Inilah 6 Cara Pujuk Suami, Barulah Sayang Bertambah Sayang

Setiap pasangan bercinta pasti tidak akan terlepas daripada perselisihan faham dan pergaduhan. Lumrah percintaan, ada kalanya pasang surut. Setiap perkara yang berlaku harus dijadikan pengajaran agar anda dan pasangan dapat meneruskan perhubungan dalam melayari susah senang bahtera yang ingin dibina.

Percayalah, setiap yang berlaku itu ada hikmahnya. Begitu juga dalam hubungan cinta. Pertahankan cinta yang disemai selama ini agar ia tidak putus di pertengahan jalan. Jadikan pengajaran pada setiap yang berlaku supaya hubungan anda dengan si dia bertambah erat dan semakin melekat.

Jom kita lihat 7 pengajaran cinta yang boleh anda peroleh ini.

Percayalah tidak ada manusia dicipta dengan sempurna serta mampu hidup sendiri. Atas alasan itu, lengkapkan diri dengan menjadi sistem sokongan kepada anda dan pasangan. Jadikan segala kekurangan sebagai saluran untuk melengkapkan cinta serta kehidupan.

Cinta ibarat satu lembar perasaan yang tidak mampu dilihat dengan mata kasar. Kepercayaan adalah azimatnya. Jadi lepaskan segala keraguan yang ada dengan meletakkan azimat kepercayaan tadi supaya ia menjadi ilham dan azam kepada satu perhubungan yang abadi.

Emosi adalah satu tenaga yang boleh membuat anda teruja, sedih atau apa saja yang melibatkan anda resah dan gelisah! Pengajaran terbaik tentang emosi adalah bagaimana anda harus bijak mengawal daripada terus tenggelam di dalam permainannya. Jangan terlalu menurut sehingga membiarkan emosi yang mengawal diri dan perasaan secara keterlaluan.

Belajar menerima kelebihan dan kekurangan diri harus dititikberatkan terlebih dahulu. Pemuisi terkenal Oscar Wilde dalam salah satu karyanya menulis, “Cara terbaik untuk anda dicintai dan disenangi orang lain adalah dengan belajar bagaimana anda mampu mencintai diri sendiri.”

Pemikiran, perasaan, tingkah laku dan kata-kata yang keluar daripada tindakan seseorang sebenarnya menggambarkan siapa mereka. Ya, pasti ada saja cemburu dalam percintaan, namun anggap ia sebagai warna dalam melayari kehidupan bersama pasangan. Bersikap positif dan usah terlalu ambil pusing selagi belum ada sumber sah untuk anda membuat pertimbangan.

Kunci untuk dihargai adalah dengan menghargai orang sekeliling anda. Jangan sesekali mengharap penghargaan daripada orang lain jika anda sendiri tidak tahu menghargai persekitaran mahupun diri sendiri.

Baik lelaki atau wanita, anda perlu bijak mengadili pasangan dengan momen-momen indah biar ia terbit menjadi satu momen indah dalam perhubungan. Ingat! Menjadi romantik bukan sekadar memberi kuntuman ros atau sekotak strawberi bersalutkan coklat semata-mata, namun apa yang lebih penting bagaimana cara anda bertindak balas dengan pasangan.

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!

Soalan

Saya ada satu kekeliruan tentang isu nikah tanpa pengetahuan wali mujbir.

Permasalahannya begini. Saya dan pasangan saya masih belajar di peringkat universiti. Namun kadang-kadang batas pergaulan kami melebihi yang sepatutnya. Secara jujurnya, kami ingin sangat untuk berkahwin secara nikah khitbah demi mengelakkan dosa maksiat ini. Bagi kami itu sahaja jalan penyelesaiannya iaitu kahwin.

Permasalahannya jika kami berkahwin tanpa pengetahuan bapa kepada kekasih saya, iaitu bernikah di Thailand, adakah ianya sah? Kami ingin mengambil langkah ini kerana tidak ingin menimbulkan masalah atau kesulitan dari kedua-dua belah pihak keluarga.

Jawapan

Alhamdulillah, pujian dan syukur kepada Ilahi dengan pelbagai kurniaan dan anugerah yang tidak terhitung buat kita semua. Selawat dan salam ke atas Nabi SAW, keluarga, sahabat dan yang mengikut jejak langkahnya hingga hari kesudahan.

