Siapa yang tak nak kahwin kan? Rasanya semua orang ada keinginan untuk berkahwin dan memiliki pasangan.

Tapi duit simpanan tu dah cukup ke belum?

Kalau ikutkan nak kahwin sekarang ni bukan senang. Tambahan pula kos perkahwinan sekarang ni memang tak masuk akal.

Kami kongsikan kepada anda 𝟏𝟎 𝙏𝙞𝙥𝙨 𝙈𝙪𝙙𝙖𝙝 𝙆𝙪𝙢𝙥𝙪𝙡 𝙍𝙈𝟐𝟎,𝟎𝟎𝟎 bagi yang nak sangat kahwin tapi masih tak cukup duit!

1. BUAT TABUNG KAHWIN SIAP-SIAP 💰

Walaupun belum jumpa calon, buat je tabung kahwin siap-siap. Mana tahu bila dah berkenan dengan putera idaman atau bidadari pilihan, boleh terus kahwin.

2. TETAPKAN MATLAMAT TEMPOH SIMPANAN 💰

Katakan korang perlukan RM20,000 sbg duit perkahwinan korang dalam tempoh 3 tahun akan datang. So korang perlu menyimpan sebanyak RM556 sebulan selama 36 bulan.

556×36 = RM20,016

3. BIAR SUSAH SAMA-SAMA 💰

Lelaki dan perempuan anda perlu lah “susah senang dan sama-sama”. Kepada perempuan, buktikan kepada lelaki yang korang adalah perempuan bukan perempuan biasa-biasa.

Kalau majlis korang rancang perlukan RM20,000, setiap seorang kena sediakan RM10,000.

4. KALAU TERPAKSA PINJAM BANK, MAKNANYA KORANG TAK MAMPU LAGI 💰

Kalau korang terpaksa ambil personal loan untuk beli sesuatu, sebenarnya korang belum mampu untuk memilikinya. Apatah lagi untuk berkahwin. Nak kahwin guna je memana duit yang ada.

5. LETAK DUIT SIMPANAN DITEMPAT YG KALIS INFLASI DAN SUSAH UNTUK DIBELANJAKAN 💰

Benda ni senang je, letak je di dalam Tabung Haji, Asb Financing dan Emas.

6. LUPAKAN CREDIT CARD 💰

Kalau korang mempunyai credit card, sila potong kepada dua. Belajar untuk hidup bersederhana sebelum kahwin, baru bakal bapa mertua akan yakin kat korang.

7. JANGAN BERGANTUNG PADA SATU PENDAPATAN JE 💰

Rajin-rajin buat pandapatan sampingan yang memerlukan modal kecik atau tanpa modal seperti jadi dropship, buat part-time, Grabcar dan lain-lain.

8. DISIPLIN DALAM MENYIMPAN 💰

Kalau korang rasa tidak mempunyai disiplin untuk menyimpan. Sila paksa diri korang untuk berbuat demikian.

Nak kahwin, kena lah berkorban. Mana ada orang kahwin pakai air liur, lain lah kalau mak ayah sponsor 100%. Haaaa

9. JANGAN BEBANKAN DIRI DENGAN HUTANG 💰

Kalau korang dah memang dah janji untuk bercinta sehidup semati. Jangan bebankan hidup pasangan korang selepas kahwin.

Beli kereta dan buat majlis perkahwinan mengikut kemampuan, bukannya berlumba majlis siapa yang paling grand.

10. MULAKAN DARI SEKARANG 💰

Jangan asyik tabur janji manis dekat pasangan kalau nak kumpul duit kahwin pun masih merangkak.

Korang kena ingat, komitmen selepas korang berkahwin lagi gila-gila. Ini perkara serius yang korang wajib ambil berat.

Orang kahwin, murah rezekinya insyaAllah. Tapi kita tetap perlu merancang dengan baik. Sama ada yang kita rancang tu menjadi atau tak, itu rahsia Allah.

Kita merancang, Allah jua sebaik-baik perancang.

Sumber : awantona

Adab untuk menghadap Tuhan.

1) Mengangkat takbir – ada 3 cara mengangkat takbir

i. Dgn meletakkan kedua2 ibu jari di bawah cuping telinga
ii. Dgn meletakkan kedua2 jari telunjuk di bawah cuping telinga
iii. Mengangkat kedua2 tangan sehingga ke paras dada (bukan telinga).

