Sahabat yang dirahmati Allah,
Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud : “Apabila seorang wanita (isteri) itu telah melakukan sembahyang lima waktu, puasa bulan Ramadhan, menjaga maruahnya dan mentaati perintah suaminya, maka ia dijemput di akhirat supaya masuk Syurga mengikut pintunya mana yang ia suka (mengikut pilihannya).”
(Hadis Riwayat Ahmad, Ibnu Hibban dan Thabrani)

Berdasarkan hadis di atas jelaslah kepada kita bahawa Allah s.w.t Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang telah memberi peluang keemasan kepada setiap wanita yang beriman bahawa untuk memasuki Syurga-Nya yang penuh kenikmatan adalah melalui empat syarat sahaja.

Sedangkan seorang lelaki yang beriman ia kena melalui banyak halangan dan dugaan dan melaksanakan beberapa tanggung jawab kepada Allah s.w.t. terlebih dahulu barulah ia layak memasuki Syurga Allah s.w.t melainkan para syuhada yang syahid di jalan Allah s.w.t.Perjalanan mencari syurga buat seorang isteri…

Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud :

“Apabila seorang wanita (isteri) itu melakukan solat lima waktu, berpuasa pada bulan Ramadhan, menjaga harga dirinya, dan mentaati perintah suaminya, maka di akhirat kelak, dia dipanggil untuk masuk ke syurga daripada mana-mana pintu yang dia sukai (sesuai dengan pilihannya)”.

– Hadis Riwayat Ahmad.

4 syarat utama buat seorang isteri utk masuk ke syurga pilihannya ialah :

1 – Solat Lima Waktu…
2 – Puasa Di Bulan Ramadan…
3 – Menjaga Harga Diri…
4 – Taat Perintah Suami…

3 syarat utama untuk melayakkan isteri masuk syurga tu tak susah utk dipenuhi, tapi syarat ke 4…?

Ianya bergantung kpd siapa yg menjadi suaminya…

Adakah si suami memudahkan urusan si isteri utk taat? Atau menyukarkan isteri utk taat…?

Suami tak solat, isteri kena taat…suami tak puasa, isteri kena taat…suami culas bab nafkah serta tanggungjawab, isteri kena taat…suami pemalas, isteri kena taat…

Selagi suami tak suruh berbuat jahat, tak suruh melakukan perkara yg dilarang agama, tak suruh menyekutukan Allah s.w.t…

Tapi, isteri susah nak taat dan hormat pada suami yg tak memenuhi hak2 seorang isteri dan tak menjalankan perintah2 Allah s.w.t…ketaatan itu adakalanya dibuat dlm keterpaksaan disebabkan,

Rasa tidak puas hati dan tidak senang hati utk menurut perintah suami kerana suami tidak menunjukkan contoh2 yg baik sebagai seorang ketua keluarga…

Selagi masih bergelar isteri, walaupun dikurniakan dgn pasangan yg berbentuk ujian, ketaatan itu perlu ada dlm hubungan berkenaan selagi anda memegang status isteri dan dia suami…

Ini utk melengkapkan syarat ke 4 yg membolehkan anda memasuki syurga pilihan anda sendiri…bersabar dan bertabah lah duhai si isteri yg di uji…

Syurga tempat rehat utk kalian smua…

Selepas PKP, ramai juga yang kembali mengadakan majlis kahwin besar-besaran. Mana yang sudah selesai dengan majlis resepsi, bolehlah menarik nafas lega namun masih ada sindiran apabila majlis diadakan secara sederhana sehingga tak ramai keluarga yang boleh berkumpul.

Tak habis di situ, majlis yang diadakan besar-besaran pun ada juga yang nak mengata! Tak kisahlah mulut orang kan, bukan kita boleh tutup. Paling penting, yang mengeluarkan duit belanja untuk majlis perkahwinan tu tidak ‘ikat perut’ lepas kahwin dek kerana hutang bank meningkat.

Penyakit Hati

Terdapat perbezaan antara ujub, riak dan takabbur. Apa yang selalu menjadi kekeliruan kita ialah untuk membezakan 3 penyakit hati ini. Ya, terdapat perbezaan antaranya.