Terima kasih atas pertanyaan saudara. Pertanyaan saudara menyentuh beberapa perkara iaitu:

Pertama: Nikah Gantung Atau Nikah Khitbah

Sesungguhnya, tiada istilah nikah gantung atau nikah khitbah di dalam Islam. Jika perkahwinan dilakukan dengan memenuhi syarat dan rukunnya, maka ia adalah perkahwinan secara Islam yang sah. Nikah Khitbah adalah sama seperti nikah biasa mengikut hukum dan perundangan Islam yang memenuhi 5 rukun:

Nikah gantung atau dalam Bahasa Arab disebut Nikah Khitbah yang sering disebut oleh masyarakat sebenarnya bermaksud perkahwinan di mana pasangan pengantin tidak duduk serumah dalam satu-satu tempoh tertentu hasil persetujuan bersama antara kedua-dua belah pihak. Dalam kata lain, majlis akad nikah diadakan terlebih dahulu tapi majlis kenduri kahwin (walimatul urus) diadakan kemudian.

Jika begitulah maksudnya, maka nikah gantung itu harus dilakukan kerana majlis kenduri dan hantaran yang besar itu bukan rukun dan bukan syarat bagi perkahwinan. Kenduri walimah untuk menjemput saudara mara dan kenalan bagi meraikan pasangan mempelai hanya sunat sahaja. Kenduri secara kecil-kecilan pun sudah memadai. Manakala hantaran adalah hadiah pihak lelaki kepada wanita. Hadiah ialah pemberian ikhlas, tidak wajib. Tetapi masyarakat kita hari ini seolah-olah mewajibkan hantaran ini dan menjadikannya sebagai suatu kebanggaan.

Antara sebab-sebab utama kenapa sebahagian memilih nikah gantung adalah :

Kebaikan yang terdapat daripada nikah gantung adalah mengelakkan berlakunya zina dan melahirkan anak luar nikah dan itulah tujuan utama nikah ini diamalkan oleh sebahagian masyarakat. Walaupun mereka melakukan nikah gantung, tetapi mereka bebas sebenarnya melakukan sebarang aktiviti bersama walaupun tanpa mahram dan pasangan boleh jadi mengandung dan melahirkan anak. Anak hasil daripada hubungan seperti ini adalah yang sah dan tidak haram. Hal ini kerana mereka adalah pasangan suami isteri yang sah di sisi agama Islam dan undang-undang kerajaan Malaysia. Mereka tidak perlu melarikan diri, menggugurkan bayi, membuang bayi, atau membunuhnya.

Walaupun ia dikatakan harus, sebaik-baiknya berbincanglah dengan ibu bapa dan keluarga kedua-dua pihak supaya tidak timbul masalah di kemudian hari. Perkahwinan bukan sekadar berkawan, tetapi hubungan yang menyatukan dua jasad dan dua jiwa. Kami peringatkan kepada mereka dengan satu hadis yang sepatutnya sentiasa diletakkan di hadapan:

رِضَى الرَّبِّ فِي رِضَى الوَالِدِ ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ.

Maksudnya: “Keredaan Allah terletak pada keredaan kedua ibubapa, dan kemurkaan Allah terletak pada kemurkaan ibubapa.”

Riwayat al-Tirmizi (194)

Perlu diingatkan bahawa perkahwinan ini ada bahayanya terutama apabila pasangan lelaki hanya berkahwin dengan tujuan untuk memuaskan nafsu seks semata-mata tanpa memberikan sebarang nafkah zahir. Hal ini kerana apabila selesainya akad nikah dan tamkin (isteri di serahkan kepada suami), maka perkahwinan tersebut melibatkan hak dan tanggungjawab antara suami isteri secara zahir dan batin.

Kesimpulannya, sesuatu perkahwinan yang cukup syarat dan rukunnya walaupun dinamakan ‘nikah gantung’ walaupun tidak dikendurikan dengan majlis kenduri secara besar-besaran dan seolah-olah tiada ‘rumah tangga’ perkahwinan, hukumnya harus dan boleh dilaksanakan. Hubungan suami isteri ‘nikah gantung’ ini adalah seperti suami isteri perkahwinan yang biasa yang boleh menjalankan hak dan tanggungjawab mereka.

Kedua: Nikah Lari Ke Thailand

Saudara bukan sahaja terlibat dengan nikah gantung tetapi juga terlibat dengan perkahwinan lari ke Thailand. Nikah lari sering kali dikaitkan dengan perkahwinan yang dilakukan tanpa wali nikah yang terdekat.

Peranan wali dalam pernikahan amat penting kerana ia merupakan salah satu daripada rukun nikah. Sekiranya pernikahan dilaksanakan tanpa wali, maka ia adalah tidak sah dari segi hukum syarak. Wali hendaklah terdiri daripada orang yang berkelayakan.

