Seolah ‘digoncang’, rumah tangga Ernie Zakri dan Syamel tiba-tiba menjadi buat mulut orang apabila didakwa ada hubungan sulit dengan seorang pemuzik.
Bijak menepis fitnah, penyanyi Ernie Zakri menganggap tuduhan mengarut itu sengaja diada-adakan peminat yang terlampau obses.
Rumah Tangga Ernie Zakri Diganggu
Pemilik nama sebenar Nur Ernie Shahirah Zakri, 31, itu berkata fitnah serupa pernah dilemparkan terhadapnya sebelum mendirikan rumah tangga dengan Syamel beberapa tahun lalu.
“Seboleh-bolehnya saya enggan melayan isu ini kerana membuang waktu dan tenaga saya yang memang sudah diganggu individu sama sejak beberapa tahun.
“Saya rasa dia tak layak mendapatkan apa-apa komen daripada saya, bahkan saya tak mahu tahu kewujudan mereka.
“Pada akhirnya, saya dan keluarga tahu kehidupan kami. Semoga Allah pelihara hubungan saya dan Syamel,” katanya lagi.
Ads
Memilih Tidak Melayan Fitnah!
Ibu kepada seorang cahaya mata itu turut menyifatkan individu berkenaan mempunyai masalah mental apabila begitu mengambil tahu tentang kehidupannya dan keluarga.
“Saya rasa pemuzik itu turut menerima mesej gangguan sama macam saya dan Syamel dapat termasuk tuduhan serta fitnah.
“Bersandarkan keadaannya, saya rasa orang itu mempunyai masalah mental. Jadi kenapa kita nak layan orang yang kurang berakal.
“Saya juga syak kami diganggu orang yang sama. Ketika diberitahu perkara ini, kami gelak saja sebab mesej serupa dah selalu kami dapat dan mintanya jangan melayan,” ujarnya lagi.
Ads
Berhati-hati Muat Naik Sebarang Hantaran
Pada masa sama, Ernie turut memaklumkan dia dan Syamel pernah memberikan nasihat kepada individu berkenaan namun langsung tidak diendahkan.
“Saya tak tahu sama ada individu ini obses dengan saya atau Syamel. Mungkin mereka masih tidak boleh menerima perkahwinan kami.
“Tak sangka wujud orang seperti itu yang sanggup mengacau kami sejak fasa bertunang lagi tetapi saya doakan yang baik-baik buat orang itu,” katanya.
Ads
Jaga Hubungan Suami Isteri
Enggan gangguan bertambah kronik, pasangan terbabit memaklumkan mereka semakin beringat sebelum memuat naik sebarang hantaran di media sosial.
“Kami lebih berhati-hati membuat naik sebarang hantaran dalam media sosial. Tak semua suka tengok kita berdua dan berkongsi video manis atau mungkin kerana cemburu.
“Paling penting sekarang adalah menjaga hubungan suami isteri dan belum sampai ke tahap kami buat laporan polis bagi mengelakkan hal ini berpanjangan,” ulasnya lagi.
Sebelum ini, seorang pemuzik tampil menyangkal dakwaan dirinya mempunyai hubungan dengan Ernie gara-gara memakai baju sama seperti tuduhan yang dilemparkan dalam media sosial.
Mungkin korang terfikir nak cuba-cuba buat biskut raya. Bagi pasangan yang baru berumah tangga, tentu kelengkapan dan perkakas di dapur belum lengkap. Namun ia bukanlah halangan untuk korang membuat kuih raya.
Tanpa menggunakan oven dan mixer, sebenarnya korang boleh menghasilkan biskut raya yang ‘super sedap.’ Rasa biskut ini juga sama macam coklat favourite semua yang harga kayangan itu. Bezanya biskut yang korang nak buat ni murah sahaja bajetnya.
Berikut dikongsikan bahan-bahan dan cara-cara membuat biskut Ferrero Rosak. Rasanya 90 peratus lebih kurang sama seperti Ferrero Rocher yang sebenar.
Zuriat adalah kurniaan yang Maha Esa kepada hamba-Nya. Dalam setiap perkahwinan sudah pasti kita mengharapkan kehadiran zuriat yang akan menjadi penyejuk hati dan penenang perasaan.
