Sepuluh Tahun Cuba Kekalkan Berat, Bakal Pengantin Boleh Ambil Semangat Jejaka Ini

Tiada siapa menyangka pemuda berusia 32 tahun ini pernah mengalami masalah obesiti apabila melihat gambarnya yang bertubuh sasa, selain six pack pada perutnya!

Tetapi itulah realiti diri Mohamad Sazali Baharudin kira-kira lapan tahun lalu apabila beratnya mencapai 115 kilogram (kg) sebelum transformasi dirinya mendapat berat badan ideal iaitu 72kg

Bukan sahaja mengalami masalah berat badan, Sazali atau lebih mesra dengan panggilan Bob berkata penampilannya ketika itu turut memberi impak kepada keyakinan dan personaliti dirinya terutama ketika berdepan dengan orang ramai.

Ketika itu kata Sazali, makanan segera seperti McDonalds dan KFC adalah sahabat baiknya tanpa disedari ia adalah musuh dalam selimut yang mampu membunuhnya jika dia tidak mengambil keputusan untuk berubah.

"Hampir sepanjang hidup saya mengalami masalah berat badan dan tabiat pemakanan tidak sihat menyebabkan masalah itu bertambah teruk sehingga mencecah 115 kilogram ketika usia saya 24 tahun.

"Jauh di sudut hati saya, siapa tidak mahu kurus dan menjalani kehidupan normal seperti orang lain tetapi kesukaran meninggalkan tabiat makan membuatkan saya terus hanyut tanpa menyedari ia akan memusnahkan diri," katanya kepada mStar.

Bimbang penyakit pemangkin semangat ubah diri

Bagaimanapun kata Sazali, dia mula tersedar perlu melakukan sesuatu untuk mengubah hidupnya atau akan terus berada di takuk sama sekali gus berdepan risiko menghidapi pelbagai masalah kesihatan pada usia muda.

Namun katanya, perjalanannya untuk mendapatkan berat badan ideal bukanlah perkara mudah seperti disangka, sebaliknya menyifatkan ia proses menguji ketahanan mental dan fizikal.
"Azam sahaja tidak cukup sebenarnya tetapi kita perlu ada kekuatan dan sejujurnya hendak bertahan supaya tidak kembali kepada tabiat lama itu adalah cabaran paling menyeksakan.

"Secara peribadi keazaman saya bermula apabila sedar akan terdedah kepada pelbagai penyakit dan saya tidak mahu itu berlaku memandangkan usia saya masih muda.

"Keinginan untuk melakukan pelbagai aktiviti seperti orang lain serta menggayakan pelbagai fesyen terkini juga antara motivasi saya," ujarnya.

Disiplin rahsia kekal langsing!

Sazali memberitahu tiada jalan mudah atau tempoh singkat untuk menurunkan berat badan, malah dia sendiri mengambil masa selama 18 bulan untuk mendapatkan berat badan ideal.
Malah kata Sazali, pada awal tempoh proses itu dia pernah mengalami situasi di mana berat badannya tidak menunjukkan penurunan walaupun sudah melakukan senaman dan diet.

"Hendak menguruskan badan juga perlu ada ilmu… paling penting kita kena tahu terlebih dahulu tentang tubuh kita. Saya sendiri pernah lakukan kesilapan apabila tidak mendapatkan panduan dan melakukan apa yang dirasakan betul.

"Memang saya bimbang dan mula buat kajian termasuk carian di Internet, berbual dengan jurulatih di pusat kecergasan serta mendapatkan informasi daripada individu yang mengalami masalah sama dengan saya.

"Saya mula menukar rutin senaman serta menu diet dan Alhamdulillah ia mula menunjukkan perubahan ketara. Ia bukan semata-mata tentang senaman tetapi juga jenis dan jumlah anda makan," katanya.

Paling penting kata Sazali, individu yang ingin menguruskan badan perlu menetapkan matlamat serta mempunyai motivasi serta disiplin tinggi.