Susunan atau tertib Wali Perempuan yang sah mengikut Hukum Syarak adalah seperti berikut:

Daripada Aisyah R.Anha, Rasulullah SAW bersabda:

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ بَاطِلٌ بَاطِلٌ فَإِنِ اشْتَجَرُوْا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لاَ وَلِيَّ لَهُ

Maksudnya: “Seorang wanita yang berkahwin tanpa izin walinya maka pernikahannya adalah batil, batil, batil. Dan apabila mereka (wali) bersengketa, maka pemerintah adalah wali bagi wanita yang tidak memiliki wali.”

Riwayat Ahmad (24417), Abu Daud (2083) dan al-Tirmizi (1102)

Dalam hadis yang lain, daripada Abi Musa al-Asy’ari R.A, Rasulullah SAW bersabda :

لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ

Maksudnya: “Tidak sah pernikahan kecuali dengan adanya wali”.

Riwayat Abu Daud (2085) Tirmidzi (1101) dan Ibn Majah (1881)

Daripada Abu Hurairah R.A, Rasulullah SAW bersabda:

لاَ تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَلاَ تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا وَالزَّانِيَةُ الَّتِى تُنْكِحُ نَفْسَهَا بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا

Maksudnya: “Wanita tidak boleh mengahwini wanita (wanita tidak boleh jadi wali). Dan tidak boleh pula wanita menikahkan dirinya sendiri. Wanita penzina adalah wanita yang menikahkan dirinya sendiri.”

Riwayat Ibnu Majah (1882), al-Daraqutni (384) dan al-Baihaqi (7/110)

Perkahwinan yang dilakukan di dalam kawasan di mana wali mujbir kepada perempuan bermastautin hendaklah dilakukan dengan izin daripadanya. Namun, jika perempuan tersebut keluar daripada kawasan tersebut sejauh dua marhalah maka perkahwinan tersebut sah walaupun tanpa mendapatkan persetujuan wali.

Menurut Muhammad Bin Ismail as-Syaikh Daud al-Fathani dalam Matla` Badrain, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan (Jabatan Perdana Menteri), hlm. 414

“ Sultan berkuasa mengahwinkan seorang perempuan apabila wali ^Aqrab ghaib sejauh 2 marhalah, atau sedang dalam ihram, atau enggan kurang dari 3 kali untuk mengahwinkan seorang perempuan yang telah mukallaf yang diminta dikahwinkan dengan lelaki yang kufu’, jika wali aqrab ghaib kurang daripada dua marhalah, tidaklah boleh dikahwinkan oleh sultan, kecuali mendapat keizinan daripadanya”.

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-52 yang bersidang pada 1 Jul 2002 telah membincangkan Kahwin Lari di Selatan Thailand. Muzakarah telah memutuskan bahawa hukum pernikahan di luar negara adalah sah dengan syarat :

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-52 yang bersidang pada 1 Jul 2002 telah membincangkan Perkahwinan Lari Meninggalkan Wali Lebih Dua Marhalah Mengikut Mazhab Al-Syafie. Muzakarah telah memutuskan bahawa perkahwinan yang dilakukan oleh jurunikah yang diiktiraf oleh pihak berkuasa bagi pasangan yang berjauhan dari wali lebih dari dua marhalah adalah sah menurut mazhab Al-Syafie.

Adalah dinasihatkan agar sebaik-baiknya, pasangan yang ingin berkahwin, contohnya di negara Thailand atas apa-apa sebab termasuk sebab tidak mendapat izin wali atau tanpa kebenaran poligami daripada isteri hendaklah terlebih dahulu mendapatkan surat kebenaran untuk berkahwin di luar negara dari Pejabat Agama di negeri masing-masing. Ini akan melibatkan beberapa langkah, seperti menghadiri kursus pra-perkahwinan, mendapatkan surat kebenaran poligami jika ingin berpoligami tapi tidak mendapat izin daripada isteri, mengemukakan surat akuan status diri (dara, janda atau balu) dan sebagainya. Sekiranya berkahwin di Siam setelah mendapat surat kebenaran nikah di luar negara, proses pendaftaran nikah Thailand di Malaysia akan menjadi lebih mudah setelah kembali dari Siam nanti.

Seksyen 31 (2) Akta Undang-Undang Keluarga Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1984 menyatakan bahawa pasangan yang berkahwin di luar negara tetapi sudah kembali ke Malaysia perlu mendaftarkan perkahwinan mereka di sini.

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!

