Bak kata orang, ‘bila bercinta semua indah belaka’. Memang ada kebenarannya. Saat bercinta merupakan detik yang sukar diungkap mahupun dirungkai kepuasan juga nikmatnya. Tika di samping si dia  seolah-olah anda melayang bersama di awangan. Apa jua masalah yang bertandang pasti ada jalan penyelesaian. Walhal kita pun digalakkan untuk bercinta dan menyayangi sesama umat. Jika percintaan itu berkembang dan terus dibawa ke jinjang pelamin, alangkah indahnya. Namun pernahkah anda terfikir niat anda? Adakah anda bercinta berdasarkan niat yang betul?

Soal ini mungkin dianggap remeh, namun sekiranya ia salah, percintaan anda tidak akan ke mana. Dalam apa jua urusan, termasuk dalam soal percintaan haruslah dimulakan dengan niat yang betul. Jika anda bercinta dengan niat yang tidak ikhlas mahupun bersebab, sudah pasti nikmat percintaan tersebut tidak akan anda rasai dan semestinya sia-sia belaka. Berikut ialah 6 niat bercinta yang patut anda hindari.

1) Bercinta kerana Harta

Sebaik-baiknya elakkan dari bercinta dengan niat ini. Tiada gunanya hidup dilimpahi dengan harta mengunung sekiranya tidak ikhlas dalam percintaan. Harta datang dan pergi, harta juga boleh dicari, namun cinta sejati amat sukar untuk dimiliki. Hanya dengan ketulusan hati dan nurani sahaja yang membolehkan kita memperoleh sebuah cinta yang suci dan agung. Oleh itu, perbetulkan niat dan kembali menyintai dengan penuh keikhlasan.

2) Bercinta kerana Perasaan Asmara

Adakala perasaan cinta itu sukar untuk ditafsir dan kesilapan boleh berlaku. Tarikan terhadap pasangan yang sekadar bersifat luaran boleh dikategorikan sebagai asmara. Adakalanya asmara sentiasa berubah-ubah mengikut rupa, keadaan dan tempat kerana ia bersifat sementara. Lain pula dengan cinta, ia sentiasa berkekalan dan tidak digugat oleh mana-mana halangan. Oleh itu, elakkan bercinta atas alasan asmara dan fizikal semata-mata.

3) Bercinta atas Desakan Usia

Sudah menjadi fitrah manusia, apabila usia sudah meningkat senja dan rakan-rakan lain pula asyik berpasangan dan ada yang semakin menghampiri alam perkahwinan, secara tiba-tiba anda mulai gelisah. Akibat faktor usia, anda terima sahaja apa yang ada di hadapan mata tanpa memikirkan faktor yang lain. Hindari tindakan ini. Tawakal dan sentiasa yakin bahawa Tuhan sudahpun menyediakan yang terbaik buat semua umatnya.

4) Bercinta untuk Membalas Jasa

Memang betul, ada kalanya kita perlu membalas jasa mereka yang sudah berbudi tetapi tidak dalam soal bercinta dan pasangan hidup. Seeloknya elakkan bercinta atas dasar ingin membalas jasa kerana pastinya ia tidak akan kemana-mana. Apabila bercinta bukan atas dasar keikhlasan, di masa hadapan pasti akan ada masalah yang bakal timbul dan akan mengugat perhubungan tersebut.

5) Bercinta Atas Nafsu Semata-mata

Apabila perhubungan hanya melibatkan fizikal semata-mata, sudap pasti nikmat percintaan hanyalah sementara. Memang tidak dapat dinafikan, bersama amat penting di dalam institusi kekeluargaan dan juga bagi tujuan kelangsungan, tetapi hubungan intim hanya lah salah satu dari cabang pernikahan yang tidak berkekalan. Menjadi fitrah manusia, apabila sudah jemu dengan sesuatu pasti layanan yang diberikan tidak seindah dahulu. Oleh itu, elakkan bercinta berlandaskan nafsu  semata-mata.

6) Bercinta atas Belas Kasihan / Simpati

Ini juga merupakan niat terakhir wajar dielakkan jika ingin mendapatkan sebuah cinta yang tulus dan suci. Benar, kita sentiasa digalak untuk menunjukkan belas kasihan dan simpati sesama manusia, namun apabila melibatkan perhubungan dan percintaaan, ia pasti tidak akan berkekalan. Belas kasihan mahupun simpati hanyalah sekadar mainan perasaan. Dan akibatnya, sudah pasti perhubungan yang disangka percintaan tidak dapat bertahan lama.

