Berita baik untuk bakal pengantin diseluruh negeri Selangor! Mungkin ada yang menarik nafas lega apabila Jabatan Agama Islam Selangor telahpun membuat kenyataan berhubung persoalan mengenai nikah dan kahwin sepanjang PKP ini.

Menurut kenyataan yang dikeluarkan di laman Facebook Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS), majlis akad nikah akan dilakukan secara sidang video sepanjang tempoh pelaksanaan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) yang bermula sejak 13 Januari 2021.

Pelaksanaan majlis akad nikah secara sidang video ini dilaksanakan dengan mengambil kira factor-faktor tertentu dalam mengutamakan perkara-perkara wajib dan rukun nikah termasuk dalam memastikan keselamatan pihak-pihak terlibat dari jangkitan wabak Covid-19.

Apakah kaedah yang dilaksanakan?

1. Sidang video
2. Pendaftar Perkahwinan yang berada di Pejabat Agama Islam Daerah (PAID) akan menyaksikan lafaz ijab dan qabul oleh wali dan pengantin lelaki yang berada di rumah bersama pengantin perempuan.
3. Menyediakan dua orang saksi
4. Majlis akad nikah sidang video ini dilaksanakan HANYA kepada pasangan yang telah mendapat Kebenaran Berkahwin serta mendapat tarikh bernikah dari PAID secara temujanji.

Mulai 25 Januari 2021, pihak JAIS juga telah memperluaskan pelaksanaan majlis akad nikah kepada Penolong Pendaftar Perkahwinan (PPP) yang bertugas di Masjid Pengurusan. Dan PPP dibenarkan untuk melaksanakan pernikahan secara sidang video dalam melancarkan urusan nikah pasangan yang bakal berkahwin mulai 4 Februari 2021.

Kenyataan media ini juga telah mendapat banyak perkongsian dan maklumbalas daripada orang ramai.

Bagi bakal pengantin yang mempunyai persoalan dimohon menghubungi pihak JAIS untuk maklumat lebih lanjut.

Kredit: Laman Facebook Jabatan Agama Islam Selangor

“Saya juga tidak berasakan perkahwinan ini diadakan secara tergesa-gesa kerana saya sendiri tidak lagi mahu menjalinkan hubungan cinta yang panjang.

“Saya anggap semua ini sebagai jodoh dan saya sangat bersyukur apabila dipertemukan dengan orang yang betul-betul serasi dengan jiwa serta personaliti saya.

“Kami sengaja memaklumkan mengenai pernikahan pada saat akhir bagi menghormati permintaan keluarga. Ia juga adalah kehendak kami sendiri. Jika diumumkan lebih awal, bimbang pula ia tak jadi,” katanya.

Adam dan Kaka dinikahkan pada 14 Disember lalu di kediaman keluarga penyanyi itu di Klang, Selangor, dengan mas kahwin RM300.

Tempat Rare Dipuji Netizen

Majlis resepsi pasangan itu pula berlangsung di The Property By W&S milik bapa Adam, yang juga seorang ahli perniagaan, di Kampung Kubu Gajah, menjadi bualan hangat ramai netizen. Ada yang mengatakan ingin berkahwin di showroom yang sama.

Diubah menjadi sebuah dewan perkahwinan yang sangat indah.

TIDAK HALANG KERJAYA KAKA

Adam berkata, dia memilih Kaka sebagai pasangan hidup kerana selesa dengan keperibadian wanita itu.

“Saya membawanya berjumpa bapa di kafe milik saya dan di tempat itulah juga lamaran saya diterima. Saya tidak sekadar mahu menjadi suami, sebaliknya teman lelaki dan tempat dia berkongsi segala-galanya.

“Sebelum ini, dialah tempat saya meluahkan perasaan dan masalah. Dia pendengar setia dan sikapnya itulah yang membuatkan saya senang serta selesa dengannya,” katanya.

Tidak menghalang Kaka untuk meneruskan karier seni, Adam turut berkata, dia akan membawa isterinya berbulan madu dengan mendaki Annapurna di Nepal, awal tahun depan.

Mungkin ramai yang ingin tahu tentang adab-adab selepas selesainya majlis pernikahan. Ada yang keliru antara perkara sunat yang elok dilakukan dan juga budaya yang biasanya diamalkan sejak turun temurun.

Berikut petikan soalan dan jawapan yang dipetik daripada Laman web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.

SOALAN: 

Apakah amalan yang paling baik dan bertepatan mengikut sunnah semasa majlis akad nikah dan kenduri? Betulkah amalan yang dibuat masyarakat di Malaysia seperti meletakkan tangan di atas kepala pengantin perempuan selepas akad? Apa hukum solat sunat pengantin selepas akad dan upacara membatalkan air sembahyang?

JAWAPAN: 

Sunat hukumnya mendoakan isteri yang baru dinikahi dengan doa sambil meletakkan tangan di atas ubun-ubun isteri:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْ

Maksudnya: Ya Allah! Aku memohon kepada-Mu kebaikan isteriku ini yang Engkau telah ciptakan atasnya, dan aku berlindung dengan-Mu daripada keburukan yang Engkau telah ciptakan atasnya. (Hadis riwayat Abu Daud, Ibn Majah dan lain-lain)

Solat sunat pengantin juga digalakkan melakukannya berdasarkan amalan para sahabat.

Seorang lelaki datang bertemu Abdullah bin Mas’ud R.Anhuma dan berkata:

Sesungguhnya aku telah berkahwin dengan seorang perempuan dara tetapi aku amat takut kalau-kalau dia membenci aku.

Maka berkata Abdullah: Sesungguhnya kemesraan itu datangnya daripada Allah, dan kebencian itu datang daripada syaitan, kerana syaitan itu akan mendatangkan benci pada apa yang Allah halalkan, maka ketika kamu mendatangi isteri kamu, arahkan dia untuk bersolat di belakang kamu (yakni jadi makmum) sebanyak dua rakaat.

Abdullah Ibn Mas`ud juga mengajarkan doa:

اللَّهُمَّ، بَارِكْ لِي فِي أَهْلِي، وَبَارِكْ لَهُمْ فِيَّ، اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي مِنْهُمْ، وَارْزُقْهُمْ مِنِّي، اللَّهُمَّ، اجْمَعْ بَيْنَنَا مَا جَمَعْتَ إِلَى خَيْرٍ، وَفَرِّقْ بَيْنَنَا إِذَا فَرَّقْتَ إِلَى خَيْرٍ

Maksudnya: Ya Allah! Berkatilah diriku dengan apa yang ada pada keluargaku, dan berkatilah keluargaku dengan apa yang ada pada diriku. Ya Allah! Rezekikanlah aku daripada apa yang ada pada keluargaku, den rezekikanlah mereka daripada apa yang ada padaku. Ya Allah! Satukanlah antara kami dengan pertemuan ke arah kebaikan, dan, jika engkau takdirkan perpisahan, pisahkanlah kami (juga) ke arah kebaikan.” Hadis riwayat Abdurrazzaq

Ulama juga menyebut adab solat sunat ini dilaksanakan di tempat tertutup supaya terjaga aurat isteri. Manakala, upacara membatalkan air sembahyang bukanlah tuntutan syarak melainkan hanyalah adat semata-mata.

Sumber: Laman web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Kredit foto top image: Pexels