Soalan:
Assalamualaikum. Apakah hukum jika seorang isteri meletakkan syarat dalam perkahwinan bahawa suaminya tidak boleh berpoligami? Adakah syarat ini sah disisi syarak, dan perlukah suami mematuhinya?
Jawapan:
Waalaikumussalam. Alhamdulillah, segala puji dan syukur dipanjatkan kepada Allah SWT. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, para isteri dan keluarga baginda, para sahabat, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga Hari Kiamat.
Para ulama telah membahaskan isu ini dalam karangan-karangan mereka, dan kami bawakan sebahagian nukilan pandangan mereka:
Pertama: Mazhab Hanafi
Menurut Akmal al-Din al-Babarti, syarat seumpama ini adalah fasid, kerana ia berbentuk larangan ke atas perkara yang diharuskan syara’, namun ia tidak membatalkan nikah. Jika suami mematuhi syarat itu, maka isteri perlu diberikan mahar musamma, dan jika syarat itu tidak dipatuhi, isteri perlu diberikan mahar mitsil. (Rujuk Al-‘Inayah Syarh al-Hidayah, 3/350) Menurut Imam al-Sarakhsi pula, syarat sebegini tidak perlu dituruti oleh suami. (Rujuk Al-Mabsuth, 19/120)
Kedua: Mazhab Maliki
Menurut Imam Malik, syarat seumpama ini adalah batil, namun nikah itu tetap sah. Beliau menukilkan pandangan Sa’id ibn Musayyib menyatakan perkahwinan seumpama ini adalah sah dan diharuskan. Namun menurut satu atsar yang diriwayatkan oleh Al-Laith ibn Sa’ad dimana pada zaman Umar al-Khattab, seorang lelaki telah berkahwin dengan seorang wanita yang mensyaratkannya agar tidak membawanya keluar dari negeri asalnya. Umar apabila mendengar hal ini, telah mengangkat syarat itu dari lelaki tersebut, dan perkahwinan itu tidak dibatalkan. (Rujuk Al-Mudawwanah, 2/131)
Menurut Khalil ibn Ishaq al-Jundi, syarat-syarat yang dikenakakan oleh isteri untuk bernikah seperti suami tidak boleh berpoligami, tidak boleh dibawa mengikuti peperangan dan tidak tidak boleh dibawa keluar daripada rumah dan seumpamanya adalah makruh, dan Imam Malik berkata beliau telah meminta para hakim untuk melarang orang ramai daripada terlibat dengan syarat-syarat seumpama itu. (Rujuk Al-Taudhih fi Syarh Mukhtasar Ibn al-Hajib, 4/181)
Ketiga: Mazhab Syafie
Menurut para fuqaha’ mazhab Syafi’e iaitu Imam al-Nawawi, Ibn Hajar al-Haitami, Imam Khathib al-Syarbini dan Syeikh Zakariyya al-Ansari, syarat jenis ini dihukum sebagai fasid dan ia turut menyebabkan mahar menjadi fasid, namun ia tidak membatalkan akad nikah itu sendiri. (Rujuk Raudhah al-Talibin, 7/265; Tuhfah al-Muhtaj, 7/312 dan 387; Mughni al-Muhtaj, 4/377 dan Al-Ghurar al-Bahiyyah, 4/186)
Dalam kitab al-Fiqh al-Manhaji juga ada disebut bahawa syarat seumpama ini adalah bercanggah dengan tuntutan nikah itu sendiri, tapi ia tidak menafikan tujuan asasi nikah iaitu menghalalkan persetubuhan. Syarat seperti ini ialah fasid, namun nikah itu tetap sah. (Rujuk Al-Fiqh al-Manhaji, 4/83-83)
Keempat: Mazhab Hanbali
Menurut Ibn Qudamah, syarat nikah terbahagi kepada tiga, salah satunya ialah yang wajib dipenuhi oleh suami, yang berkait dengan maslahah terhadap dirinya sendiri, seperti suami tidak boleh berpoligami, tidak boleh dibawa bermusafir dan tidak dibawa menemani ke peperangan. Jika syarat ini tidak dipenuhi, isteri berhak untuk menuntut fasakh. Pendapat ini juga diriwayatkan daripada Umar Al-Khattab, Sa’ad bin Abi Waqqas, Mu’awiyah, Amru bin Al-‘Aas R.Anhum, Syuraih, Umar bin Abdul Aziz, Thawus dan Al-Auza’ie. Menurut beliau lagi, ini merupakan pandangan para sahabat dan beliau tidak dapati sebarang sanggahan daripada para sahabat lain pada permasalahan ini, maka ia menjadi ijma’.