Apa hukumnya sesetengah AJK dan orang ramai mengambil banyak-banyak dan bawa balik makanan yang disedekahkan orang untuk Jemaah masjid, dan menafikan hak orang yang datang kemudian?

Jawapan:

Alhamdulillah segala puji bagi Allah, selawat serta salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad ﷺ, dan ke atas ahli keluarga, isteri-isteri baginda dan mereka yang mengikuti jejak langkah baginda hingga ke Hari Akhirat.

Dalam masyarakat kita, seringkali kita lihat fenomena memberi sedekah dengan meletakkan barang sedekah itu di masjid atau surau. Budaya baik ini telah memberikan manfaat yang banyak kepada orang ramai. Antara barang yang sering disedekah orang ialah barang makanan. Pemberi sedekah akan meletakkan barang sedekahnya itu di sudut masjid dan memaklumkan niat sedekahnya kepada ahli-ahli jawatankuasa masjid. Umum mengetahui bahawa orang fakir dan miskin adalah layah untuk menerima sedekah seperti mana firman Allah ﷻ:

إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ

Maksudnya: “Sesungguhnya sedekah-sedekah (zakat) itu hanyalah untuk orang-orang fakir, dan orang-orang miskin,”

(Surah al-Taubah: 90)

Adapun bagi orang kaya, atau orang yang tidak memiliki keperluan mengambil sedekah sunat itu, maka kami telah menjawabnya dalam Al-Kafi #1397 : Hukum Memberi Sedekah Kepada Orang Kaya. Kesimpulannya, diharuskan mereka mengambilnya jika mereka tidak meminta-minta atau berebut-rebut mendapatkannya. Ertinya, jika mereka mengambil sedekah maka sedekah itu menjadi haknya untuk dimakan. Ini dikuatkan dengan kaedah fiqh yang menyebut:

كُلُّ مَنْ سَبَقَ إِلَى مُبَاحٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

Maksudnya: “Setiap orang yang mendahului pada perkara-perkara harus, maka dia yang paling berhak terhadap perkara tersebut”

Rujuk al-Bayan fi al-Mazhab al-Syafie (7/508)

Sheikh Abdul Muhsin al-Zamil Hafizahullah mengatakan: “Kaedah ini meliputi banyak perkara…antaranya ialah yang mendahului orang lain di tempat-tempat awam” Rujuk Syarah Qawaid as-Sa’diyyah (1/179-180)

Kaedah ini diasaskan daripada hadis-hadis yang semakna dengannya seperti juga hadis yang diriwayatkan oleh Asmar bin Mudharris RA bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:

مَنْ سَبَقَ إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ

Maksudnya: “Barangsiapa yang mendahului pada perkara-perkara yang tidak didahului oleh orang Islam yang lain, maka dia berhak untuknya”

Riwayat al-Baihaqi (11779) dalam Sunan al-Kubra

Para ulama Syafieyyah meletakkan hadis ini dalam bab ihya’ al-mawat (menghidupkan tanah), hak penggunaan air, hak mengambil barang dan anak pungut dan lain-lain. Kami juga telah membahaskannya dalam Bayan Linnas Siri Ke-180: Fiqh Jalan Raya Sempena Hari Raya berkenaan isu memotong trafik dengan cara yang salah.

Namun jika mereka meminta-minta sedekah, maka hukumnya adalah haram. Maka orang kaya itu sebenarnya disunatkan agar menjauhkan diri daripada mengambil sedekah dan dimakruhkan ke atas mereka untuk mendedahkan diri untuk mendapatkannya.

Bahkan jika mereka meminta sedekah dengan menzahirkan dirinya sebagai seorang fakir, maka hukumnya adalah haram. Kata Imam al-Nawawi dalam al-Majmu’ Syarh al-Muhadzdab (6/239): “Tidak dihalalkan ke atas orang kaya untuk mengambil sedekah sunat dalam keadaan dia menzahirkan dirinya sebagai seorang fakir.”