Berkongsi rahsia rutinnya, Sazali memberitahu dia amat mementingkan pemakanan selain mengira jumlah kalori yang diambil setiap hari iaitu sekitar 2,000 berbanding 3,000 yang sepatutnya.

Ini kerana kata anak kelahiran Ipoh, Perak ini, sebanyak 70 peratus daripada kejayaan menurunkan berat badan adalah berdasarkan pemakanan seimbang.

"Setiap hari saya akan mengira jumlah pengambilan kalori dan memastikan ia hanya dua pertiga daripada keperluan seharian saya. Bagaimanapun ia bergantung kepada berat dan rutin seseorang itu," jelasnya.

Biar lambat, asal selamat!

Sementara itu, Sazali berkata, sehingga ke hari ini dia masih berjuang untuk mengekalkan berat badannya malah berusaha mendapatkan bentuk badan sasa.

Bagaimanapun kata Sazali, dia tidak menganggap perkara itu sebagai bebanan sebaliknya melihat senaman dan diet sebagai rutin hariannya selain mempelbagaikan aktiviti bagi meningkatkan stamina dan kecergasan.

"Pada saya proses ini bukan semata-mata untuk mendapatkan tubuh idaman tetapi menjadikan ia sebagai salah satu rutin harian.

"Seperti saya sendiri, lapan tahun saya berada dalam perjuangan ini yang ada turun naiknya namun saya sering beritahu diri bahawa biar lambat asal selamat. Jika rasa nak putus asa, ingat matlamat anda.

"Lama-kelamaan anda sendiri akan terbiasa dengan rutin tersebut dan hasil yang dapat anda lihat sebenarnya akan mendorong untuk terus berusaha," ujarnya.

Rutin diet Sazali:

1. Sarapan

Kopi tanpa gula bersama roti bakar dan dua biji telur separuh masak.

2. Snek Pagi

Biskut jagung atau buah-buahan seperti epal atau pir.

3. Makan Tengah Hari

Nasi (setengah senduk), ikan atau ayam panggang, sayur-sayuran hijau serta air putih.

4. Snek Tengah Hari

Buah-buahan

5. Makan Malam

Salad atau sandwich.

SUMBER : https://www.mstar.com.my/

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!

Perempuan perlukan kasih sayang, manakala lelaki pula perlukan hormat. Nampak mudah, tapi sebenarnya agak rumit. Lelaki ada keperluan untuk dihormati yang sangat kuat hingga bila mereka dihormati, hati mereka akan jadi seakan-akan pokok yang sudah cukup disiram. Sebaliknya apabila lelaki rasa tak dihormati, mereka akan rasa sedih dan seperti dibenci.

Ramai perempuan hari ini yang menghabiskan banyak masa dan tenaga untuk memastikan rumah mereka bersih, anak-anak mereka sihat dan penuhi pelbagai lagi tugas lain. Tapi apabila isteri lupa untuk menunjukkan rasa hormat kepada suami, si suami akan nampak seperti tak menghargai segala pengorbanan si isteri. Pernah rasa?

Walaupun lelaki selalu nampak tidak emosional tetapi sebagai pasangan hidup, isteri tetap perlu peka terhadap perasaan suami. Hati mereka tetap boleh terluka dan lebih susah untuk dipujuk. Cara yang isteri boleh lakukan untuk menunjukkan rasa hormat kepada suami ialah:

1. Sentiasa bercakap dengan lemah lembut, tak kira berapa lama anda berdua dah berkahwin. Kalau anda boleh bercakap lembut dengan kawan-kawan anda, anda mesti boleh lebih lembut lagi dengan suami sendiri.

2. Jangan sekali-kali menjerit, memanggilnya dengan kasar atau gunakan kata-kata kesat.

3. Jangan sindir suami tentang isu-isu sensitif. Kalau dia ada kekurangan atau kelemahan, jangan jadikan ia bahan ketawa. Walaupun suami tak marah, boleh jadi dia pendamkan rasa kecil hatinya.

4. Dengar pendapatnya dan hormati permintaanya. InshaAllah anda akan diberi ganjaran di dunia dalam bentuk rumahtangga yang bahagia dan pahala untuk di Akhirat kelak.