Ujub
Jika yang dibicarakan adalah berkenaan dengan UJUB, maka kita perlu untuk memahami bahawa ujub ini timbul dalam hati. Ujub ini adalah lintasan-lintasan kecil yang membisikkan bahawa “aku sedang berbuat baik”, “aku hebat mampu berbuat sedemikian”, atau “wah, baik juga rupanya aku.”

Selalunya, ujub ini hadir sebegitu.

Maksud saya, ujub hadir ketika melakukan kebaikan.

Contohnya, tiba-tiba, minggu itu kamu berterusan menjadi orang pertama yang masuk ke surau pada waktu Subuh, hati-hati sahabat, bimbang akan hadir ucapan hati sebegini:

“Wah, mantap jugak aku rupanya, direct bangun paling awal nie.”

Maka, UJUB telah menjelma.

Riak
Beza pula dengan RIAK. Riak merupakan perbuatan yang menunjuk-nunjuk. Secara mudahnya, ketika sedang melakukan amal atau apa sahaja, ketika itu hadir dalam hati niat untuk menunjuk.

Bermakna, riak ini akan terjadi apabila wujud seseorang yang lain. Tidak akan terjadi riak jika tiada siapa yang kita mahu tunjuk, contohnya kamu hidup di sebuah pulau yang hanya kamu di situ.

Kamu melangkah masuk ke dalam surau, baru sahaja ingin melabuhkan punggung untuk duduk tiba-tiba masuk ustaz warden, sebagai Ketua Ibadah, nanti apa pula dia cakap, jadi kamu pun mula solat sunat Rawatib.

Nampak? Ayat “nanti apa pula orang cakap” yang timbul itu sudah cukup untuk membuktikan kamu hanya menunjuk-nunjuk.

Orang yang riak, selalunya tidak istiqomah. Apabila ada faedah, dia akan buat, apabila tiada, dia tidak buat. Maksudnya di sini, jika dia dapat tunjukkan pada orang, dia akan buat, jika tidak, dia tidak buat. Contoh di asrama, selalunya dia akan turun surau awal pada waktu Subuh, tetapi minggu itu, seluruh ahli biliknya pulang ke kampung, dia bukan setakat bangun lewat, malah hanya solat Subuh di biliknya sahaja.

Itu, RIAK.

Tetapi kena ingat, pada orang istiqomah pun riak ini boleh berlaku.

Contoh di surau lagi, setiap malam Khamis akan diadakan qiamullail, setakat ini kamu masih tidak terlepas lagi tetapi minggu itu kawan ajak tidur di rumahnya. Kamu menolak semata-mata tidak mahu terlepas qiamullail itu. Maklumlah, seluruh penghuni tahu kamu masih tidak terlepas lagi. Soalan saya, tidak boleh qiamullail di rumah kawannya saja? Jika dia beralasan di rumah kawannya payah nak bangun dan tiada ‘skuad’ yang mengejutkan seperti di asrama, itu lain cerita. Tetapi, selalunya dia bangun sendiri dengan menguncikan jam dan dia mampu sahaja bangun awal walau di mana pun, mengapa tidak tidur sahaja di rumah kawan dan qiam sahaja di sana?

Jelas RIAK di situ.

Takabbur
Sekarang, TAKABBUR. Ini juga perbuatan hati, dan merupakan penyakit. Seperti ujub, cuma takabbur ialah berasakan kamu adalah lebih hebat dari lainnya. Ujub, kamu puji diri sendiri. Takabbur, kamu bandingkan kamu dengan yang lain dan tinggikan dirimu. Lagi advance!

Dan juga lagi teruk.

Kamu lihat, semua orang adalah lebih rendah darimu dan kamu lebih mulia. Bayangkan, kamu merupakan seorang pemidato yang hebat malah pernah menjuarai di peringkat kebangsaan. Satu masa, kamu menghadiri kursus pidato bersama kawan-kawan yang baru sahaja berkecipung dalam bidang ini. Jika wujud rasa dalam hati bahawa kamulah yang paling hebat, maka takabbur mula menguasai.