Hidup masa kini memang mancabar. Dengan keadaan ekonomi yang tidak menentu,harga barang dalam pasaran sering naik, sedikit sebanyak akan menimbulkan keluhan didalam hati kita. Manakan tidak, gaji yang diterima tak naik-naik,tetapi harga barang sentiasa naik.

Ikut dari fikiran logik akal manusia yang biasa-biasa macam kita, mana mungkin RM 1000 boleh cukup untuk tampung perbelanjaan dalam sebulan. Namun begitu, sebenarnya rezeki yang berkat akan dipemudahkan oleh Allah.

Bagaimanakah caranya? Jaga hubungan kita dengan Sang Pencipta iaitu Allah. Allah ni bagi rezeki kepada manusia bukan sahaja dengan bentuk wang ringgit semata-mata. Tapi banyak rezeki lain yang tidak terhintung nilainya diberikan kepada kita.

Kebanyakkan kita sibuk mengejar rezeki sampaikan lupa tanggungjawab kita kepada Allah. Kita juga lupa mencari erti sebenar keberkatan hidup yang diredhai Allah. Setiap bulan dapat gaji beribu-ribu pun,tapi masih ada satu ruang kosong yang tidak dapat memuaskan hati walaupun gaji diterima itu sudah cukup besar.

Di manakah silapnya hidup kita ni. Ayuh..mari kita baca satu perkongsian kisah hidup rakan saudara Muhammad Hassan. Semoga kita dapat pelajari sesuatu tentang keberkatan rezeki. Semoga bermanfaat.

Konsep Rezeki Berkat

Sekarang baru saya betul-betul faham. Jika rezeki kita berkat gaji RM 1000 sebulan pun boleh survive.

Rupanya dengan rezeki yang berkat Allah akan bagi kesihatan yang baik. Rupanya dengan rezeki yang berkat Allah bagi kebahagian dan ketenangan.

Dengan rezeki yang berkat anak-anak akan taat ibu bapa, isteri akan taat suami, suami akan faham tanggungjawab. Dengan rezeki yang berkat jiran tetangga akan senang hati dengan kita, tanah-tanah akan subur, tanaman akan tumbuh dengan baik.

Dengan rezeki yang berkat Allah s.w.t akan tanamkan dalam jiwa kita untuk sayang semua makhluk. Dengan rezeki yang berkat setiap hari rindu akan sedekah.

Dengan rezeki yang berkat apabila ditimpa ujian terus mereka akan mengadu kepada Allah s.w.t.

Gaji Sikit Tapi Mampu Bayar Cash

Rakan saya gaji rm30-40 sehari. Tapi mampu solat 5 waktu berjemaah, kereta tunai, rumah tunai, keluar berdakwah setiap bulan. Anak di madrasah hafal al-Quran. Lagi saya senyum beliau pernah dapat hadiah sebuah kereta viva praduan di pasaraya. Sebelum ini ya Allah tengok kereta memang sedih, tiada penghawa dingin, selalu rosak atas jalan, di traffic light. Tapi berkat doa beliau Allah bagi kereta viva.

Saya tanya beliau apa formula hidup senang dan berkat?

“Jangan tinggal ini.”

Beliau tunjuk dalam poket. Ada Al-Quran kecil.

Allahu. Sayang beliau. Setiap kali jumpa pasti peluk dan cium dahi beliau. Selalu minta beliau doakan untuk saya.Tuan puan, kita jahat, kita banyak dosa. Tapi Allah tetap sayang kita, Allah tetap bagi rezeki kepada kita.

Bajet lari? Duit tak cukup? Amalkan amalan dan doa ini untuk sentiasa murah rezeki.
Nikmat dan rezeki yang diberikan Allah SWT terhadap hambaNya, termasuk yang bukan Islam bertepatan dengan sifat Al-RahmanNya. Bermakna Dia akan memberi kebaikan terhadap mereka yang sentiasa berusaha.

Namun ada hari-harinya kita berdepan dengan masalah kewangan sehingga perbelanjaan tertentu terpaksa dipotong dan rasa seperti tidak ‘cukup’.

Sebagai umat Islam, terdapat beberapa amalan dan doa murah rezeki yang boleh diamalkan malah amat disukai Allah SWT. Berikut adalah antara amalan dan doa supaya rezeki kita dilancarkan dan melimpah ruah. Sesungguhnya rezeki Allah itu sangat luas dan tidak menjadi persoalan sama ada rezeki itu sedikit atau pun banyak. Yang penting sekali rezeki yang diperolehi itu diberkati, halal dan sentiasa rasa mencukupi walaupun ia sedikit.

