Hilang Sakit Sendi Dengan Letak Garam Kasar Dan Lada Hitam

Sukar sebenarnya berhadapan dengan situasi suami yang kedekut dan berkira-kira. Serba serbi yang dikehendaki dicatu satu-persatu hingga membuatkan isteri tertekan. Mana isteri tidak berkecil hati kalau suami tidak dapat membantu keperluan keluarga.

Kadangkala keperluan yang dikehendaki itu bukanlah untuk diri isteri semata-mata sebaliknya untuk keperluan seisi keluarga. Pasti ada segelintir suami yang pernah melontarkan pertanyaan ini kepada isteri, “Eh, kan hari tu dah beli kenapa nak beli lagi? Cepatnya habis? Macam mana awak pakai? Cubalah berjimat, jangan asyik nak boros je.”

Keadaan begini sering terjadi antara anda dan pasangan sehingga boleh menimbulkan ketegangan dalam hubungan. Hilang mood isteri apabila suami berkira dalam hal perbelanjaan rumah tangga. Perlu diketahui bahawa di antara hak isteri yang paling utama ialah suami memberikannya nafkah. Menafkahi isteri merupakan bentuk ibadah paling besar yang boleh dilakukan oleh seorang hamba-Nya.

Nafkah itu sendiri merangkumi makanan, minuman, pakaian, tempat tinggal dan segala yang diperlukan oleh isteri, baik jasmaninya dan rohaninya. Namun masih kedengaran keluhan isteri kerana suami dianggap kurang dalam menafkahinya.

Allah SWT berfirman bahawa lelakilah yang berkewajipan memenuhi keperluan wanita. Itu catatan pertama!

Oleh sebab itu, lelaki juga memiliki hak kepemimpinan dan keutamaan dibandingkan wanita kerana lelaki jugalah yang memberi nafkah kepada mereka dalam bentuk mahar atau wang belanja.

Allah SWT berfirman:
“Kaum lelaki adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka (lelaki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan kerana mereka (lelaki) telah menafkahkan sebahagian daripada harta mereka.”

Banyak dalil daripada kitab, sunah yang sahih dan ulama yang menyebut tentang kewajipan pemberian nafkah dan tanggungjawab itu terletak di bahu lelaki yang bergelar suami atau ayah.

Dalam hadis Muawiyyah in Hidah disebutkan bahawa dia berkata:  Aku pernah bertanya kepada Rasulullah: “Apa hak seorang isteri terhadap diri suaminya?”

Baginda menjawab: “Hendaknya kamu memberi makan sebagaimana kamu makan, dan memberi pakaian sebagaimana kamu berpakaian, janganlah kamu menjelikkan wajahnya dan jangan kamu memukulnya.” (HR. Abu Dawud  & Ibnu Majah)

Hadis ini menjelaskan bahawa memberi makan dan menyediakan pakaian adalah wajib. Kewajiban itu tentu tergantung kemampuan suami.

Namun kerana Rasulullah SAW telah menjadikan itu sebagai hak isteri terhadap suaminya, maka adalah wajib hukumnya, ada ataupun tidak.

Maksudnya, ketika suami tidak mampu memberikan nafkah kepada isterinya, nafkah itu menjadi hutang yang harus ditunaikan pada waktu lain sebagaimana kewajipan-kewajipan lain.

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!

Bolehkah wanita menghantar jenazah suaminya ke kubur?

Oleh: Habib Ali Zaenal Abidin Bin Abu Bakar AlHamid

■ Jawapan:
TIDAK BOLEH, !!
khususnya bagi isteri yang suaminya yang meninggal, kerana iddahnya telah bermula dan isteri tidak boleh keluar meninggalkan rumah suami kecuali darurat.

↔ Darurat ini bukan mengikut persepsi kita, tapi mengikut apa yang ditetapkan oleh syarak. Antara sebab yang dibenarkan untuk meninggalkan rumah suami adalah jika keselamatannya terancam. Sebab-sebab seperti ingin menziarahi kubur, atau menghadiri majlis ilmu tidaklah termasuk sebab yang darurat.