Natijahnya, kamu berasa tidak puas hati apabila orang lain yang menjadi ketua dan bukannya kamu. Kamu berasa, bukankah kamu yang memiliki pencapaian yang paling tinggi antara yang lainnya? Mengapa dia pula yang ketua? Ketika ada yang menegur kamu bahawa kamu salah pada sekian-sekian, kamu melenting dan tidak mahu terima malah tergamak berasa yang menegur itu memandai-mandai. Maklumlah, kamu peringkat kebangsaan, dia baru nak mula.

Itu, TAKABBUR.

Juga berlaku takabbur ini jika terdapat perbezaan bangsa, warna kulit dan negara. Di Malaysia, di negara sendiri, tiba-tiba seorang warga asing dari Bangladesh menegurmu kerana memotong barisan di ATM. Kamu pekakkan telinga dengan anggapan jijik dan selekehnya orang yang menegurmu itu.

Jelas benar takabbur di situ.

Takabbur ini sememangnya rasa dalam hati. Jika yang tebal sangat tu, mungkin sehingga ucap dengan lisan.

”Kau siapa nak tegur aku? Kau baru ijazah, aku dah Master kot..”

Sudahlah meninggi diri, merendahkan orang pula.

TUNTASNYA, ini semua penyakit hati. Gambaran ini sudah cukup untuk menggambarkan betapa buruknya sifat ini dan pelakunya. Syaitan itu sangat licik. Kadang-kadang tanpa sedar, kita telah bersifat dengan ujub, riak, takabbur dan penyakit hati yang lainnya.

Ketika melangkah masuk untuk beribadah, kamu mula berasa kamu hebat. Itu UJUB. Masuk pula seorang kawan, kamu sengaja lamakan ibadah itu atau zahirkan ibadah itu dengan suara atau sebagainya, itu RIAK. Ketika melihat kawan itu tidak beribadah seperti kamu, kamu berasa kamu lebih hebat dan mulia darinya, itu TAKABBUR.

Sia-sia sudah ibadahmu itu.

Malah, Allah dan Rasul melaknatnya.

Moga saya, moga saya, moga saya dan kalian dapat mengamalkan apa yang baik, dan meninggalkan apa yang buruk.

Wallahu ta’ala ‘alam bissowaab..

Sumber asal: http://aku-azharian.blogspot.com

Kursus Kahwin, Kursus Perkahwinan atau Kursus Pra Perkahwinan adalah ungkapan yang sering kita dengar sebelum sesaorang atau pasangan masing-masing menempuh gerbang perkahwinan. Mengapa perlunya kursus kahwin?

Kursus kahwin sememangnya sinonim bagi setiap pasangan yang ingin menamatkan zaman bujang masing-masing. Namun, ramai tak tahu perkara penting tentang sijil kursus kahwin ni. Lihat ini.

1. Tidak Boleh Dibeli Atau Tidak Boleh Didapati Tanpa Hadir Ke Kursus Kahwin

Sijil kursus kahwin ini TIDAK BOLEH DIBELI atau TIDAK BOLEH DIDAPATI TANPA ANDA HADIR KE KURSUS KAHWIN.

Buat pengetahuan anda, untuk melayakkan anda memperolehi sijil kursus kahwin, anda dikehendaki hadir ke kursus kahwin dan anda perlu hadir ke semua 6 modul kursus kahwin yang bersamaan dengan 13 jam modul kursus kahwin.

Setiap modul pengajaran akan disampaikan oleh 6 orang tenaga pengajar (penceramah). Dan setiap modul pengajaran akan memerlukan tandatangan anda dan penceramah terlibat.

Jadi, melihatkan proses ini, adalah amat mustahil jika anda boleh mendapatkan sijil kursus kahwin tanpa menghadiri ke kursus kahwin.

2. Dokumen Wajib

Sijil kursus kahwin ini adalah salah daripada DOKUMEN WAJIB yang anda PERLU ADA sewaktu anda hendak memohon kelulusan pernikahan dari mana-mana Jabatan Agama Negeri di Malaysia ini.