Perlu diingatkan, kedua2 lengan hendaklah dirapatkan ke badan. Menurut penceramah, syaitan2 yg berupa kambing hitam gemar bergayut2 dicelah lengan (bawah ketiak) utk mengganggu solat kita, oleh itu sekiranya kedua2 lengan dirapatkan, tiada ruang utk mereka.

2) Qiyyam – cara qiyyam yg betul ialah memposisikan tgn kiri ke atas sikit dari pusat (bukan menutup pusat) sambil ibu jari dihalakan ke atas, seolah2 menyentuh ulu hati. Tangan kanan diletakkan di atas tangan kiri agak2 selesa. Pastikan kedua2 lengan adalah rapat mendekati badan.

3) Rukuk – peralihan dari posisi qiyyam kepada rukuk dilakukan dgn penuh tertib dan sopan. Kedua2 tangan melurut peha dgn perlahan dan berhenti di atas lutut. Pastikan badan kita di dlm posisi sudut tepat (90 darjah). Siku juga dirapatkan ke badan dan sudut tepat.

4) ‘Iktidal – tegakkan badan semasa membaca “Sami Allahuliman hamidah..”; dan mengangkat tangan posisi takbir ketika membaca “…rabbanaa lakal hamdu”

5) Sujud – sujud dari segi istilah ialah “penyerahan diri yang tertinggi”. Tertib sujud ialah dengan meletakkan kedua2 lutut ke lantai, baru diikuti tapak tangan dan seterusnya dahi. Kedua2 tangan dirapatkan di bhgn bawah. Sedikit dari ibu jari, di mana ada sedikit ruang terbuka di antara kedua2 tangan dan di situlah dahi diletakkan. Jgn sujud terlalu jauh ke hadapan kerana dikhuatiri akan melebihi lebih dari anggota sujud yg 7 iaitu dahi, kedua tapak tangan, kedua lutut and kedua belah kaki (setakat jari shj). Ibu jari kaki dilentur sedikit agar menghala ke kiblat.

6) Duduk antara 2 sujud – ada 2 cara : Papan punggung diletakkan di atas kedua2 kaki, Papan punggung lebih diberatkan atas kaki kiri ,dan kaki kanan dilentur agar ibu jari menghadap kiblat.

7) Bangun selepas sujud – duduk sebentar sebelum bangun, bukan dlm keadaan bangun menungging. Sekiranya menghadapi kesulitan utk bangun, gunalah tgn kanan utk membantu kita bangun atau kedua2 tangan.

8) Tahiyyat – mengangkat telunjuk pada ketika menyebut “…illallahh. ..”; (semasa membaca “laa ilaa ha ILLALLAH”). Jari telunjuk itu jangan diturunkan sehingga memberi salam.

9) Salam – tidak perlu ditundukkan muka sebelum memberi salam. Menoleh sejauh mungkin sehingga 180 darjah ke belakang kerana malaikat ramai di sekeliling kita. Begitu juga ketika menoleh ke kiri. Tidak salah jika bahu dialihkan sedikit bagi membolehkan kita menoleh sehingga 180 darjah. Semasa menoleh ke kanan, alihkan sedikit bahu kiri dan sebaliknya.

10) Berdoa sesudah solat – seelok2 duduk ialah dgn melapikkan papan punggung dgn kedua2 kaki. Tgn diangkat separas dada dan berdoalah dlm keadaan tunduk sedikit kerana sekiranya kita berdoa dgn tgn yg tinggi dan mendongak ke langit, itu melambangkan sifat bongkak. Ingatlah, kita sedang menghadap yg Esa.

Seterusnya sebelum selesai ceramah, Ustazah sempat mengingatkan para hadirin bahawa kain yg digunakan ukt solat juga perlu menepati

Ciri2 yg tertentu. Antaranya:-

1) Tidak jarang. Rata2 kain telekung masa kini adalah jarang. Sekiranya kita memakai kain yg jarang dan dapat dilihat tengkuk dan warna kulit, maka solat kita tidak sah. Seelok2nya carilah kain telekung yg tidak jarang (antara caranya ialah dgn menggunakan lapis kain ataupun, pakailah anak telekung atau tudung labuh di dalam dan pastikan sewaktu di rumah, apabila kita solat cuma dgn berbaju sleeveless di dlm telekung, pastikan bahu dan tangan tidak kelihatan warna kulit jika diamati dari luar telekung.