Selain itu, sabda Nabi SAW juga:
الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ
Maksudnya: Kaum Muslimin itu terikat dengan janji-janji mereka.
Sunan Tirmidzi (1352) dan Sunan Abu Daud (3594)
Dakwaan bahawa syarat seperti ini mengharamkan yang halal juga tidak tepat, kerana syarat itu hanya berbentuk pilihan kepada isteri untuk menuntut fasakh daripada suami, jika syaratnya itu tidak dipatuhi. Namun demikian, tidak diharuskan jika syarat itu menghendaki bakal suaminya untuk menceraikan isterinya yang sedia ada, kerana terdapat larangan yang jelas dalam hadith:
لاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ صَحْفَتَهَا وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهَا
Maksudnya: Janganlah seorang wanita meminta bakal suaminya untuk menceraikan isterinya yang sedia ada dan merampas haknya. Berkahwinlah (walaupun tanpa menetapkan syarat demikian), sesungguhnya dia akan memperoleh apa yang Allah SWT telah tetapkan kepadanya.
Sahih Muslim (1408)
(Rujuk Al-Mughni, 7/93-94)
Imam al-Mardawi pula menganggapnya sebagai satu syarat yang sah dan perlu dipatuhi, dan jika suami melanggar syarat ini, isteri berhak untuk memohon fasakh. (Rujuk Al-Insaf fi Ma’rifati al-Rajih min al-Khilaf, 20/390; dan Imam al-Buhuti, Kasyaf al-Qina’, 5/91)
Syeikhul Islam ibn Taimiyyah juga pernah ditanya soalan ini, dan beliau menyebut bahawa syarat tersebut adalah sah, dan suami perlu mematuhinya. Antara dalil beliau ialah kata-kata Umar al-Khattab yang dihadapkan dengan satu kes melibatkan suami isteri yang telah bersetuju sewaktu akad supaya suami tidak berpoligami, beliau mengesahkan syarat tersebut dan berkata:
مَقَاطِعُ الْحُقُوقِ عِنْدَ الشُّرُوطِ
Maksudnya: Pemutus-pemutus hak itu bergantung kepada syarat-syarat yang ditetapkan. (Rujuk Al-Fatawa al-Kubra, 3/90)
Mengikut satu qaul Imam Ahmad yang diterima jumhur fuqaha’ mazhab Hanbali, mematuhi syarat ini hukumnya sunat, dan isteri berhak menuntut fasakh jika suami tidak mematuhinya. Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah pula memilih pandangan yang mewajibkannya, dan ia adalah pendapat yang lebih sahih.
Namun demikian, jika isteri itu redha dengan pelanggaran syarat yang dilakukan oleh suami, isteri tidak berhak lagi untuk menuntut fasakh. Namun kedua-dua suami dan isteri tidak boleh mensyaratkan agar kedua-duanya tidak boleh berkahwin lagi setelah mereka bercerai atau salah seorang daripada mereka meninggal dunia.
