Salam, adakah jahitan pada stokin wanita yang menampakkan sedikit warna kulit dikira tidak sah untuk dibawa solat dan tawaf? Saya cuba menggunakan dua lapis stokin tapi masih kelihatan sedikit samar-samar warna kulit. Mohon penjelasan.

.

Jawapan:

Waalaikumussalam wbt,

Alhamdulillah, pujian dan syukur kepada Ilahi dengan pelbagai kurniaan dan anugerah yang tidak terhitung buat kita semua. Selawat dan salam ke atas Nabi ﷺ, keluarga, sahabat dan yang mengikut jejak langkahnya hingga Hari Kesudahan.

Antara syarat-syarat sah solat ialah menutup aurat. Ertinya, jika seseorang, sama ada lelaki atau perempuan, bersolat dalam keadaan tidak menutup aurat maka solatnya tidak sah dan perlu dikerjakan semula. Aurat bagi lelaki ialah bahagian tubuh antara pusat dan lutut, manakala wanita ialah seluruh tubuh kecuali wajah dan tapak tangan, berdasarkan mazhab Syafie. Mereka berdalilkan hadis Nabi riwayat Aisyah R.Anha:

لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ

Maksudnya: “Allah tidak menerima solat orang perempuan yang mengalami haid melainkan dengan memakai khimar (tudung).“

Hadis riwayat Abu Daud (641), Ibn Majah (655), dan Al-Tirmidzi (377).

Al-Tirmidzi berkata, “Hadis Aisyah ialah hadis hasan dan diamalkan (sebagai hujah) di sisi ahli ilmu.” Al-Nawawi berkata, “yang dimaksudkan sebagai “ha’id” itu ialah wanita yang sudah baligh”. Dan ini juga merupakan syarat sah juga bagi kaum lelaki. Rujuk al-Majmu’ (3/166-167).

Kadar penutup atau pakaian yang menutup aurat ialah, seperti kata Imam al-Syairazi dalam al-Muhazzab (125/1), “dan wajib penutupan aurat itu dengan suatu yang tidak mensifati warna kulit.”

Berkata Syeikh Zainuddin al-Malibari: “(penutupan aurat itu) dengan suatu yang tidak mensifati warna yakni warna kulit (yang boleh dilihat) dalam majlis al-takhotub (sebuah majlis percakapan).”

Rujuk Fath al-Mu’in (1/86)

.

Kadar yang boleh dilihat dalam sebuah majlis percakapan ini disyarahkan lagi oleh Syeikh Abu Bakar al-Dimyati sebagai:“Keadaan itu maksudnya jika seseorang memerhatikan orang yang bersolat sambil mendekatkan diri dengan begitu dekat untuk melihat warna kulitnya, maka hal itu tidak memudaratkan (solatnya).”

Rujuk I’anah al-Talibin (1/134)

Syeikh al-Syirwani dalam Hasyiah Tuhfah al-Muhtaj (2/112) juga menyebut: “Dan hendaklah digunakan kaedah demikian dengan tidak memberi mudarat (pada kesahihan solat) apabila dilihat kulit dengan medium (suluhan cahaya) matahari atau api yang apabila tiada maka tidak boleh dilihat.”

Syeikh al-Nawawi al-Bantani dalam Kasyifah al-Saja (hlm. 120) menyebut: “[menutup aurat] dengan suatu jirim yang suci yang boleh menghalang penglihatan kepada warna kulit, dengan tidak dapat diketahui warna putih (kulitnya) daripada hitamnya dalam majlis al-takhatub.”

Istilah majlis al-takhatub ini dihuraikan lagi dabitnya oleh Syeikh Hasan bin Ahmad al-Kaf dalam al-Taqrirat al-Sadidah (hlm. 84) dalam bab basuhan janggut yang tebal: “kira-kira satu meter dan separuh.”

Antara ulama muhaqqiq yang berfatwa dengan qiyas kaedah majlis al-takhatub dari bab wudhuk ke dalam bab aurat ialah Imam Ahmad bin Musa bin `Ajil, seperti mana kata pengarang Fath al-Muin (hlm.86); Hasyiah Tuhfah al-Muhtaj (2/112). Namun mengikut Syeikh Abu Makhramah bahawa pendapat yang muktamad tiada beza antara majlis al-takhatub atau bukan, tetapi jika seseorang itu mendekatkan matanya kepada pakaian maka tidak dikira jika nampak auratnya juga. Rujuk Bughyah al-Mustarsyidin (hlm. 104). Wallahua’lam.

Setelah meneliti keterangan dan fakta di atas, kami cenderung untuk menyatakan seperti berikut:

• Wajib menutup tapak kaki ketika solat bagi wanita dalam mazhab al-Syafie, dan ia merupakan syarat sah solat. Pendapat yang lemah dalam mazhab Syafie dan salah satu daripada pendapat dalam mazhab Hanafi, bahawa tapak kaki bukan aurat ketika solat. Mazhab Maliki mengkategorikan tapak kaki sebagai aurat ringan yang tidak memudaratkan solat apabila terdedah. Rujuk Syarh Yaqut al-Nafis (hlm.143-144)
• Memakai pakaian nipis untuk menutup aurat adalah tidak memadai untuk mendapatkan solat yang sah.
• Ukuran pakaian nipis dan tebal itu terdapat khilaf dalam ulama Syafieyyah. Kami cenderung kepada tarjihan Syeikh Ibn Ajil bahawa memadai jika pakaian itu tidak menampakkan warna kulit dalam jarak majlis al-takhatub, atau kira-kira 1.5 meter antara dua orang yang bercakap. Namun pendapat muktamad seperti yang disebut oleh Syeikh Abu Makhramah bahawa tiada dabit majlis al-takhatub, melainkan dengan pandangan terlalu dekat dengan pakaian, adalah pendapat yang lebih berhati-hati.
• Justeru, stoking wanita yang kelihatan nipis tetapi tidak boleh dilihat warna kulitnya, dan tidak boleh dibezakan warna kulit hitam atau putihnya, dalam jarak kira-kira 1.5 meter, adalah boleh dipakai oleh wanita semasa solat.
• Sunat untuk memakai stoking yang lebih tebal, atau melabuhkan telekung, untuk keluar daripada khilaf dan mengelakkan fitnah. Wallahua’lam.