5. Jangan berlawan dengannya untuk tunjuk siapa yang lebih berkuasa. Bila perempuan terlalu banyak mengarah dan agresif, lelaki akan jadi lebih keras dan berkira. Bila anda tunjukkan yang anda hormati tugasnya sebagai ketua keluarga, dia akan lebih mudah untuk tunaikan permintaan anda.

6. Tunjukkan kasih sayang dan rasa hormat pada keluarganya. Sekali sekala ajak mereka datang ke rumah atau keluar bersama-sama.

7. TERIMA BAHAWA KADANG-KADANG DIA JUGA PERLUKAN MASA UNTUK DIRI SENDIRI ATAU HILANGKAN STRES DENGAN KAWAN-KAWAN. JANGAN HALANG, CUMA PASTIKAN SENYUMAN ANDA SENTIASA MENANTI BILA DIA PULANG.

8. Tanya pendapat dia bila membuat keputusan penting dan hargai apa saja yang dia katakan.

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!

SOALAN:

Saya seseorang suami yang berpendapatan rendah, adakah perlu merancang keluarga?

JAWAPAN:

Waalaikumussalam wbt,

Para ulama berbeza pandangan tentang hukum tanzim al-usrah atau perancangan keluarga atas alasan kemiskinan.

Pendapat pertama:

Bagi mereka yang tidak membenarkannya, mereka berhujah:

وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ

Maksudnya: Dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerana kepapaan, (sebenarnya) Kamilah yang memberi rezeki kepada kamu dan kepada mereka.

Surah al-An’am, (6:151)

وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

Maksudnya: Dan boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu suka kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu, dan (ingatlah) Allah jualah yang mengetahui (semuanya itu) sedang kamu tidak mengetahuinya.

Surah al-Baqarah, (2:216)

Pendapat kedua

Bagi mereka yang membenarkannya, mereka memperincikan perancangan keluarga atau tanzim al-usrah kepada tanzim al-nasal (perancangan anak) dan tahdid al-nasal (membataskan anak).

Tanzim al-Nasal merujuk kepada usaha untuk menjarakkan anak dengan menggunakan kaedah-kaedah seperti memakan ubatan pil perancang, melakukan persetubuhan pada waktu tidak subur, memakai kondom, melakukan azal (ejakulasi luar rahim), dan mengeluarkan air mani daripada kemaluan wanita selepas selesai persetubuhan dan memasang peranti intrauterine (IUD) bagi tujuan pemandulan sementara. Kaedah ini diharuskan denga syarat-syarat:

Ini berdalilkan athar daripada Jabir RA:

كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالقُرْآنُ يَنْزِلُ

Maksudnya: Kami dahulu melakukan `azal pada zaman Rasulullah SAW sedangkan al-Quran sedang turun.

Hadis riwayat Imam al-Bukhari (no. 5209) dalam al-Sahih

Ertinya, tiada larangan daripada al-Quran tentang perkara itu kerana jika ia dilarang nescaya al-Quran akan menyatakan larangan. Dalam riwayat Abu Said al-Khudri bahawa Rasulullah SAW pernah ditanya tentang `azal, maka baginda menjawab:

مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ مَنْ هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ

Maksudnya: Apa yang baik atas kamu agar kamu tidak melakukannya, kerana Allah telah menulis siapakah yang menjadi Pencipta (bagi setiap sesuatu) sehingga Hari Kiamat.

Dalam riwayat Abu Said RA menyebut:

لَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إِلَّا اللَّهُ خَالِقُهَا

Maksudnya: Tiada suatu nyawa pun yang diciptakan melainkan Allahlah Penciptanya.

Hadis riwayat Imam al-Bukhari (no. 7409)

Ertinya, jika Allah mengkehendaki seorang anak itu dikandungkan dan dilahirkan juga, tiada siapa yang boleh menghalang. Maka, pasagan yang merancang itu hendaklah reda, beramanah dan berasa tanggungjawab.