Namun jika syarat seumpama ini ditetapkan setelah berlaku akad, maka syarat itu tidak lagi perlu dipatuhi. Namun kata Ibn Rajab, syarat itu tetap wajib dipatuhi meskipun ia ditetapkan setelah akad nikah, dan inilah pandangan yang azhardalam mazhab Hanbali. (Rujuk Syarh Zad al-Mustaqni’, 20/60-62)
Perbahasan Pandangan Ulama dan Tarjih
Imam Ibn Rusyd sewaktu memberi komentar tentang isu ini menulis:
Para ulama’ berbeza pandangan pada hukum mematuhi syarat seumpama ini, seperti suami tidak boleh berpoligami, tidak boleh membawa isteri pergi berperang atau berpindah dari negerinya. Manakala menurut al-Auza’ie dan Ibn Syubrumah, isteri berhak mengenakan syarat itu dan suami mestilah mematuhinya. Ibn Shihab juga menyatakan para ulama’ berpegang pada pendapat ini. Qaul mereka ini diriwayatkan daripada Ali dan Umar R.A. Adapun faktor perbezaan pandangan mereka ialah kerana percanggahan antara nas umum dan nas khusus. Nas umum ialah hadith daripada ‘Aisyah R.Anha:
مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهْوَ بَاطِلٌ، وَإِنِ اشْتَرَطَ مِائَةَ شَرْطٍ، شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ
Maksudnya: Sesiapa yang mengenakan syarat yang tidak terdapat dalam al-Qur’an maka ia bathil, meskipun dia mengenakan seratus syarat sekalipun. Syarat Allah lebih benar dan dipercayai.
Riwayat al-Bukhari (2155)
Manakala nas khusus pula ialah hadith daripada ‘Uqbah bin Amir:
إِنَّ أَحَقَّ الشَّرْطِ أَنْ يُوفَى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
Maksudnya: Sesungguhnya syarat yang lebih berhak untuk dipatuhi dan ditunaikan ialah syarat yang menghalalkan hubungan kelamin (syarat perkahwinan).
Riwayat Muslim (1418)
Kedua-dua hadith ini adalah sahih, namun yang lebih masyhur dalam kalangan usuliyyun ialah mendahulukan nas khusus ke atas yang umum, dan dalam kes ini, wajib untuk mematuhi syarat yang telah dipersetujui bersama isteri.” (Rujuk Bidayah al-Mujtahid, 3/81-82)
Kesimpulan
Tuntasnya, kami mentarjihkan pandangan yang mengharuskan syarat yang dikemukakan isteri sebelum akad agar suami tidak boleh berpoligami, dan para suami hendaklah mematuhi persetujuan yang telah ditetapkan bersama isteri, demi memelihara keutuhan rumah tangga yang harmoni.
Namun dalam masa yang sama, syarat-syarat yang diletakkan manusia bukanlah hukum Allah SWT yang tidak boleh dipinda dan diubah. Sikap toleransi dan berlapang dada mestilah diutamakan, dan dalam banyak keadaan, perbincangan hati ke hati pastinya akan menatijahkan hasil yang positif. Maka, meskipun isteri memiliki hak untuk menuntut fasakh jika suami tidak mematuhi syarat yang ditetapkan, pertimbangan yang rasional dan pemikiran matang haruslah digunakan dalam membuat sebarang keputusan.
Kami akhiri dengan doa seperti yang diajar oleh Allah SWT:
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
Maksudnya: “Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami: perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya, dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang (mahu) bertaqwa.”
(Surah al-Furqan: 74)
Wallahu a’lam.
Sumber : Mufti Wilayah Persekutuan
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Sebelum Nak Bercinta Dengan Rakan Sepejabat, Ini Perkara Do’s & Don’t Yang Wajib Anda Tahu!
Perasaan cinta memang sukar untuk ditolak. Malah ia boleh berputik pada bila-bila masa dan di mana sahaja termasuklah di pejabat. Mungkin ia kedengaran klise namun itulah realiti cinta yang sukar untuk dikawal apabila anda menyukai seseorang.