↪ Ibadah mesti mengikut cara yang diatur oleh Allah, bukannya mengikut hawa nafsu. Jadi, kalau ingin suami yang meninggal mendapat reda Allah Ta’ala, isteri tidak boleh keluar daripada rumah suaminya selama 4 bulan 10 hari. Yang beri suami dan yang tak izinkan keluar ialah Allah SWT, jadi kita kena patuhi arahan Allah dan bukan dengar apa masyarakat kata.

■ Ambil iktibar daripada kisah Ummu Salamah yang pada asalnya ingin menunjukkan cara ratapan luar biasa ketika suaminya meninggal. Tetapi setelah dilarang oleh Nabi SAW, dia akur dan menurut apa yang diajar Rasulullah ﷺ, dan akhirnya diganjar Allah dengan dia akhirnya diperisterikan oleh lelaki terbaik, iaitu baginda RasuluLlah ﷺ sendiri. Iktibarnya – bilamana mendahulukan Allah, pasti ada ganjaran tak kira sama ada akan diberikan ketika di dunia ataupun disimpan untuk akhirat.

■ Isteri tidak perlu merasa bersalah dengan anggapan masyarakat yang mungkin mengatakan –“Isterinya tak hantar suaminya ke kuburlah.” Dan isteri juga tak perlu rasa bersalah dan membuat helah seperti isteri ikut tapi duduk dalam kereta saja, atau duduk jauh sikit daripada tempat dikebumikan. Perasaan bersalah itu perlu diambil kira berdasarkan hukum Allah, dan bukan hukum budaya masyarakat. Jangan takut apa orang cakap.

■ Pada zaman Rasulullah ﷺ sudah ada golongan wanita yang nak ikut ke kubur, lalu Nabi ﷺ bertanya kepada mereka, “Kamu nak pergi kubur, adakah kamu pikul jenazah itu? Jawab mereka, “Tidak.” Baginda Rasulullah ﷺ bertanya lagi, “Adakah kamu akan masuk ke dalam kubur untuk menguburkan jenazah?” Jawab mereka, “Tidak.” Lalu Rasulullah ﷺ berkata, “Kamu balik kamu dapat ganjaran, lebih baik daripada kamu ikut dan kamu dapat dosa.”

↔ Ini bukan menunjukkan yang agama ini tiada perasaan kepada kaum wanita. Hari ini orang akan mengatakan seorang isteri tak penuhi hak suami jika isteri tak hantar jenazah ke kubur. Lama-kelamaan orang akan kata tak penuhi hak suami jika tak semua ahli keluarga hadir di kubur. Generasi akan datang pula akan kata tak penuhi hak suami jika tak masuk dalam kubur. Perubahan demi perubahan akan berlaku jika ianya dicipta mengikut akal fikiran manusia atau budaya tempatan yang sumbernya tak tetap. Tapi jika ikut hukum Allah, ia sama saja tak kira di mana berada – Malaysia, Indonesia atau Yaman dan lain-lain.

■ Jika ada yang kata, “Eh awak tak penuhi hak suami awaklah.
Jawab padanya, “Eh, Allah yang suruh saya tak ikut.” Oleh itu, pastikan apa yang kita buat itu adalah sesuai mengikut apa yang Allah Ta’ala suruh.

■ Jika ikut cakap orang kita dapat dosa, tapi ikut cakap Nabi ﷺ, yang tak pernah bercakap kecuali ianya wahyu daripada Allah Ta’ala, kita akan dapat pahala. Maka, rugi jika seseorang itu ikut cakap orang!

Di akhirat nanti bukan kawan itu yang akan membela kita di hadapan Allah, bahkan dia akan menjauh daripada kita.

■ Jika isteri ingin melihat suami buat kali terakhir atau ingin solatkan, bawa jenazah pulang ke rumah sebelum dikebumikan. Siapa kata jenazah tak boleh dibawa pulang ke rumah jika telah dimandi (dan disolatkan) di masjid?