Manakala Tahdid al-Nasal menggunakan kaedah yang lebih melibatkan campur tangan perubatan yang kekal seperti pemandulan kekal dan melakukan pengguguran. Kaedah ini dianggap haram kerana melibatkan pengubahan ciptaan Allah, merosakkan asas kehidupan dan melakukan pembunuhan. Ini juga tindakan yang menafikan Allah sebagai Pemberi Rezeki bagi ibu bapa dan anak-anak. Apatahlagi jika ia dilakukan oleh wanita atau lelaki yang belum berkahwin. Pengecualian ialah bagi kes yang melibatkan masalah kesihatan yang mengancam nyawa seseorang wanita seperti risiko besar kematian atau menyebabkan masalah kesihatan yang kritikal bagi ibu akibat mengandung dan bersalin. Maka ketika itu, boleh dilakukan pengguguran sebelum kandungan mencapai umur 120 hari daripada tarikh persenyawaan berlaku, atau 106 hari daripada hari terakhir haid.

Fatwa-fatwa ulama

Imam al-Ghazzali  berpendapat pengguguran kandungan ialah haram mutlak sekalipun pada peringkat awal seperti nutfah kerana ianya asas kehidupan manusia. Namun, beliau beliau berpendapat bahawa azal ialah harus dan menyatakan beberapa niat syarie untuk melakukan azal antaranya ialah faktor ekonomi, kesihatan isteri, dan kecantikan isteri bagi tujuan kasih sayang berpanjangan antara pasangan bagi mengelakkan talaq. Beliau juga menyatakan faktor yang fasid (rosak) yang tidak boleh diterima dan berdosa seperti takut untuk mendapat anak perempuan.

Rujuk Ihya’ Ulum al-Din (2/52)

Persidangan Majma’ al-Fiqh al-Islami di bawah Pertubuhan Kerjasama Islam (OIC) di Kuwait pada 1-6 Jamadilakhir 1409 H bersamaan 15 Disember 1988 M telah memutuskan, antara lain:

Rujuk Majallah al-Majma’ Siri 4 (1/73).

Syeikh Atiyyah pada Mei, 1997 melalui Dar al-Ifta’ al-Misriyyah mengeluarkan fatwa atas soalan hukum melakukan pemandulan bagi tujuan perancangan keluarga bahawa dibolehkan pemandulan atas alasan kesihatan atau selainnya bagi tempoh tertentu, dengan syarat kemampuan untuk reproduksi itu kekal dan boleh digunakan kembali apabila masa berlalu. Justeru, tidak boleh pemandulan itu dilakukan jika kesannya bersifat sempurna dan kekal sehingga hilang kemampuan dan fungsinya, melainkan wujudnya kemudaratan yang serius.

Rujuk Fatawa Dar al-Ifta’ al-Misriyyah (47/10)

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-28 yang bersidang pada 29 Februari 1991 telah membincangkan Sistem Susuk Norplant Dalam Program Perancang Keluarga Kebangsaan. Muzakarah telah memutuskan bahawa Sistem Susuk Norplant ini adalah harus digunakan. Penggunaan sistem ini hendaklah tertakluk kepada keputusan Muzakarah Kali Ke-12 pada 20 Januari 1977 yang memutuskan hukum mengenai Perancang Keluarga adalah seperti berikut:

Rujuk Kompilasi Pandangan Hukum Muzakarah Jawatankuasa  Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam(ms. 138)

Kesimpulan

Berdasarkan soalan yang dikemukakan, dibolehkan bagi kedua pasangan untuk menggunakan kaedah tanzim al-nasal yang diharuskan oleh Syarak bagi tujuan merancang keluarga dengan cara menjarakkan anak, bagi tujuan pengurusan ekonomi kerana berpendapatan rendah. Ini perlu disertakan dengan niat bahawa jika Allah berkehendakkan pasangan itu anak, maka tiada siapa yang boleh menghalang dan hendaklah pasangan itu reda kepada taqdir Allah dan bersikap bertanggungjawab.

SUMBER : http://www.muftiwp.gov.my

Lubuk konten untuk inspirasi bakal – bakal pengantin. Pengantin kini di seeNI. Download sekarang!