Walau bagaimanapun, ia bukanlah suatu dosa dari segi agama untuk seseorang itu jatuh cinta di kalangan rakan-rakan sepejabat asalkan kedua-duanya masih bujang.
Namun, ada sesetengah syarikat melarang hubungan cinta sesama rakan sepejabat kerana ia telah tertakluk kepada polisi dan garis panduan syarikat. Malah ada juga sesetengah syarikat yang tidak kisah dengan hubungan cinta sebegini asalkan anda berdua memaklumkan kepada jabatan sumber manusia.
Justeru itu, jika anda terjerumus dalam cinta pejabat seperti ini, di sini Pesona Pengantin kongsikan panduan do’s & don’t yang harus anda perhatikan.
DO’S
1. Pastikan anda semak dengan teman-teman atau lebih baik dengan jabatan sumber manusia tentang polisi bercinta dengan rakan sepejabat. Seperti yang dikatakan tadi, ada sesetengah syarikat menegah hubungan ini.
2. Bagi anda yang punya crush pada rakan sepejabat dan ingin berpasangan dengan si dia, pastikan perasan anda terhadapnya berbalas. Jika anda tersalah faham, ini boleh menyebabkan gangguan seksual berlaku di pejabat. Ini antara big no-no yang dipandang serong di mana-mana tempat kerja. Anda boleh dipecat mahupun digantung kerja. Pastinya ini bukanlah sesuatu yang anda inginkan bukan?
3. Yang penting, pastikan hubungan kerja anda berdua tetap profesional. Jika pasangan anda memiliki jawatan lebih tinggi daripada anda, jangan menggunakan ia sebagai alasan untuk anda ponteng kerja atau tidak melakukan kerja tersebut. Bukan sahaja menampakkan anda seorang yang pemalas, ia juga boleh membuatkan pasangan meragui kejujuran anda jatuh cinta terhadapnya.
DON’T
1. Jangan jadikan pejabat sebagai tempat untuk anda menayang rasa cinta seperti berpeluk atau berpegang tangan. Harus diingatkan, pejabat ada tempat yang mana anda perlu berkelakuan profesional sekali gus untuk menjaga hati rakan-rakan sepejabat yang lain kerana kelakuan anda mungkin menyebabkan rasa kekok.
2. Elak bergaduh di pejabat. Hal peribadi antara anda dan pasangan hanya boleh dibincangkan selepas waktu bekerja. Jangan cuba untuk menggunakan rakan-rakan lain sebagai orang tengah antara anda berdua jika masing-masing sedang merajuk atau berselisih faham. Tidak adil juga buat rakan-rakan untuk memilih pihak mana yang salah atau betul.
3. Jangan bercerita mengenai keburukan pasangan kepada rakan-rakan sepejabat kerana ini boleh menjadi buah mulut yang tersebar di pejabat. Perlu wujud batasan di pejabat terutamanya dari segi pergaulan dengan individu lain. Mana tahu, pasangan anda jenis orang yang cemburu buta.
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Makan Di Tengah Malam Tak Salah, Asalkan Yang Masuk Ke Perut Anda Makanan Ini Saja!
Aktiviti yang padat dan tugas yang bertimbun membuatkan otak perlu bekerja maka jarang anda tidak merasa kelaparan di tengah malam. Padahal, perut sudah diisi dengan makanan yang secukupnya.
Mengisi perut yang berkeroncong di malam hari tidak ada salahnya. Tidak usah merasa berdosa ketika anda perlu makan di waktu itu. Tapi, lebih baik anda mengambil makanan yang sewajarnya dimakan di malam hari. Ini antaranya.