Ini berdasarkan dalil riwayat daripada bahawa Rasulullah ﷺ:

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ مَاتَ فَوُجِدَ لَهُ دِينَارَانِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيَّتَانِ مِنْ نَارٍ

Maksudnya: “Sesungguhnya seorang lelaki daripada Ahli Suffah telah meninggal dunia lalu ditemui baginya dua dinar emas, lalu Nabi ﷺ bersabda: “Dua logam panas dari Neraka.”

Riwayat Ahmad (22275)

Bahkan ini selari dengan firman Allah ﷻ:

يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ

Maksudnya: “(Iaitu) pada hari dibakar emas perak (dan harta benda) itu dalam neraka jahanam, lalu diselar dengannya dahi mereka, dan rusuk mereka, serta belakang mereka (sambil dikatakan kepada mereka): "Inilah apa yang telah kamu simpan untuk diri kamu sendiri, oleh itu rasalah (azab dari) apa yang kamu simpan itu.”

(Surah al-Taubah: 35)

Kemudian, Imam al-Nawawi juga menyebut pendapat ulama Syafieyyah seperti al-Mawardi bahawa diharamkan ke atas orang kaya untuk meminta sedekah. Bahkan, di sisi Imam al-Ghazali pula mengatakan haram ke atas orang yang mampu bekerja untuk meminta sedekah. Adapun permintaan sedekah daripada orang yang mempunyai hajat keperluan sedangkan dia tidak mampu bekerja yang boleh menghilangkan hajat itu adalah diharuskan dan tidak makruh.

Berkata Imam al-Nawawi dalam Raudhah al-Tolibin (3/343):

“Adapun jika seseorang meminta sedekah, maka berkata pengarang al-Hawi (yakni al-Mawardi) dan selainnya: Jika dia seorang yang memerlukan, maka tidak haram meminta, tetapi jika dia seorang kaya (yakni cukup) dengan harta atau pekerjaan, maka meminta itu adalah haram, dan apa yang diambil juga haram ke atasnya. Di sisi kami (Syafieyyah) adalah wajh (pendapat ashab) yang lemah seperti mana yang disebut oleh pengarang al-Kitab (al-Syirazi) dan selainnya, dan selainya dalam bab al-Nafaqah: Tidak diharamkan.”

Berkata Syeikh Taqiuddin al-Hisni dalam Kifayah al-Akhyar (ms. 196): “dan barangsiapa yang memiliki pekerjaan yang baik maka haram ke atasnya untuk meminta sedekah dan apa sahaja yang diterima daripada sedekah yang diminta adalah haram.”

Berdasarkan kenyataan dan fakta diatas, kami menyimpulkan bahawa hukum mengambil sedekah secara berlebihan terikat dengan situasi-situasi berikut:

• Sekiranya orang yang mengambil sedekah itu ialah orang yang memerlukan, atau mengambilkan untuk orang lain yang memerlukan seperti keluarganya yang dinafkahi, atau tetamu yang dirainya, maka hal itu dibolehkan dan tidak dilarang oleh Hukum Syarak.
• Sekiranya orang yang mengambil sedekah itu adalah seorang yang sudah cukup keperluannya atau kaya, maka hukum mengambil sedekah itu adalah diharuskan tetapi makruh, kerana orang kaya tidak dilarang daripada mengambil sedekah tetapi disunatkan untuk mengelakkan diri daripada mengambil sedekah.
• Sekiranya orang yang mengambil sedekah itu adalah seorang yang sudah cukup keperluannya atau kaya, sedangkan sedekah itu telah dikhaskan untuk orang miskin, atau telah diamanahkan oleh pemberi untuk diberikan dengan kaedah tertentu, maka hukum mengambil sedekah itu adalah haram apabila tidak diberikan dengan kaedah yang ditetapkan oleh pemberi sedekah. Ini boleh membawa kepada menafikan hak orang lain. Yang dimaksudkan dengan menafikan hak orang lain ialah hak golongan fakir apabila sedekah itu diberikan kepada mereka seperti zakat, nazar dan seumpamanya.
• Larangan di atas hendaklah dikecualikan jika tujuan mengambil sedekah adalah untuk mengelakkan daripada sedekah itu rosak seperti halnya makanan atau minuman, atau untuk mengelakkan pembaziran makanan akibat lamanya diletakkan di suatu tempat.