Ini berlaku apabila bakal pengantin membuat kerja-kerja memohon kelulusan perkahwinan secara last minit dah tidak dapat menunggu Jabatan Agama mengeluarkan sijil kursus kahwin kepada mereka dan pasangan.

Jika ini berlaku, pusat kursus kahwin boleh mengeluarkan ‘surat pengesahan kehadiran kursus kahwin’kepada bakal pemgantin tersebut. Surat pengesahan ini perlulah dibawa ke JAWI supaya pihak JAWI mengeluarkan juga surat pengesahan kehadiran kursus yang disahkan dan mempunyai letterhead JAWI.

Bagaimanapun, anda dinasihatkan untuk memastikan betul-betul adakah Jabatan Agama Negeri anda boleh menerima surat pengesahan kehadiran kursus kahwin ini atau tidak.

3. Laku Seumur Hidup

Sijil kursus kahwin yang dikeluarkan oleh JAWI ini LAKU SEUMUR HIDUP.

4. Tiada Tarikh Luput

Sijil kursus kahwin yang dikeluarkan oleh JAWI juga TIADA TARIKH LUPUT.

5. Boleh Digunakan Di Seluruh Malaysia

Sijil kursus kahwin dari JAWI ini SAH LAKU untuk digunakan di mana-mana negeri atau di mana-mana Jabatan Agama Negeri di Malaysia.

Jadi, walaupun anda bermastautin di negeri-negeri selain Wilayah Persekutuan, anda masih boleh mengikuti kursus kahwin di Kuala Lumpur dan menggunakan sijil kursus kahwin tersebut sewaktu anda menghantar permohonan kelulusan nikah anda di negeri tempat anda tinggal. Tiada masalah.

6. Simpan Elok-Elok

Disebabkan sijil kursus pra perkahwinan dari JAWI ini tiada tarikh luput dan laku seumur hidup, anda perlulah menjaga sijil kursus kahwin ini elok-elok tanpa menyebabkan ianya hilang atau rosak.

Info ini amat penting bagi anda yang akan mengikuti kursus perkahwinan tetapi masih belum ada pasangan atau masih belum ada tarikh pernikahan.

7. Jangan Laminate

Walaupun selalu diingatkan, ramai juga para peserta kursus pra perkahwinan yang laminate sijil kursus kahwin mereka.

Anda dinasihatkan agar TIDAK LAMINATE sijil kursus kahwin ni kerana ianya akan menjadi satu masalah bagi Imam Jurunikah atau Jabatan Agama untuk chop kat di atas sijil nanti.

Selalunya sijil akan rosak apabila anda cuba untuk membuka kembali laminate yang sudah dibuat. Oleh itu, ELAKKAN dari anda laminate sijil kursus kahwin ini.

8. Kalau Hilang Atau Rosak?

Setiap Jabatan Agama Negeri mempunyai proses dan prosedur masing-masing tentang apa yang bakal pengantin atau muda-mudi perlu buat jika berlakunya kehilangan sijil kursus perkahwinan.

Bagi sijil yang dikeluarkan oleh JAWI, anda perlu lakukan langkah-langkah seperti berikut:

a. Hubungi pusat kursus kahwin di mana anda telah hadir berkursus. Terangkan yang anda kehilangan sijil kursus kahwin dan minta pusat kursus kahwin tadi menyediakan SURAT PENGESAHAN KEHADIRAN KURSUS KAHWIN.

Berikan sedikit masa (1 atau 2 hari) bagi pusat kursus kahwin mencari kembali rekod dan maklumat kehadiran anda.

b. Hubungi kembali pusat kursus kahwin setelah 1 atau 2 hari bertanyakan adalah surat tersebut telah siap. Anda boleh ambil jika surat tersebut telah siap.

c. Kunjungi pejabat peguam yang mempunyai status Pesuruh Jaya Sumpah dan membuat SURAT AKUAN SUMPAH.

d. Bawa surat pengesahan kehadiran kursus kahwin bersama surat akuan sumpah tersebut ke JAWI. Sertakan bersama wang RM10. Di situ, anda boleh mmemohon untuk mendapatkan sijil kursus kahwin yang baru.

Sumber : Kursuskahwin.com.my