Semoga penjelasan ini memberikan kefahaman kepada penanya. Kami akhiri dengan doa:

اَللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

Maksudnya: “Ya Allah, aku memohon, bantulah aku untuk mengingati-Mu, dan bersyukur kepada-Mu, dan memperbaiki ibadah kepada-Mu.”

SUMBER : https://muftiwp.gov.my/

Bila majlis kahwin dah nak dekat berat badan pasti akan menjadi masalah utama buat bakal pengantin. Yelah, takut masa ‘fitting’ nanti baju tak muat. Size tiada dan sebagainya. Oleh sebab itu, ada bakal pengantin yang sanggup bermatian-matian untuk diet sampai kesihatan diri pun terabai.

Tak salah anda nak diet, tapi biarlah dengan cara yang betul. Diet dengan tak makan nasi langsung juga sebenarnya salah sebab badan kita perlukan nasi walaupun sikit. Tapi, makan nasi dengan lauk tu biarlah yang kena. Ni antara menu diet khas untuk bakal pengantin anda boleh cuba. Jangan berlapar lagi okay!

Kredit : suka share

Di sangka panas sehingga ke petang, rupanya hujan di tengah hari. Begitulah perumpamaannya untuk hubungan yang tidak sempat sampai ke jenjang pelamin. Nak bangun dari kesedihan memang bukan perkara mudah, lebih-lebih lagi apabila bekas kekasih sudah lama ‘bersarang’ di hati anda.

Tapi, takkan selamanya nak tenggelam dengan air mata? Takkan selamanya anda tidak mahu mengubat hati yang kecewa itu? Bangkit dengan penuh semangat dan lakukan ini unutk ringankan ‘bebas’ kekecewaanmu.

Langkah Pertama

Cuba berikan respons secara kreatif tentang krisis emosional yang dialami untuk mengubati luka di hati anda itu. Jangan terus menyorok dalam menghadapi masalah. Sebaliknya, mulakan membuat perancangan untuk mengubah situasi.

Biarpun luka akibat cinta tak kesampaian ini amat parah, namun, pastikan anda mempunyai ‘deadline’ untuk mengakhiri cerita duka anda itu. Anda juga boleh menghubungi teman karib anda dan curahkan segala rasamarahdan sakit hati itu hingga ke ungkapan yang paling kotor. Teruskan meluahkannya, walaupun sehingga teman karib anda itu naik muak. Jangan pedulikannya, kerana semakin banyak anda melahirkan rasa benci dan sakit hati tersebut maka sedikit demi sedikit luka di hati anda itu akan beransur hilang.

Langkah Kedua

Langkah kedua, agak berat. Namun, pada hari ini anda tidak perlu lagi menghubungi teman karib itu. Sebaliknya, kembali mengungkapkan kemarahan, kebencian serta kesedihan anda itu kepada sahabat yang lain pula. Lupakan segala rasa yang berbaur itu dengan lebih ekspresif supaya luka di hati anda akan menjadi lebih ringan tanpa anda sedari.

Langkah Ketiga

Segala sedu sedan anda mungkin mulai hilang, dan anda hanya perlu berfikir tentang keburukan si dia sahaja. Pada hari ini juga, buangkanlah segala kenangan yang masih bersisa di lubuk hati anda. Anggap sahaja bekas kekasih anda itu tidak guna, dan hanya layak dipanggil ‘sampah’!

Langkah Keempat

Susun jadual untuk menuju masa depan yang lebih baik biarpun tanpa kehadiran si dia dalam hidup anda. Buktikan tanpa insan dipanggil lelaki atau kekasih, anda masih lagi boleh menikmati hidup dan mampu berjaya dalam karier, malah jauh lebih baik! Rencanakan masa depan anda dengan matang mulai hari ini!

Langkah Kelima

Ingat dan pastikan hari ini adalah hari terakhir anda menderita akibat cinta tak kesampaian. Jadi, jadikanlah hari ini sebagai ‘deadline’ untuk memikirkan bahawa pada saat ini si dia begitu asyik memadu cinta dengan kekasih barunya, sehingga membuat kebencian itu menyelubungi seluruh hati anda. Biarkan ia tetap seperti itu, kerana suatu hari nanti rasa benci itu akan luntur dengan sendirinya, namun pada saat yang tepat, saat anda sudah tidak memikirkannya kembali.

Langkah Keenam

Menjadi wanita baru, yang lebih cantik, bersemangat, berkeyakinan dan tidak prejudis, dengan meminta pertolongan daripada teman-teman untuk memperkenalkan anda kepada kenalan-kenalan lelakinya. Siapa tahu anda akan bertemu dengan lelaki yang jauh lebih hebat dan bertanggungjawab jika dibandingkan dengan kekasih lama anda dulu.

sumber : Wom.my