Sentiasa beristighfar

Perbuatan berbentuk rintihan hamba kepada Allah SWT kerana kesal dan mengakui dosanya. Allah SWT amat suka dan kasihan kepada mereka yang sering bertaubat. Allah SWT akan memberi rezeki kepada mereka yang sentiasa beristighfar seperti yang dijanjikanNya di dalam sebuah hadith :

“Barang siapa memperbanyakkan istighfar maka Allah SWT akan menghapuskan segala kedukaannya, menyelesaikan segala masalahnya dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka.” (RiwayatAhmad, Abu Daud, an-Nasa’I, Ibnu Majah dan Al-Hakim dari Abdullah bin Abbas .a.).

Solat 5 waktu

Jika mahu rezeki sentiasa masuk dan mendapat keberkatanNya, pastikan anda tidak tinggal solat 5 waktu, malah lebih elok jika mampu menunaikan secara berjemaah.

Firman Allah SWT dalam hadis qudsi yang bermaksud :

“Wahai anak Adam, sempatkanlah untuk menyembahKu nexcaya Aku membuat hatimu kaya dan menutup kefakiranmu.” (Hadis Riwayat Ahmad, Tirmizi, Ibnu Majah dan Al-Hakim dari Abu Hurairah R.A).

Sentiasa bersedekah

Tahukah anda, mereka yang gemar bersedekah hartanya tidak berkurangan bahkan semakin bertambah. Sentiasa ikhlaskan hati ketika bersedekah tanpa mengharapkan sebarang balasan.

“Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalanAllah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratusbiji. Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (KurnianNya) lagi Maha Mengetahui.” (Al-Baqarah: 261).

Sentiasa mendoakan kesejahteraan ibu bapa

Janganlah kita menjadi golongan anak derhaka yang mengabaikan ibu bapa dan hanya mengingati mereka ketika berdepan dengan kesempitan hidup. Berbaktilah kepada mereka selama mereka masih hidup dan sentiasa mendoakan kebaikan buat ibu bapa.

Sabda Rasulullah SAW:

“Apabila hamba itu meninggalkan berdoa kepada kedua orang tuanya nescaya terputuslah reseki(Allah) daripadanya.” (Riwayat Al-Hakim dan Ad-Dailami).

Memudahkan urusan orang lain

Sentiasa ada kebaikan untuk kita apabila kita berbuat baik terhadap orang lain. Malah Allah SWT akan permudahkan pula urusan kita. Justeru itu, sentiasalah memudahkan urusan orang lain, lebih-lebih lagi mereka yang di dalam kesusahan.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

“Siapa yang menunaikan hajat saudaranya maka Allah akan menunaikan hajatnya.” (Hadis RiwayatMuslim).

Selain amalan, umat Islam digalakkan sentiasa berzikir dan mengamal serta menghafal doa murahrezeki.

Asma’ul Husna boleh dijadikan sebagai doa murah rezeki seharian kerana ia menenangkan, menjernihkan dan melunakkan hati serta mengandungi fadilat khusus untuk keluasan ilmu. Selain membantu melapangkan rezeki, ia juga membantu ‘memaniskan’ iman.

Surah Al-Ikhlas juga boleh diamalkan sebagai doa murah rezeki. Sebagaimana Hadis Riwayat At-Tabrani yang bermaksud:

“Barangsiapa membaca surah Al-Ikhlas ketika masuk rumah maka berkat bacaan menghilangkankefakiran dari penghuni rumah dan tetangga”.

Surah Al-Waqi’ah juga punya ‘khasiatnya’ tersendiri dalam usaha untuk melapangkan rezeki.

“Barangsiapa membaca surah Al-Waqi’ah setiap malam, maka tidak akan menimpa kepadanyakepapaan. Dan surat Al-Waqi’ah adalah surat kaya, maka bacalah dan ajarkanlah kepada anak-anakkamu.” (Hadis Riwayat Al-Baihaqi dalam Syu’ab Al-Iman).

Selain itu, perbanyakkan membaca “La Hawla Wala Quwwata Illa Billah” yang bermaksud “Tiada dayadan tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah semata-mata.”

Begitu juga dengan membaca “La Illaha Illallah Al Malikul Haqqul Mubin” yang bermaksud “Tiada Tuhanyang disembah melainkan Allah, Allah yang Maha Benar lagi Maha Nyata.”

“Barangsiapa setiap hari membaca La illaha illalla al malikul haqqul mubin maka bacaan itu akanmenjadi keamanan daru kefakiran dan menjadi penenteran dari rasa takut dalam kubur.” (Hadis Riwayat Abu Nu’aim dan Ad-Dailami).

Sumber : Muhammad Hassan, alkauthar.com.my 

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!