Kami berpendapat masalah di atas berlaku atas sebab salah faham sahaja dan tidak wajar diperbesarkan. Ini kerana perbuatan seseorang yang mengambil lebih barang makanan yang disedekahkan orang boleh ditakwilkan dengan alasan-alasan seperti keperluan mendesak, ambil bagi pihak orang dan khuatir berlakunya pembaziran. Namun begitu sekiranya sudah dianggap mengambil hak orang lain seperti hak orang fakir miskin seumpamanya, maka perkara ini wajib dielakkan khususnya jika melibatk ahli jawatankuasa masjid seumpamanya. Jalan yang terbaik dalam isu ini ialah mengadakan perjumpaan dengan pihak yang bermasalah untuk mendengar penjelasan dan menasihati mereka dengan penuh harmoni dan keikhlasan. InsyaAllah suatu yang baik pasti akan terbit daripada amalan Syura dan keikhlasan. Wallahua’lam.

SUMBER : https://muftiwp.gov.my/

Tips bahagia dalam rumah tangga merupakan sesuatu yang selalu kita dengar, samada di media cetak atau elektronik. Ramai pakar motivasi memberikan petua dan cara tersendiri, namun lelaki ini mempunyai nasihat dengan caranya. Mendapat 12k perkongsian di Facebooknya, ternyata perkongsian Amir Zain boleh di relatekan dengan kehidupan kita suami isteri.

30 tips untuk keluarga bahagia till jannah (for men only):

1. Kalau isteri bergaji RM3K dan kau bergaji RM4K, ingat household income is not RM7K but it remains RM4k. That’s the math of happy marriage.

2. No matter how right you are, minta maaf dulu walaupun kita tak bersalah. Say sorry and straight masuk dapur cuci periuk. Forgive our lovely wife all time. It takes training guys.

3. Jangan mengeluh kalau tunaikan tanggungjawab. Jangan sekali pernah cakap penat kalau tunaikan amanah sebagai suami.

4. Wife first, anak second. Anak first, kerja second.

5. Jangan tinggikan suara serentak. Ikut turn. Unless periuk kat dapur terbakar.

6. Gigit lidah, paksa jugak zip mulut bila dia buat sesuatu yang tidak kena dengan mata kita. Terima itu kekurangan dia.

7. Jangan tidur dalam keadaan marah. Cinta tak padamkan kemarahan, tapi kesabaran boleh matikan api kemarahan. Selamat datang ke alam kesabaran.

8. Bila dia buat salah, kau minta maaf. Bila kau buat salah, kau minta maaf. Simple.

9. Wife never think about divorce, murder yes. Live together elok2.

10. Rule to stay together no matter what is first; stay together; and second; no matter what.

11. Kalau berbeza pendapat, terima pendapat dia. Trust your wife six sense.

12. Keep the house clean. Keep the sex dirty. hiks.

13. Jangan happy lebih-lebih dengan member. Never show your happiness.

14. Guys, the toughest job in the whole world is jaga anak. Acknowledge it! This is fact.

15. Tidak akan ada pergaduhan bila suami duduk lipat baju depan TV. Mustahil berlaku apa-apa pertengkaran situasi itu.

16. Kalau kecil hati dengan isteri, ingat Allah sayang kita – Ebit Lew.

17. Jangan sesekali letak apa-apa expectation selepas kahwin. Marriage is like walking in the park. Jurassic Park.

18. Weekend je ambil alih kerja jaga anak. Dari anak bangun sampai anak tidur. Weekend je pun.

19. Don’t show your tears. Kan Allah sayang kita. Kekuatan kita hanya pada Dia.

20. Kalau dia tak sure nak makan nasi atau mee, buy both. Don’t risk it.

21. Jangan tangguh apa keinginan isteri. Keep your mouth shut and keep your wallet open.

22. Don’t try to explain your financial position. Manage it. Kalau short setiap bulan, ingat kan Allah sayang kita?

23. Solat

24. Minta pendapat isteri dalam apa jua keputusan.

25. Jangan cuba build your six pack while your wife is busy babysitting your children.

26. Jangan suka bagi statement tergantung. Always finish your word with yes, i’ll buy it.

27. Don’t change your routine, don’t change anything suddenly.

28. Be strong when she is weak.

29. Never cheat. Be loyal. With the dishes and laundry, no time lah for other things.

30. Never expect isteri faham kita. Apa-apapun, Allah sayang kita. Allah sayang kita guys.