Walau tak berdiet hindari makanan berlemak seperti rendang atau lontong
Mungkin anda bukan orang yang terlalu mementingkan penampilan. Anda pun tidak kisah dengan berat badan tapi tidak ada salahnya juga kan menjaga kesihatan dengan menjaga apa yang anda makan di malam hari. Caranya cukup sederhana, memadai dengan mengurangkan makanan yang berlemak dan berkalori tinggi. Ambil makanan yang kaya dengan vitamin dan zat akan membuat perut anda tidak mudah lapar. Makanan yang kaya dengan zat dan vitamin sebenarnya mudah untuk didapati. Cara memasaknya saja yang perlu anda perhatikan agar menjadi enak untuk dimakan.
Makan sandwic daripada roti gandum kerana ia lebih enak dan membuatkan anda kenyang sampai pagi
Ketika sedang asyik mengerjakan tugas yang perlu disiapkan keesokan harinya, tiba-tiba perut berkeroncong. Rupanya tugas yang bertimbun membuatkan otak bekerja keras sehingga memerlukan tenaga yang lebih. Tak perlu cemas, anda boleh mengisinya dengan roti gandum. Gandum banyak disarankan oleh ahli kesihatan untuk diambil sebelum tidur. Alasannya, gandum dapat membuatkan kita tidur lelap dan mengurangkan keinginan untuk mengunyah kerana gandum dapat meningkatkan kadar triptophan yang mendorong produksi serotonin dalam tubuh.
Supaya roti gandum tersebut dapat anda nikmati dengan sebaiknya, anda boleh mengolahnya menjadi sandwic. Ini yang anda perlukan:
- Dua keping roti gandum
- Tomato dan timun yang dipotong mengikut cita rasa
- Daging merah / dada ayam / tuna / salmon (sesuai dengan cita rasa)
- Madu / yogurt
Pertama, rebuslah daging yang sudah anda siapkan. Susun semua bahan. Sebagai pengganti mentega, gunakan madu atau yogurt tawar.
Makan salad buah-buahan yang segar
Buah-buahan segar juga boleh membantu anda mengalas perut yang sedang lapar di malam hari. Kalau anda bosan dengan buah yang begitu-begitu saja, anda boleh mengolahnya menjadi salad buah yang lebih membangkitkan selera makan. Siapkan buah-buahan segar sesuai dengan cita rasa. Potong kecil-kecil buah-buahan itu. Letak madu dan yogurt menjadi satu. Setelah rata, tuangkan adunan madu dan yogurt ke atas potongan buah. Campur semuanya sampai rata. Salad buah siap untuk dinikmati di malam hari.
Kalau malas makan salad, buah-buahan boleh dijadikan jus segar
Selain salad, anda juga boleh makan buah dan sayur dengan membuatnya menjadi jus yang segar agar tidak bosan. Campurlah sayuran seperti brokoli, lobak merah atau tomato dengan buah-buahan yang memiliki rasa manis seperti epal, pisang atau betik untuk mendapatkan rasa yang nikmat. Anda juga boleh menambahkan daun mint ke dalam jus agar rasanya jadi lebih segar.
Segelas susu rendah lemak akan membuatkan perut kenyang dan tidur lebih lena
Minum susu di tengah malam juga tidak dilarang. Pilihlah susu rendah lemak yang berprotein tinggi. Ini akan membuatkan perut rasa kenyang tapi dalam masa yang sama, ia tidak akan menambahkan lemak. Tidak dinafikan, kandungan zat dalam susu sangat baik untuk tubuh. Minum susu setiap malam akan membuatkan tidur anda lelap dan daya tahan tubuh anda menjadi lebih kuat.
Makan mi segera di malam hari bukanlah berdosa
Bagi anda yang gemar makan mi segera di malam hari, janganlah cemas kerana ada juga mi segera yang rendah lemak dan kalori. Agar lebih nikmat, anda boleh menambahkannya dengan sayur-sayuran dan rebusan dada ayam. Tubuh yang kurus memang awesome tapi yang paling penting ialah tubuh yang sihat. Jika aktiviti anda padat, tubuh anda memerlukan banyak tenaga. Jadi tidak ada salahnya anda mengisi perut bila-bila masa asalkan dengan makanan yang berzat.