Memiliki cahaya mata merupakan anugerah terindah bagi setiap pasangan bergelar ibu bapa. Anak juga sering dikatakan pembawa rezeki dalam keluarga dan penyeri rumah tangga.
Dalam Islam sendiri, meramaikan zuriat adalah sesuatu yang digalakkan untuk meramaikan umat Nabi Muhammad SAW.
Mendidik anak ibarat membuat kuih. Bagaimana acuannya, begitulah bentuk kuih yang terhasil. Ibu sebagai acuan, perlu menjaga akhlak kerana anak-anak akan terkesan dengan sikap dan tauladan yang dipamerkan.
Ibu dan bapa sepatutnya menjadi role model atau contoh ikutan anak-anak yang paling berkesan. Maka tentulah menjadi role model perlu mengusahakan segala sifat baik yang dianjurkan oleh Islam dengan mengamalkan ilmu dan panduan daripada al-Quran dan Sunnah. Jika tidak, usaha pendidikan itu pasti gagal.
Namun ada juga pasangan yang berkahwin enggan memiliki anak. Malah ada yang menganggap anak sebagai satu beban.
Seorang influencer dari Indonesia, Gita Savitri menjadi bualan hangat bukan sahaja di kalangan masyarakat di Indonesia tetapi juga di Malaysia. Dia mendakwa bahawa wanita yang berkahwin dan memilih untuk memilih tidak mempunyai anak akan kelihatan awet muda.
Ujarnya lagi, wanita yang tanpa anak tiada gangguan seperti wanita yang memiliki anak. Ibu-ibu yang tidak memiliki anak juga akan mendapat tidur yang cukup selama lamapn jam dan tidak perlu menghadapi jeritan anak-anak.
Kenyataan itu disebutkan ketika membalas komen pengikutnya yang bertanya tentang rahsia awet mudanya walaupun sudah berusia 30 tahun.
Wanita dari Palembang ini dengan tegas berkata, anak-anak sebenarnya adalah satu bebanan, bukan hadiah yang sering dikumandangkan orang ramai.
Pengakuan Gita Savitri bahawa dia hanya mahu meneruskan hidup berdua dengan suaminya, Paul Andreas Partohap, adalah kontroversi pertama yang menjadi perhatian. Kenyataan Gita yang tidak mahu mempunyai anak serta-merta menjadikan istilah ‘childfree’ (bebas anak-anak) itu terkenal dalam masyarakat.
Alasannya, keinginan untuk tidak mempunyai anak dianggap luar biasa di Indonesia sehingga dia juga mendapat banyak cacian. Gita mendedahkan mempunyai zuriat adalah tanggungjawab besar sehingga dia dan suami bersetuju untuk tidak memiliki anak.
*Islam menggalakkan setiap pasangan suami isteri untuk mempunyai anak. Pada pandangan Islam, perkahwinan bukan sahaja untuk memenuhi keperluan biologi tetapi juga untuk memperolehi hikmah lain salah satunya ialah untuk mendapatkan zuriat.
*Tujuan perkahwinan adalah untuk memelihara kehidupan manusia. Dengan perkahwinan, umat Islam dapat melahirkan zuriat yang soleh dan solehah.
*Apabila sepasang suami isteri Islam yang sudah berkahwin mempunyai anak, bilangan umat Rasulullah SAW bertambah di muka bumi. Itulah antara sebab Islam menganjurkan untuk mempunyai anak.
*Dalam bukunya Al-Mabsuth, Muhammad bin Ahmad bin Abi Sahl As-Sarakhsi mengatakan, faedah perkahwinan bukan sahaja melindungi wanita dan menghindari zina. Tetapi, ia juga menambah bilangan umat Nabi Muhammad SAW.
“Antaranya juga menambah bilangan hamba Allah dan umat Nabi Muhammad SAW, dan memastikan kebanggaan rasul terhadap umatnya.”
*Memiliki anak juga merupakan kebahagiaan yang diperoleh manusia di dunia, sebagaimana hadis riwayat Ad Dailami, Rasulullah SAW bersabda, “Empat jenis kebahagiaan manusia, iaitu isteri yang solehah, anak yang soleh, sahabatnya orang yang soleh, dan penghidupannya di negeri sendiri.”