■ Jika ingin solatkan, baca Quran atau apa saja – buat di rumah agar isteri tak perlu keluar. Kalau boleh mandikan di rumah lebih baik, tapi kalau tak boleh, bawa ke masjid, dan kemudian bawa balik ke rumah. Nak buat tahlil di masjid boleh, tapi isteri buat di rumah saja.

■ Isteri tak boleh keluar menunggu suami dimandikan di masjid atau seumpamanya, kerana iddah bermula setelah suami meninggal.

■ Perempuan, kalau nak pergi ke kubur, pergi pada hari selain daripada hari pengkembumian. Kecuali, jika satu Kampung itu tiada lelaki, semuanya perempuan. Maka, dalam hal ini – perempuan yang bawa jenazah, yang gali kubur, yang kebumikan, yang uruskan semuanya.

■ Perempuan bukan dilarang pergi ke kubur, tapi risau berlaku perkara yang tidak sesuai dengan syarak jika ikut bersama lelaki yang menguruskan jenazah.
Kita pun lihat sendiri banyak berlaku, perempuan ahli keluarga duduk di hadapan kubur, dan sekelilingnya semuanya lelaki. Batasan antara lelaki dan perempuan tak lagi diperhatikan. Tambahan pula kalau perempuannya tidak menjaga cara berpakaian yang sopan dan menurut syarak.

■ Biarkan orang lelaki siap menguruskan. Esok pagi-pagi, baru anak dan ahli keluarga pergi untuk bacakan Yasin ke… dan akan dapat baca dalam keadaan tenang dan tak bercampur dengan lelaki.

■ Ambil iktibar daripada kisah anak perempuan Nabi Syuaib, yang ketika ingin mengambil air daripada perigi. Walaupun memerlukan, mereka tidak beratur bersama lelaki, tetapi mereka tunggu jauh daripada perigi sehingga lelaki selesai, baru mereka akan ambil air. Sama juga kalau nak ziarah kubur, tunggu orang lelaki selesai dulu, pergi keesokan harinya.

■ Terdapat bayak perbahasan ulama dalam kes isteri yang kematian suami dan perlu keluar bekerja, kerana memang sukar mendapatkan cuti selama 4 bulan 10 hari. Dalam keadaan darurat, seseorang dibenarkan melakukan sesuatu yang haram sekalipun.

Dalam hal ini, kalau isteri bekerja, perlu dilihat adakah pekerjaan itu keperluan darurat atau tidak. Kalau dengan dia tidak bekerja, tapi keperluan asasnya dapat dipenuhi, maka itu bukan darurat yang membolehkan dia untuk keluar bekerja. Tapi, kalau dengan dia tak bekerja, dia tak boleh makan, atau anak-anaknya tiada yang menanggung atau keluarga suaminya tidak mampu menanggungnya. Dia ada sebab yang menyebabkan dia tidak boleh berhenti kerja, tapi sebab dan daruratnya itu perlu diambil kira oleh syarak dan bukan oleh diri sendiri.

Jadi, dalam hal ini, dia boleh keluar bekerja tetapi tetap tidak boleh meninggalkan tuntutan lain seperti berhias, dan melakukan hanya yang diperlukan sahaja dan keluar dari rumah pergi kerja, dan kemudian pulang ke rumah, dan tidak pula singgah di tempat-tempat yang tak berkaitan. Kalau nak pergi kedai, cuma untuk keperluan beli makanan, minuman dan rawatan perubatan sahaja.

Mohd. Farid Ravi Abdullah, Pengarah Institut Kajian Hadis, Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS) juga mengupas:

Hadis Ummu �Athiyyah r.ah. perlu diberi perhatian yang memperlihatkan bahawa Rasulullah SAW tidak menegah dengan keras tetapi sebagai satu peringatan agar wanita yang menziarahi kubur lebih bersifat berhati-hati dan memelihara hukum dan adab menziarahi kubur.

Isteri yang ingin mengiringi jenazah suami atau adik-beradiknya atau sesiapa daripada kalangan orang Islam adalah tidak haram. Sebahagian ulama menghukumnya dengan makruh, ini kerana kemungkinan berlakunya ratapan, teriakkan dan sebagainya.

