ANTARA WANITA DAN KERJAYA, MANA SATU KEUTAMAAN LELAKI?

Pastinya ada daripada wajah pembaca yang berkerut setelah membaca persoalan di atas. Susahnya untuk membuat pilihan antara wanita (cinta sejati) mahupun kerjaya. Kedua-duanya sama penting, sama ‘hebat’ dan adakalanya kedua-dua pilihan ini saling berkaitan dan memerlukan. Dan sudah tentu ramai yang akan memilih kedua-duanya. Syaratnya anda perlu bijak membahagikan masa untuk kedua-duanya.

Kita sering mendengar ungkapan “Wanita merupakan tulang belakang kejayaan seseorang lelaki” terutamanya dalam soal kerjayanya. Ini secara tidak langsung membuktikan wanita sentiasa ada di sisi lelaki bagi menyuntik semangat kepada mereka untuk terus berusaha dan berusaha bagi mencapai impian. Seolah-olah lelaki amat memerlukan wanita di belakangnya. Namun, kita juga kadang-kala terdengar akan pelbagai situasi di mana ramai wanita yang mengeluh dan juga tidak suka apabila pasangan mereka lebih menumpukan banyak masa ke arah kerjaya sehingga mengabaikan perhubungan yang terbina. Ini membuktikan lelaki adakalanya meletakkan kerjaya sebagai ‘top priority’ dalam senarai hidup mereka.

 BAGI MEREKA YANG MEMILIH WANITA

– Tidak salah rasanya bagi para lelaki mahupun anda sendiri yang membuat pilihan untuk memilih wanita berbanding kerjaya. Ini bermakna anda pastinya seorang yang romantik, pentingkan perhubungan dan sangat penyayang. Bayangkan, anda sanggup untuk menolak tawaran pekerjaan di bandar semata-mata untuk menemani si dia yang sangat berat untuk melepaskan anda. Itu tandanya anda adalah seorang yang begitu komited dalam sesuatu perhubungan dan wanita tersebut boleh dianggap bertuah jika memiliki pasangan seperti anda.

– Anda juga adalah seorang yang percayakan falsafah  ‘cinta akan mengatasi segalanya’. Walaupun tanpa kerjaya, anda masih boleh teruskan hidup kerana anda tidak mudah mengalah dan patah semangat. Pasangan anda sentiasa ada di sisi bersama-sama dalam menghadapi apa-apa jua rintangan yang datang.

– Anda merupakan seorang insan yang sangat mengambil berat akan perasaan orang lain. Anda sanggup mengorbankan masa depan anda demi bersama yang tersayang. Anda lebih rela untuk menunggu tawaran yang akan datang ataupun lebih baik dari berpisah dengan wanita yang anda miliki sekarang kerana anda percaya cinta sejati hanya datang sekali.

– Anda juga percaya  wanita yang dicintai ialah sumber inspirasi bagi anda. Anda mungkin berpendapat ‘buat apa kerja tinggi-tinggi kalau tiada inspirasi dari pasangan hidup’. Anda percaya kerjaya anda tidak akan ke mana-mana tanpa semangat dan dorongan dari kaum wanita.

– Namun pada masa yang sama anda juga boleh dikategorikan sebagai seorang yang tidak yakin dan tidak ‘selamat’ akan perhubungan intim dengan teman wanita. Anda risau jika anda bekerjaya nanti, anda mungkin tidak dapat menghabiskan banyak masa dengan si dia dan anda khuatir yang perhubungan  tidak akan tahan lama jika komited pada kerjaya.

BAGI MEREKA YANG MEMILIH KERJAYA

-Bagi mereka yang memilih kerjaya pula, tidak dapat dinafikan anda  seorang lelaki yang berwawasan tinggi, punya impian menggunung untuk berjaya. Mungkin sejak dari dulu anda sudahpun memasang angan-angan untuk mencapainya dengan apa cara sekalipun. Anda tidak perlukan sebarang perhubungan dalam mencapai misi anda.

–  Anda ialah seorang yang mampu berdikari. Tanpa wanita di sisi anda tidak punya apa apa masalah. Bagi anda, menjalinkan perhubungan hanya akan melambatkan mahupun membantutkan usaha untuk anda mencapai impian yang dihajati.

– Anda juga merupakan seorang lelaki yang percaya bahawa lelaki patut bekerjaya, mempunyai hidup yang stabil dan mampu membuat duit sendiri terlebih dahulu sebelum menjalinkan apa-apa hubungan. Bagaimana mahu menyara hidup teman sejiwa jika hidup sendiri pun tidak tentu?. Ini membuktikan anda ialah seorang yang merancang  hidup dengan sistematik dan teratur (well-planner). Anda bukanlah seorang yang suka ‘main-main’ dalam soal kehidupan, kerjaya dan keluarga. Bakal isteri anda pastinya cukup bertuah memiliki anda sebagai pasangan hidup.