*Memiliki anak bukan sahaja membawa kebahagiaan kepada keluarga. Allah SWT juga memberi ganjaran yang melimpah ruah kepada ibu bapa yang menjaga anak-anak mereka dengan baik dan ikhlas.
*Berjaya mendidik anak-anak menjadi muslim yang khusyuk dan khusyuk memberikan ganjaran yang tidak putus-putus kepada ibu bapa.
*Rasulullah SAW bersabda, “Apabila manusia meninggal dunia, maka terputuslah amalannya, kecuali tiga perkara: sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat, dan doa anak yang soleh.”
*Doa dan istighfar dari anak-anak yang soleh dapat meningkatkan darjat ibu bapanya di dunia akhirat.
*”Sesungguhnya Allah mengangkat darjat seorang hamba yang soleh di syurga, lalu dia berkata, ‘Wahai Tuhanku, dari mana aku dapat semua ini?’ (Riwayat Ahmad).
Kesimpulannya, Islam tidak menganjurkan mempunyai anak tanpa sebab. Pada pandangan Islam, mempunyai zuriat akan membawa kebahagiaan, sehinggalah pahala yang melimpah ruah.
Bagi pasangan suami isteri, sudah tentu terdapat batas-batas yang perlu diikuti agar ibadah puasa terpelihara. Dalam erti kata lain, adakah pasangan suami isteri dibenarkan bercumbuan dan bermesraan semasa berpuasa walaupun mereka tidak melakukan hubungan kelamin?
Menunaikan ibadat puasa di bulan Ramadan bukan sahaja bertujuan untuk menahan diri daripada lapar dan dahaga, tetapi juga mengelak daripada melakukan sebarang perkara-perkata yang boleh membatalkannya.
Antara perkara-perkara yang boleh membatalkannya termasuklah bersetubuh, muntah dengan sengaja dan memasukkan sesuatu ke dalam rongga melalui ruang terbuka, bermula dari terbit fajar hingga terbenamnya matahari.
Menurut laman sesawang www.muftiwp.gov.my, hukum bermesraan antara suami isteri secara seksual di waktu siang bulan Ramadan semasa berpuasa adalah dilarang di dalam Islam. Namun, kekuatan larangan itu mengikut darjah keingkaran yang berbeza. Berikut disenaraikan larangan-larangan yang berkaitan:
Hukum melakukan persetubuhan
Melakukan persetubuhan semasa berpuasa dalam bulan Ramadan adalah haram dan berdosa besar hukumnya. Ini berdasarkan firman Allah S.W.T
Maksudnya: “Dihalalkan bagi kamu, pada malam hari puasa, bercampur (bersetubuh) dengan isteri-isteri kamu. Isteri-isteri kamu itu adalah sebagai pakaian bagi kamu dan kamu pula sebagai pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawasanya kamu mengkhianati diri sendiri, lalu Ia menerima taubat kamu dan memaafkan kamu. Maka sekarang setubuhilah isteri-isteri kamu dan carilah apa-apa yang telah ditetapkan oleh Allah bagi kamu; dan makanlah serta minumlah sehingga nyata kepada kamu benang putih (cahaya siang) dari benang hitam kegelapan malam), iaitu waktu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga waktu malam (maghrib); dan janganlah kamu setubuhi isteri-isteri kamu ketika kamu sedang beriktikaf di masjid. Itulah batas-batas larangan Allah, maka janganlah kamu menghampirinya. Demikian Allah menerangkan ayat-ayat hukumNya kepada sekalian manusia supaya mereka bertaqwa.”(Surah al-Baqarah: 187)
Disebutkan oleh Syeikh Sulaiman al-Bujairimi: “melakukan persetubuhan ketika siang Ramadan adalah satu daripada dosa-dosa besar juga kerana diberatkan ke atas pelakunya dengan berpuasa dua bulan berturut”
Rujuk Tuhfah al-Habib (2/392)
