perlu tahu, beliau tidak boleh pergi pada waktu siang ke rumah isteri yang bukan gilirannya tanpa keperluan.

Si suami dibolehkan pergi ke rumah isteri yang bukan giliran pada waktu siang hanya dengan hajat tertentu atau diarah seperti sakit, kebakaran atau kecemasan dan harus juga sebab hajat contohnya menyimpan barang, menyerahkan nafkah atau mengambil barang itu pun tidak dalam masa yang lama. Ini kerana jika berlama-lama maka dikenakan hukuman qada’.

Peringatan kepada para suami yang berpoligami ini bukan untuk menakutkan atau menyusahkan tetapi ia dapat berlaku adil dalam urusan rumah tangga.

Jika dahulu hujung minggu sepanjang cuti persekolahan cukup sinonim dengan musim ‘kenduri kahwin’, namun kini trend itu bagaikan tidak relevan lagi.

Pelbagai faktor yang diambil kira oleh pasangan yang bakal mendirikan rumah tangga dalam memilih tarikh untuk hari paling bersejarah dalam hidup mereka. Malahan, ada pasangan yang memilih padanan tarikh yang ‘cantik’ atau simbolik, bersesuaian dengan tarikh penting dalam hidup mereka. Tidak ketinggalan, ada juga yang menunggu masa yang sesuai untuk semua sanak-saudara dapat berkumpul. Buat pasangan yang bernikah hampir bulan puasa pula, Pak Utih kongsi tip khas buat pasangan yang baru bernikah.

KHAS BUAT PASANGAN YANG BAHARU BERNIKAH (BULAN REJAB DAN SYAABAN)

“Dihalalkan bagi kamu pada malam puasa bercampur kepada isteri kamu, mereka pakaian bagi kamu dan kamu adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawasanya kamu telah berkhianat kepada diri-diri kamu. Maka diampunkanNya kamu dan dimaafkanNya kamu. Maka sekarang campurilah mereka dan carilah apa yang telah ditentukan Allah buat kamu. Dan makan dan minumlah, sehingga berbeza bagi kamu tali putih dari tali hitam dari waktu fajar. Kemudian itu sempurnakanlah puasa sampai malam, dan jangan kamu mencampuri mereka padahal kamu sedang I’tikaf di dalam masjid-masjid. Itulah batas-batas Allah, maka janganlah kamu dekati akan dia. Demikianlah Allah telah menjelaskan perintah-perintahNya kepada manusia, supaya mereka bertakwa” (Al Baqarah: 187)

Salah satu sebab turunnya ayat ini berkaitkan dengan kisah Saidina Umar Al Khattab as yang telah menyetubuhi isterinya setelah isterinya terjaga daripada tidur. Oleh kerana merasa ragu-ragu sama ada puasanya telah terbatal ataupun tidak, beliau telah merujuk kepada Rasulullah saw dan turunlah ayat 187 mengubah syarat berpuasa yang terdahulu.

Mengikut tafsir Ibnu Kathir, syarat berpuasa yang terdahulu hanya membenarkan seseorang itu makan, minum, dan bercampur dengan isterinya diantara waktu Maghrib dan Isyak sahaja. Betapa beratnya syarat berpuasa pada zaman dahulu berbanding dengan setelah turunnya ayat 187 ini.

Cabaran yang sedang dihadapi oleh pasangan muda suami isteri kebelakangan ini ialah memilih tarikh majlis perkahwinan mereka hampir sangat dengan bulan Ramadhan. Kalau zaman saya dulu, orang-orang tua kita akan berusaha mencari tarikh yang diistilahkan sebagai “pengapit raya”. Iaitu mana-mana tarikh di antara hari raya puasa dengan hari raya haji.

Seingat saya, memang tidak pernah dengar pasangan dahulu berkahwin pada tarikh yang hampir dengan bulan Ramadhan. Ini bertujuan untuk mengelakkan pasangan yang baru dapat “lesen memandu” itu terbabas memandu di siang hari.

Mudah-mudahan kekuatan iman dapat mengawal “steering kereta itu” semasa siang Ramadhan.

Di sini ada tip agar tidak terbabas:

1. Selepas sahur terutama sekali hari cuti atau hari minggu, jangan naik semula ke katil baring-baring. Keadaan ini amat merbahaya kerana perut sudah kenyang dan hormon testosteron lelaki sedang paras tertinggi. Mudah di hasut syaitan (walaupun syaitan sedang diikat).

2. Suami terus ke masjid atau surau. Dan jangan pulang awal. Jika ada kuliah subuh sila tunggu sampai selesai matahari naik paras dhuha.

3. Isteri pula, bila dengar suami dah pulang ke rumah dari surau, terus bangun tinggalkan katil. Buatlah kerja kemas mengemas atau basuh baju. Jangan masih terbaring atas katil walaupun diselubungi selimut.

4. Jika ingin bersembang pada siang hari, elakkan di atas katil.
5. Jangan ada niat nak membatalkan puasa dengan berbuka sebelum sengaja “terbabaskan kereta ke longkang” itu. Nilai satu hari puasa Ramadhan tidak sama dengan nikmat 30 minit itu dan diganti dengan hari-hari lain.

6. Bila suami dah mula nak “terbabas”, isterilah yang wajib mengingatkannya. Biasanya, minda lelaki pada waktu itu telah “tidak siuman”.

Nasihat Pak Utih… boleh share.
#pakutih
#mahligaikasih
#suamihensemisteriohsem

Bila sudah berkahwin, kena tahu tugas jadi isteri tak akan pernah habis. Akan selalu ada dan sepatutnya suami pun kena bantu sama.

Tugas Bila Jadi Isteri Tak Pernah Habis

Nak-nak zaman sekarang, keduanya masing-masing kena sama-sama cari duit. Kalau dulu isteri duduk rumah, suami keluar bekerja. Sekarang sama-sama keluar bekerja. Logiknya, penat pun sama banyak.

Tetapi bila balik rumah, si isteri ni, tudung pun tak sempat nak buka. Dah terus ke dapur. Ambil beras masukkan dalam rice cooker.

Buka peti ais, keluarkan ikan dan rendam. Ambil sayur dan segala bagai terus potong untuk masak.

Dalam masa yang sama, isteri pergi ke bilik dan kumpulkan baju-baju masam dalam raga dan terus sumbatkan dalam mesin basuh. Bubuh sabun, tekan suis dan terus ke dapur semula.

Tumis bawang, goreng lauk dan sebagainya.
Suami mana? Terlentang atas sofa main handphone.
Anak mana? Terlentang depan TV layan drama Korea.
Tunggu makanan dah hidang, barulah semua bangun.
Hari-hari macam ni.

Orang Rumah Bukan Bibik

Hello guys! Isteri dan ibu itu bukan orang gaji. Dia bukan robot. Tak reti kesian kat orang ke?

Hangpa, lepas makan. Pinggan sebiji pun tak reti nak basuh. Main letak dalam sinki macam itu saja. Boleh patah tulang gamaknya.

Sampah kat dapur pun hangpa tak boleh nak tolong buang. Bila isteri bising, kata kuat berleter.

Sama-samalah tolong. Tak payah kena suruh. Ada otak fikirlah. Seorang isteri dan ibu ni, Allah memang bagi dia kuat. Cuma kita kena faham yang dia pun reti penat sama macam kita dan dia pun boleh sakit.

Satu saja nak pesan, jangan tunggu sampai dia sakit dan tak mampu buat apa-apa dah. Masa itu kita akan menyesal.