Sekiranya seorang wanita dapat mengawal dirinya dan tidak berkelakuan seperti apa yang ditegah di kubur, maka wanita ini tidak ada halangan untuk mengiringi atau menziarahi kubur.

Pada masa yang sama, wanita juga boleh menyembahyangkan jenazah terutama jika mayat itu adalah suami atau saudara yang terdekat.

Ia juga disebut sebagai tempoh berkabung. Bagaimanapun ia tidak bermaksud balu berkenaan tidak boleh langsung keluar rumah. Apa yang dilarang ialah keluar untuk suka-suka untuk aktiviti sosial seperti menghadiri majlis keramaian dan menghias diri.

Sebaliknya, jika untuk menuntut ilmu, bekerja atau ke hospital tiada halangan berbuat demikian. Ini termasuklah dalam tempoh idah isteri boleh ziarahi kubur suaminya.

Wallahu’alam bissawab.
Semoga bermanfaat.

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!

Sekiranya bercadang untuk mengadakan majlis di dalam taman beberapa perkara penting perlu diambil kira untuk memastikan majlis berjalan lancar. Antaranya ialah faktor cuaca. Pastikan anda melihat ramalan cuaca sebelum bertindak memilih konsep ini. Sekiranya cuaca hujan, ianya akan mengganggu kelancaran majlis yang bakal berlangsung. Bukan hanya tetamu rasa tidak selesa, pengantin juga  tidak kelihatan sempurna bila keadaan kucar kacir.

Pastikan taman tersebut menyediakan laluan untuk tetamu berjalan masuk ke dalam majlis. Laluan yang dibina dengan bahan konkrit adalah yang terbaik dan dapat mengelakkan dari keadaan berlecak pada waktu hujan.Perancangan yang teliti perlu dilakukan dan sering berhubung dan mendapatkan khidmat nasihat vendor-vendor yang berpengalaman dalam menjayakan majlis seperti ini. Pengalaman mereka sangat berharga dan perlu diambil kira sebagai panduan anda.

LIhat idea  Garden Wedding  oleh Nadia Darina Wedding

Tip oleh wedding planner Nadia sebelum bercadang mengadakan majlis;

?cek dulu ramalan kaji cuaca. Pastikan ramalan mengatakan tidak hujan .
?Namun pastikan ade backup plan. Jika hujan sehari sebelum majlis atau sewaktu pemasangan. Maka perlu  standby juga kanopi atau hall yang boleh transfer deco cepat-cepat andai  hari hujan.
? cari design yang simple supaya senang dan mudah alihkan deco-deco itu semua sekiranya hujan turun
? bincang dengan wedding planner untuk standby team mereka di sana. Sebab jarang wedding planner mahu menukar palan di saat akhir. Khidmat itu anda perlu  bayar lebih sikit memandangkan mereka menunggu majlis anda hingga habis
?nak buat majlis outdoor, kene fikir hujan dan  panas. Maka perlu sediakan aircooler atau kipas yang cukup untuk pastikan tetamu selesa. Jika tidak peluh menitik-nitik pula tetamu anda.
? Sekiranya ingin membuat majlis di malam hari, pastikan cahaya mencukupi. Ini kerana majlis outdoor cantik jika  ada cahaya yang mencukupi.
?Kebanyakan  wedding planner akan pasang lmbat sikit kalau majlis outdoor. Maka tuan rumah diminta bersabar .  Jangan minta wedding planner pasang dua hari sebelumnya, Akibatnya nanti rosak barang-barang pengantin
?sekiranya nak buat pelamin atau wedding bawah kanopi, tolong sewa juga platform . Andai kata hari hujan, air hujan ia tidak merosakkan  carpet .
?Selain itu kena tahu juga sama ada tempat anda nak buat majlis itu, angin kuat atau bagaimana. Bincang dengan wedding planner design mana yang sesuai. Takut angin tiup pelamin korang nanti. Elakkan pakai kain yangg banyak.
? design outdoor semestinya yang ringkas sahaja. Bukannye seperti mana di dalam dewan.

Menarik dalam Pesona Pengantin Ahad ini, 7 malam di Maya HD dan Astro Prima.

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!