Lelaki dan wanita yang membatalkan puasa Ramadan mereka dengan bersetubuh masing-masing wajib melakukan imsak dan menggantikan puasa tersebut selepas Ramadan. Wajib ke atas lelaki perkara-perkara berikut:
Ini berdasarkan Arab Badwi yang datang menemui Rasulullah ﷺ sebagaimana yang terdapat di dalam hadis Abu Hurairah RA seperti berikut:
Maksudnya: “Ketika kami duduk di samping Rasulullah SAW, seorang lelaki menemui Baginda, dan berkata: “Wahai Rasulullah! Aku binasa.” Baginda bertanya: “Kenapa?” Jawabnya: “Aku telah menyetubuhi isteriku, sedangkan aku berpuasa.” Dalam riwayat yang lain, dalam bulan Ramadhan. Sabda Baginda: “Adakah kamu boleh mendapatkan hamba untuk dimerdekakan?” Jawabnya: “Tidak.” Baginda bersabda: “Adakah kamu mampu berpuasa dua bulan berturut-turut?” Jawabnya: “Tidak.” Sabda Baginda: “Adakah kamu mampu memberi makan 60 orang miskin?” Jawabnya: “Tidak.” Rasulullah SAW diam seketika. Semasa kami berkeadaan demikian, Nabi memberi sebakul tamar, lalu bersabda: “Di manakah orang yang bertanya tadi?” Lelaki itu menjawab: “Aku.” Sabda Baginda lagi: “Ambillah tamar ini dan sedekahkan.” Lelaki itu berkata: “Adakah ada orang yang lebih fakir daripadaku wahai Rasulullah? Demi Allah, tidak ada keluarga yang lebih fakir daripada keluargaku di antara Timur dan Barat Madinah ini!” Nabi SAW ketawa sehingga kelihatan giginya, lalu bersabda: “Berikan makan tamar itu kepada keluargamu.” Hadis Riwayat al-Bukhari (1936)
Hukum melakukan istimna’
Sekiranya suami melakukan istimna’ yakni sengaja mengeluarkan mani, termasuk juga meminta isterinya melakukan kepada dirinya, maka puasa lelaki itu batal, dan dia adalah berdosa. Perbuatan mengeluarkan air mani, dengan apa cara sekalipun, seperti aktiviti seksual yang melibatkan kelakuan melihat, berfikir, mendengar, menyentuh tanpa lapik atau berlapik, yang disengajakan, tanpa dipaksa dan diketahui merangsang pengeluaran air mani, adalah membatalkan puasa. Rujuk Busyra al-Karim (hlm. 548) oleh Syeikh Sa`id Ba`Isyn Rahimahullah. Ini berdasarkan qiyas aula dengan perbuatan jimak yang melibatkan Ilaj (terbenamnya kepala zakar ke dalam faraj) dengan tujuan mengeluarkan mani. Hal ini munasabah dengan larangan Baginda ﷺ yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA:
Dia (orang yang berpuasa itu) meninggalkan makanannya, minumannya, serta syahwatnya kerana Aku.(Riwayat al-Bukhari (1894) Dalam pada masa yang sama, isteri itu juga berdosa kerana bersubahat melakukan maksiat. Firman Allah ﷻ:
وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَان
Maksudnya: Dan janganlah kamu saling membantu dalam perkara dosa dan permusuhan. (Surah Al-Maidah: 2)
Kata Imam al-Hafiz Ibn Katsir Rahimahullah dalam tafsiran beliau ke atas ayat ini:
‘’Dia (Allah ﷻ) melarang kamu dari saling membantu atas perkara yang batil serta tolong menolong atas perkara-perkara dosa dan sesuatu yang diharamkan’’.
Kata Imam Ibn Jarir al-Tobari Rahimahullah:
“Dosa itu adalah meninggalkan sesuatu yang Allah perintahkan untuk ia dilakukan. Dan maksud Al-‘Udwan adalah melampaui batasan Allah di dalam agama kamu dan melampaui apa yang telah Allah fardhukan ke atas diri kamu dan selain kamu.”
Rujuk Tafsir Al-Quran Al-‘Azhim (3/7)
Kefahaman tersebut dijadikan kaedah sadd al-dzari`ah dalam mazhab yang menyebut:
إِعَانَةُ عَلَى المَعْصِيَةِ مَعْصِيَةٌ
Maksudnya: “Membantu ke arah maksiat itu merupakan suatu maksiat.”