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Hati-Hati! Jika Pasangan Ada Tanda-Tanda Ini, Sebaiknya Anda Cepat Angkat Kaki
Memang impian setiap pasangan untuk menoktahkan cinta mereka ke peringkat yang lebih tinggi. Namun tak semuanya bersedia untuk komited ke arah itu meskipun anda dan si dia sudah lama menjalinkan hubungan.
Jangan sebab terpaksa, hubungan anda menghadapi masalah. Orang selalu kata, masa sedang sibuk bercinta ni, bukalah mata dan lihat sama ada pasangan anda sudah bersedia atau tidak ke satu hubungan yang serius.
Jika dia menunjukkan kesungguhan, alhamdulillah. Tapi bagaimana jika sebaliknya? Jika ada tanda-tanda ini pada pasangan anda, sebaiknya anda cepat-cepat angkat kaki kerana ini menandakan dia tidak bersedia untuk serius dengan anda.
TIDAK BERIA-IA
Hanya anda sahaja yang asyik menelefon atau WhatsApp pasangan setiap hari untuk bertanyakan khabar. Nak harapkan si dia memulakan dahulu, aalamatnya memang tak adalah!
TAKE, TAKE & NEVER GIVE
Selalunya anda yang perlu berkorban masa dan tenaga untuknya. Oleh kerana sayang, anda rela melakukannya asalkan si dia rasa gembira.
SELALU CERITA TENTANG EX
Biasanya pasangan jenis ini memang tidak bersedia untuk sebarang komitmen serius kerana dia seolah-olah sukar untuk melepaskan hubungannya yang terdahulu. Jadi, cubalah mengelak daripada mengharapkan satu komitmen daripadanya.
BANYAK KASI ALASAN
Jika diajak berjumpa, ada sahaja jawapannya. Sibuklah, ada mesyuaratlah, penatlah dna macam-macam alasan lagi. Jangan ambil mudah dengan alasannya kerana itu tanda-tanda awal pasangan anda cuba mengelak daripada berjumpa dengan anda.
PERNAH KECEWA & DILUKAI
Biasanya, mereka yang pernah kecewa ini memang sukar untuk meletakkan kepercayaan dalam apa jua hubungan yang serius. Lebih-lebih lagi apabila melibatkan hati dan perasaan kerana dia takut dilukai sekali lagi.
ELAK BERJUMPA KELUARGA & KAWAN ANDA
Seboleh-bolehnya pasangan cuba mengelak untuk berjumpa keluarga ataupun berkenalan dengan kawan rapat anda. Baginya, berjumpa dengan keluarga anda seolah-olah dia akan berjanji untuk menjaga anda, padahal si dia belum bersedia lagi.
ADA JE TAK KENA!
Apa sahaja yang anda buat, semuanya tidak sempurna di matanya sehingga menguji kesabaran anda sehingga sukar untuk mewujudkan persefahaman. Jadi, jika anda tidak tahan dengan kerenahnya, anda boleh mempertimbangkan untuk let go sahaja hubungan anda dengannya.
SUKAR MEMPERCAYAI
Pasangan akan sentiasa berhati-hati dengan anda dan sesiapa sahaja yang cuba untuk dekat dengannya kerana si dia jenis orang yang sukar mempercayai orang lain.
INGIN SENTIASA BEBAS
Jika pasangan anda kerap bercerita mengenai isu kebebasan, fahamilah bahawa si dia masih belum bersedia untuk komited dengan anda.
Jika si dia nampaknya belum ready, banyakkan berdoa dan buatlah solat istikharah. Minta Allah SWT permudahkan hubungan anda dan berikan anda petunjuk jalan yang benar. Memang benar! Melepaskannya bukanlah sesuatu yang mudah, tiada lain dengan hanya sentiasa mengadu kepada-NYA.
Download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