– Namun, anda juga boleh dikategorikan sebagai seorang lelaki yang cukup tinggi egonya. Walaupun anda mempunyai misi dalam mencapai impian, namun anda lebih suka dan rela hidup bersendirian tanpa wanita di sisi. Bukan bermakna anda sombong mahupun bongkak, cuma mungkin anda masih belum bersedia untuk memulakan sebuah keluarga kerana anda sendiri yakin untuk memberi nafkah kepada keluarga.  Anda juga mungkin boleh dianggap ‘low profile’ dan sukar untuk menonjolkan diri, kerana setiap saat dan ketika, kerjaya merupakan yang paling penting di dalam hidup anda

APABILA ANDA BERDUA TELAH MENJENGAH MASUK KE ALAM PERKAHWINAN, PASTIKAN ANAK-ANAK ANDA TAHU MENGHORMATI ADAB DAN TATASUSILA TATKALA INGIN MASUK KE BILIK TIDUR ANDA. APATAH LAGI APABILA BERADA DI RUMAH ORANG LAIN. ADAB INI PERLU DITERAPKAN SEJAK MEREKA KECIL LAGI. INI PERKONGSIAN MENGENAI ADAB YANG SERING KALI KITA ANGGAP REMEH, NAMUN IA SANGAT MEMBERI IMPAK.

Menerusi akaun Facebook, saudari Syida Musa telah berkongsi isu menjaga ‘privacy’ bilik tidur pasangan suami isteri dari dicerobohi. Semoga perkongsian beliau menjadi pengajaran untuk kita.

” Bilik tidur adalah PRIVACY SUAMI ISTERI. Even anak pun sebenarnya tak boleh suka-suka masuk, kena minta izin, apatah lagi org luar.

Malah pakar perunding keluarga seperti Dr Fadzilah Kamsah pun berpesan, bahawa kamar tidur suami isteri adalah kawasan NO ENTRY. Hanya utk suami isteri sahaja sb di sanalah segala aktiviti sulit dilakukan bersama pasangan.

Org lain boleh guna bilik tetamu / bilik anak. Tapi bukan bilik utama suami isteri. Kalau suami tak faham atau tak boleh terima, bawa dia jumpa pegawai kaunseling di JKM atau mana2 pejabat agama.

Islam memberikan HAK PRIVACY kpd suami isteri, apatah lagi dlm rumah sendiri. Org luar tak boleh suka2 masuk ke mana2 bahagian dlm rumah, tanpa izin tuan rumah. Haram hukumnya.

Lebih2 lg, dlm bilik tidur itulah, terdapat pakaian tidur milik isteri yg tak sepatutnya menjadi tontonan org luar, walaupun mak ayah mertua sendiri. Jangan anggap ini benda remeh. Bilik tidur yg selalu dimasuki org luar, lama kelamaan akan hilang serinya.

Perkongsian bersama… ”

Rata-rata netizen bersetuju dengan pendapat saudari Syida Musa. Antara komen-komen netizen :

” Rumah saya sendiri, saya sediakan bilik untuk ibu ayah saya. Walaupun ibu ayah tak selalu datang tapi saya pun jarang2 masuk dalam bilik tu sebab privasi dorang walaupun rumah saya sendiri. Agak kurang ajar juga kalau masuk bilik orang lebih2 lagi suami isteri.. “

” Alhamdulillah mmg dididik dr kecil, jika pergi ke rmh org..malahan rapat sekalipun, bilik kelamin dilarang masuk.. Tq mak.. “

” Islam itu indah..memang dalam islam pun dh diajar bab adab, adab nak masuk bilik mak ayah pun kna mnta izin..dan ada waktu yg dilarang masuk, waktu subuh, waktu tenga hari..elpas isyak, kecuali dgn izin tuan blik.. “

” Mmg itulah yg telah dididik oleh ibu saya sejak dr kecil…pantang tok nenek masuk bilik mak ayah tanpa kebenaran. “

”Bilik mmg hak privacy..sbb tu sy smp skrg nk msk blk mak n abh mesti ketuk pntu n bg salam…tny dulu blh masuk ke x… dn cuba ajr ank2 sy buat benda yg sama. Larang ank2 sy main dlm blk ble smp rumah owg.. “

Semoga selepas ini ibu bapa di luar sana berpesan terutama sekali kepada anak-anak mereka supaya tidak memasuki bilik tidur orang lain tanpa kebenaran si pemilik. Semoga menjadi pengajaran buat semua.

Sumber : FB Syida Musa

Tidak dinafikan bahawa Hari Raya mempunyai rohnya yang tersendiri bagi masyarakat beragama Islam. Di antara roh paling utama bagi perayaan ini adalah menzahirkan kegembiraan dan kesyukuran. Ini sebagaimana yang dikatakan oleh Imam Al-Hafiz Ibn Hajar Al-Asqalani Rahimahullah: “Menzahirkan perasaan bergembira pada hari-hari perayaan adalah di antara syiar Islam”. Rujuk Fath Al-Bari, Ibn Hajar (2/514).