2) Kadang2 sewaktu musafir, ada muslimah yg malas membawa kain solat, sekadar membawa telekung sahaja (tak payah org lain, saya pun begini). Apabila tiba waktu solat, cuma kain di badan sahaja digunakan dan bagi menutupi kaki, kita memakai stokin. Cara ini memang tidak salah, tapi pastikan stokin yg dipakai tidak jarang. Ingatlah sewaktu kita sujud, kain stokin itu akan menegang (stretch) dan manalah tahu, terdedah aurat kita ketika itu lalu tidak sahlah solat. Sebaik2nya pakai stokin yg tebal (Ustazah mencadangkan stokin yg lazim dipakai ketika bersukan) ataupun jika tiada, pakai 2 lapis.

3) Ada kain telekung yg indah bersulam dan berkerawang. Ada yg berlubang2 sehingga di belakang telekung. Adakalanya, bagi mereka yg rambut panjang, jika tidak ditutup betul2 dgn serkup/anak telekung, rambut2 ini akan terkeluar2 di celah2 kerawang telekung. Oleh itu, berhati2lah. Sama2lah kita berusaha memperbaiki solat kita kerana ia adalah tiang agama. Pertama sekali yg akan dihisab di akhirat kelak ialah solat kita. Solat yg baik akan melahirkan peribadi yg baik. Saya akui, terasa agak berat. Pengalaman saya, oleh kerana telekung saya agak jarang, saya kini memakai tudung labuh di dlm telekung setiap kali solat sambil berazam utk membeli telekung yg lebih baik kualitinya. Walaupun kadang2 terasa panas ketika solat saya gagahkan juga. Yg penting, saya mencuba seboleh2nya untuk mendapatkan solat yg diterima Allah, walaupun dari segi khusyuk solat, saya masih merangkak. Yg penting, kita kena ingat, inilah sebahagian persediaan kita utk akhirat, jadi biarlah berbaloi. Jangan pula nanti kita dihisab pula kerana solat yg tak sempurna. Biar susah sekarang, jgn susah di alam baqa’. Sekian saja yg dapat saya kongsi bersama. Sekira2 ada salah dan silap, harap dimaafkan. Segala yg baik itu datang dari Allah s.w.t. dan yg buruk itu dari saya.

Ramai muslimah masa kini memilih untuk bertudung. Maka fesyen terkini turut mengikut berkembang agar muslimah juga mengikut trend wanita moden dekad ini.

Sungguhpun begitu, pemakaian tudung dan menutup aurat ini juga menerima kritikan dan penghakiman berterusan.

Am mengetahui, fatwa syarak yang popular berkenaan penutupan aurat wanita ialah penutupan keseluruhan bahagian anggota tubuh badan kecuali muka dan tapak tangan sahaja.

Sungguhpun dengan pelbagai pandangan dari segi sivil dan undang-undang ke atas penutupan aurat, akhirnya tindakan ini adalah pilihan peribadi muslimah dan golongan wanita.

Penutupan aurat ini bukanlah semata-mata menutup dari segi harfiah. Ia hadir bersama tanggungjawab memelihara maruah diri serta menjaga kesederhanaan dalam amalan seharian seorang muslimah.

Timbul kesedaran

Perkara ini boleh dilihat dalam satu video oleh laman popular Buzzfeed yang memaparkan empat orang wanita bukan Islam mencuba pakaian tudung.

Salah seorang daripadanya dilaporkan menyatakan bahawa beliau berasa perlu bersederhana dalam perwatakan apabila mula memakai tudung.

Peserta dalam program itu juga dilaporkan mula berasa nilai intelek mereka meningkat dan tidak perlu menjadi objek seks dan mainan lelaki semata-mata.

Oleh sebab itu, secara peribadi, saya menyokong kenyataan dan panduan yang berimbang daripada seorang penceramah, Zaharudin Abd Rahman di blognya, berkenaan garis panduan muslimah yang ingin berfesyen.

Hakikatnya seseorang wanita sepatutnya dinilai daripada nilai dirinya sendiri dan keilmuannya dan bukannya apa yang mereka pilih untuk disarung pada diri mereka semata-mata.

Saya tidak menafikan betapa pentingnya berpakaian dengan kemas. Sungguhpun begitu, kritikan dan pendapat yang berterusan terhadap fesyen wanita ini seolah-olah memperlihatkan kejatuhan maruah wanita adalah semata-mata salah wanita itu sendiri.

Keadaan ini dilihat lebih tidak adil apabila kebanyakan yang mengkritik itu pula ialah pihak Adam yang syarat penutupan auratnya jauh lebih mudah.