Rujuk Ma`lamah Zayed li al-Qawa`id al-Fiqhiyyah wa al-Usuliyyah (no.666)
Sekalipun istimna’ diqiyaskan sebagai pembatal puasa dengan persetubuhan, namun daripada sudut kaffarahnya, ia tidak diwajibkan menurut mazhab al-Syafie. Berkata Imam al-Nawawi Rahimahullah:
“Jika seseorang beristimna’ secara sengaja maka batallah puasanya dan tiada kaffarah ke atasnya. Berkata al-Mawardi: Jika dia menggaru zakarnya kerana suatu yang mengganggu dan tidak bermaksudkan istimna’ lalu dia keluar mani maka tiada kaffarah ke atasnya. Adapun berkenan kebatilan puasanya maka terdapa dua wajah (pendapat). Aku (al-Nawawi) berkata: Pendapat yang lebih sahih bahawa ia tidak batal, seperti hukum kumur-kumur yang tidak berlebihan.”
Rujuk al-Majmu` (6/242)
Hukum berasmara tanpa jima` atau istimna’
Berkata Syeikh Sa`id Ba`isyn dalam huraian beliau terhadap kitab Muqaddimah al-Hadhramiyyah oleh al-Allamah Imam Abdullah Bafadhal Rahimahullah:
“Diharamkan ke atas orang yang berpuasa fardhu untuk menyentuh, seumpama mencium, jika perkara itu menggerakkan syahwatnya sehingga ditakuti boleh menyebabkan keluar air mani atau berlaku persetubuhan, bukan semata-mata tegangnya zakar dan keluarnya mani tetapi itu dimakruhkan.” Rujuk Busyra al-Karim (hlm. 548)
Berkata Syeikh Muhammad al-Zuhaili: “Akan tetapi dimakruhkan secara tahrim ke atas orang yang berpuasa untuk mencium jika perbuatan itu menggerakkan syahwat lelaki dan wanita, kerana mendedahkan puasanya untuk binasa. Jika tidak menggerakkan syahwat, maka jadilah hukumnya makruh, sedangkan lebih utama untuk perkara itu ditinggalkan.” Rujuk al-Mu`tamad fi al-Fiqh al-Syafie (2/185)
Maksudnya: “Pernah Rasulullah ﷺ menciumku sedangkan dia sedang berpuasa. Siapalah dalam kalangan kalian yang mampu menahan anggotanya, seperti mana kemampuan Rasulullah ﷺ menahan anggotanya?”
Riwayat Muslim (1106)
Daripada keterangan di atas, kita memahami bahawa::
Berdasarkan keterangan dan fakta di atas, telah dijelaskan satu persatu darjah larangan bermesraan antara suami isteri sewaktu siang bulan puasa mengikut konteks-konteks yang berbeza. Ia boleh menjadi haram yang melibatkan dosa besar dan dosa, makruh tahrim atau makruh. Dalam kes di atas, suami perlu melihat kepada tabiat aktiviti bermesraan itu.
Jika aktiviti itu pada kebiasaannya menyebabkan keluarnya air mani, maka batal puasanya dan wajib dia imsak (menahan diri daripada perkara yang membatalkan puasa) pada sepanjang siang yang berbaki, demi menghormati bulan Ramadan. Kemudian, selepas Ramadan dia menggantikan semula. Wajib dia dan isteri bertaubat atas dosa itu dan memperbanyakkan amalan soleh mengatasi amalan maksiat yang mereka lakukan.
Tiada kaffarah tertentu yang perlu dikeluarkan oleh kedua-duanya. Isteri tidak batal puasa, melainkan jika berlaku klimaks atau perbuatan yang menyebabkan batal puasa seperti menelan air liur suami atau memasukkan sesuatu melebihi had zahir faraj. Jika aktiviti itu pada kebiasaanya tidak menyebabkan keluar air mani, seperti ciuman dan sentuhan ringan, atau memandang, maka jika keluar air mani secara tidak sengaja, sama ada bagi lelaki atau perempuan, maka tidak batal puasa. Semoga penerangan ini memberikan manfaat dan penyelesaian kepada penanya. Wallahua’lam.
Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI.
Download
sekarang!
Setiap pasangan pasti mengimpikan hari bahagia yang diingati sepanjang hayat. Momen dua hati disatukan dalam suasana indah, bersama keluarga dan rakan tersayang sudah tentu...
sekarang!