Di dalam nas-nas syarak terdapat beberapa dalil yang menunjukkan kepada hal ini. Di antaranya adalah sebuah hadis yang diriwayatkan daripada Ummul Mukminin A’isyah R.anha beliau berkata:

‎ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثٍ فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏”‏ دَعْهُمَا ‏ فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا

Maksudnya: Rasulullah S.A.W masuk ke dalam rumahku dan di sisiku terdapat dua orang perempuan sedang menyanyi dengan nyanyian peperangan bu’ath. Lalu baginda S.A.W berbaring di atas katil dan memalingkan wajahnya. Kemudian Abu Bakr Al-Siddiq R.A masuk lalu memarahiku. Dia berkata: Seruling syaitan di sisi Rasulullah S.A.W ? Maka Rasulullah S.A.W pun menghadap ke arah Abu Bakar lalu berkata: Biarkanlah keduanya. Apabila Rasulullah tidak perasan maka aku pun memberi isyarat kepada kedua perempuan tersebut lalu keduanya pun keluar.

Riwayat Muslim (892)

Imam Al-Nawawi Rahimahullah meletakkan hadis dengan lafaz yang hampir sama dengan hadis di atas, di bawah tajuk ; Bab Pada Menyatakan Kelonggaran Untuk Bermain Permainan Yang Tidak Ada Maksiat Padanya Pada Hari-Hari Perayaan.

Ini kerana, peristiwa tersebut berlaku pada hari raya yang merupakan hari kegembiraan dan keseronokan. Kerana itulah Rasulullah S.A.W mengarahkan kepada Abu Bakr Al-Siddiq R.A supaya membiarkan kedua perempuan tersebut untuk menyanyi pada hari tersebut. Kesimpulan fekah yang boleh kita ambil adalah, selama mana sesuatu perbuatan yang dapat menzahirkan kegembiraan pada hari perayaan itu tidak bercanggah dengan syariat, selain tidak terdapat dosa padanya maka perkara ini adalah dibolehkan.

Budaya Memberi Duit Raya

Kami berpandangan, konsep memberi duit raya kepada ibubapa, kaum kerabat, serta kanak-kanak pada 1 Syawal adalah menepati perbuatan sedekah di dalam Islam. Bahkan perbuatan sedekah kepada ibubapa termasuk di antara ibadah yang sangat menguntungkan kerana ia menghasilkan tiga bentuk pahala amalan soleh iaitu birrul walidain (berbuat baik kepada dua ibubapa), mengeratkan silaturahim, serta pahala bersedekah itu sendiri.

Demikianlah juga jika ia diberikan kepada kaum kerabat, sanak saudara dan umpamanya. Ia turut mendapat dua pahala iaitu pahala bersedekah dan juga pahala menghubungkan silaturahim.  Ini berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Sa’d bin Abi Waqqas R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda :

‎إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَمِ امْرَأَتِكَ

Maksudnya : Sesungguhnya kamu tidaklah membelanjakan nafkah yang kamu harapkan redha Allah dengannya (nafkah tersebut) melainkan kamu akan diberikan ganjaran ke atasnya, sekalipun jua nafkah yang kamu jadikannya di dalam mulut isteri kamu.

Riwayat Al-Bukhari (56)

Isu Tasyabbuh

Berkaitan dengan isu tasyabbuh (penyerupaan) di antara duit raya dengan ang pow yang diberikan semasa perayaan kaum Cina, kami melihat bahawa tidak terdapat sebarang unsur tasyabbuh di antara keduanya. Ini kerana pemberian duit raya ada asasnya di sisi Islam iaitu termasuk dalam kategori sedekah yang sunat hukumnya. Justeru, tidak timbul isu tasyabbuh di sini. Adapun berkenaan penggunaan sampul raya, maka ia kembali kepada hukum asal sesuatu sebagaimana yang dinyatakan dalam kaedah fekah ;

‎الأَصْلُ فِي الْأَشْيَاءِ الْإِبَاحَة

Maksudnya: Hukum asal bagi setiap sesuatu (yang bukan ibadah) adalah harus.

Kesimpulan

Setelah kami mengemukakan beberapa nas dan hujahan berkaitan isu ini, maka kami menyatakan bahawa pemberian duit raya kepada kaum keluarga, serta jiran tetangga yang hadir berkunjung ke rumah pada 1 Syawal adalah HARUS hukumnya. Ini bertepatan dengan usaha menzahirkan syiar Islam menerusi kegembiraan memberi dan menerima sedekah, mengeratkan silaturahim, serta budaya kunjung mengunjung.

Begitu juga kami cadangkan beberapa dhawabit seperti berikut:

• Pemberian duit raya yang diberikan tidaklah dilakukan secara takalluf (memaksa diri) untuk memberi dengan jumlah yang besar.
• Golongan yang menerimanya perlulah bersyukur dengan kadar yang diterima dan tidak diungkit-ungkit. Sebaliknya bersyukur dan mendoakan kebaikan untuk pemberi.
• Hendaklah diutamakan pemberian kepada golongan fakir, miskin, dan mereka yang memerlukan. Ini kerana, asnaf untuk sedekah yang wajib iaitu zakat, adalah merupakan asnaf yang sama untuk kita beri keutamaan semasa memberikan sedekah sunat.

Akhir kalam, semoga penulisan ini memberikan pencerahan secukupnya kepada sesiapa yang membacanya. Ameen.