Siapa dapat nafikan betapa mudahnya lelaki untuk menutup aurat, sama ada untuk mengikut fesyen, atau untuk beriadah.

Wanita pula sentiasa dikritik tanpa mempertimbang kesusahan yang mereka perlu alami dalam menutup aurat di samping boleh mengekalkan persepsi awam terhadap imej diri dan keyakinan mereka.

Hakikatnya, dalam al-Quran sendiri, Allah telah memberi panduan tentang tanggungjawab lelaki beriman dalam hal ini (Al-Nur: 30)

“KATAKANLAH (WAHAI MUHAMMAD) KEPADA ORANG-ORANG LELAKI YANG BERIMAN SUPAYA MEREKA MENYEKAT PANDANGAN MEREKA (DARIPADA MEMANDANG YANG HARAM), DAN MEMELIHARA KEHORMATAN MEREKA.

YANG DEMIKIAN ITU LEBIH SUCI BAGI MEREKA; SESUNGGUHNYA ALLAH AMAT MENDALAM PENGETAHUAN-NYA TENTANG APA YANG MEREKA KERJAKAN.”

Ayat 31 dalam surah yang sama merupakan panduan yang lebih panjang dan lebar pula untuk wanita beriman. Namun seorang lelaki yang beriman sepatutnya melihat lebih daripada sekadar kurangnya tanggungjawab mereka dalam penjagaan aurat dan penjagaan penglihatan.

Tanggungjawab lelaki

Sebaliknya, lelaki beriman seharusnya menghayati ayat ini dengan lebih mendalam dengan menyedari bahawa apabila ayat ini hanya menerangkan tentang kepentingan lelaki menjaga pandangan dan hanya sedikit tentang menutup aurat.

Hal ini bermakna, secara fitrahnya, lelaki boleh menjaga aurat dengan mudah. Masalah yang lebih besar buat kaum Adam ini adalah menjaga pandangan mereka sendiri.

Benar, kaum muslimah mempunyai tanggungjawab yang lebih sukar dan berat untuk menjaga aurat mereka. Maka seharusnya, menghayati semangat ayat ini, lelaki tidak boleh dengan semena-mena menyalahkan cara wanita berpakaian apabila golongan ini menjadi mangsa gangguan seksual.

Suatu kebenaran yang pahit ialah trend fesyen yang menjadikan wanita hari ini sebagai objek boleh dilihat menjadi sebegitu rupa kerana secara fitrahnya lelaki suka melihat wanita.

Maka akhirnya apabila wanita ingin mengikut trend, mereka juga akhirnya tanpa sedar terperangkap dalam perang psikologi ini walaupun mereka tidak berniat langsung untuk mencuri pandangan lelaki.

Dalam kata lain, tuntutan pandangan lelaki inilah yang menghasilkan fesyen hari ini dan kecenderungan menjadikan wanita sebagai objek.

Dengan menghayati ayat tersebut dengan lebih lanjut, lelaki beriman tidak sepatutnya cepat menghukum cara seseorang itu berpakaian.

Sebaliknya, lelaki juga harus bertanggungjawab terhadap apa yang mereka pandang memandangkan adanya suruhan langsung dari Allah agar lelaki menjaga juga kehormatan kaum berlainannya di samping perlunya menjaga nafsu mereka sendiri.

Memang benar, wanita ada yang memakai pakaian yang menarik perhatian malah mungkin mencolok mata. Namun akhirnya, lelaki itu sendiri yang punya pilihan sama ada mahu mengganggu mereka atau membiarkan mereka; mahu merogol mereka atau menyelamatkan mereka.

Kesimpulannya, penjagaan kehormatan dan maruah individu dan gender bukan hanya terletak pada satu-satu gender sahaja. Masing-masing perlu menjaga imej diri dan profesionalisme dan masing-masing perlu menjaga pandangan dan memastikan nafsu sendiri berada dalam kawalan.

Hakikatnya, wanita punya pilihan untuk memakai berlebih-lebihan atau memakai secara sederhana manakala lelaki juga punya pilihan sama ada mahu memandang wanita sebagai objek seks mereka atau menghormati mereka sebagai manusia yang sama darjat dengan mereka di sisi Allah.

Akhirnya, perhitungan kita nanti berlaku pada peringkat individu jua. Kita tidak boleh menyalahkan apa yang wanita pakai atau apa yang lelaki mahu pandang. Anda juga bertanggungjawab terhadap tindakan dan kesan terhadap tindakan anda, di dunia mahupun akhirat.